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香港与大陆
黃毓民:本土!民主!反共!
—— 香港本土主義觀察之五十七
作者:大唯

生於香港的黃毓民是香港政界一個特點鮮明和富有爭議的人物,他的人生經歷絕大多數時間都與教育、媒體、議會、政黨有關,他讀史修志,汗牛充棟,著述頗多,特別對中國近代史素有研究。在過去十多年的香港政壇和社會運動中,他掀起過一波波的浪潮,打翻過別人,也波及過自己,政途跌宕,迄今仍不言休。

1990年代初,他擔任前珠海書院新聞及傳播學系專科教授兼系主任。後來曾在亞洲電視和商業電台擔任時事評論節目主持,創辦《癲狗日報》,開辦普羅政治學苑及網上電台。教育和媒體雙棲,後來又跨界到社運界和政壇,2006年後先後創立社民連、普羅政治學苑及人民力量,2008年和2012年當選并連任兩屆立法會議員。黃毓民的支持者稱他為“教主”,同時他還有“癲狗”等綽號。

黃毓民在議會內詞鋒犀利,面對高官、特首,抗法多變,他引入多種議會抗爭模式,使每一次的議會較量變成令人心跳的戰場。梁振英的“689”綽號,就是他帶頭起的,四年前在議會大廳中,他怒向梁振英扔杯子,至今官司未了。

本土民主反共“三合一”抗爭

黃毓民在2014年出版的一本政論集,把本土、民主、反共作為主旋律,闡述了他對何為本土的立場觀點。他說,在“六四事件”25週年之際,香港本土意識覺醒,港人開始以身份認同、民主運動走向和對待中共立場等角度,反思“六四慘案”在香港的意義。

講到本土意識興起的原因時,他認為,香港主權移交後出現的“中港融合”或“中國化”,令很多香港人開始認識到中共“一國兩制”的承諾已成空言。香港人的生活方式和核心價值被大陸的政治侵蝕,激起了港人情感上的反彈,萌生“我是香港人,不是中國人”的本土意識。這種意識在八零、九零後出生的青年中尤為常見。在來自中國的衝擊下,青年開始擔憂自己未來的居住空間、升學就業機會、語言文化等切身問題,不少人願意挺身而出抵抗中國對香港的蠶食,捍衛本土利益運動勢不可擋。

黃毓民所說的這種本土思潮的興起並不僅僅是對身份的重新認同,而更重要的內涵在於借本土民主運動模式來達到抵擋大陸化,以及中共的意識形態進襲。他特別批評支聯會和傳統泛民對“本土化”運動的趨勢視若無睹,仍然堅持“中國沒有民主,香港也沒有民主”的失敗主義論述,緬懷其“大中華民主夢”,猥自枉屈,消極退縮,甚至有人不惜為了“民主統一”而出賣港人權益。

因此,黃毓民認為,本土運動離不開以民主反共為目的。他反對民主派將“六四”情意結化,乞求中共給予這種情意結的香港人特殊照顧,以解港人對“六四”的心結,民主派根本沒有用心把89民主運動傳承下去,沒有把民運當中的民主抗爭精神轉化為群眾運動在本地發展的動力,而是採取“中港區隔”“信任基本法”效力,寄望國際友人的支援。

不支持港獨但理解本土派

黃毓民對筆者不諱言自己並不支持港獨,但理解和支持有本土情懷的青年充實自己,樹立對未來的信心。他看到參與社會運動的青年紛紛出事,或被判刑或被打壓,覺得自己應該提供幫助。他的普羅政治學苑因為資源短缺,定期政治培訓班斷斷續續,他計劃等自己的官司完結後再恢復這些長期培訓班,培訓一批學員,即使他們將來不一定從政,但至少充實自己,對前景有信心。

他不讚成一些本土派青年把時間浪費在社交媒體,自娛自樂,把看帖和發帖變成自己的空間,看不到外面的世界,放言無忌,罵人誹謗,一言不合就互相攻擊,門派之見,圈內人抱團取暖,什麼政府的政策,香港的前路如何,全不思考。個別本土派人士贏了選舉,進了議會,好像人間蒸發,什麼都不做。他說沒辦法,形勢迫使他要支援這批本土派青年。

對於本土派的現狀,黃毓民說,整個本土派的陣營土崩瓦解,但是本土主義思想不斷上升,十多間大專院校學生會,全部支持港獨,這是共產黨逼出來的。其實港獨是偽命題,梁振英在Facebook上寫長文罵梁天琦,但我就是邀請梁天琦在我的網台做節目,承認自己的港獨主張

黃毓民對梁天琦因為年初一的騷亂被判重刑很不滿,認為旺角事件的性質只是非法集結,不可以告暴動,一告暴動,就有刑事紀錄,公安條例第18條,港英政府都沒有執行,只在難民營暴動時監獄懲教所暴動時,才執行這個條例,這些才是真暴動。在街上示威扔東西,怎能算是暴動?世界其它國際最多判你幾個月。

他說,香港這樣等於把年輕人逼上絕路梁天琦,香港大學哲學系畢業,另一個港大雙學士,判幾年坐牢,你就是要這班年輕人繼續滿懷仇恨,出獄後可以做什麼呢?就要去搞事,反正做過牢,無所謂所謂港獨完全是共產黨和特區政府造成的。

黃毓民說,現在的大學生分兩派,一派只顧讀書,不問世事,但在心底里支持港獨;另一派積極搞學生活動,他們十有九個不說搞港獨,是要與中國區隔,這批人不像我們還有點中國情意結,我受中國文化熏陶的人,九十年代前是國民黨的,基本上是統派,但在香港出生,在中共眼皮下,在香港反共這麼多年,最後得出一個結論,你僅僅是反共沒有用,要反中,你不能老說自己是中國人,愛國,但是反共,說不過去。蔣介石時代講愛國必須反共

他說,在香港你可以繼續高壓,結果也會反彈,我們這代人死掉后,年輕人一定不服你,最後,你就高壓吧,殺人囖,行嗎?中國強大,我們就倒霉,這個中國是指中國共產黨的中國年輕人的政治組織遭到封殺,不給你選,選上也不給你做,全世界都沒有這種事,只有香港。基本法寫得很清楚,你要DQ一個議員,要根據基本法第79條規定,怎可以行政機關通過法院做這種事?選的時候又要寫確認書,簽了確認書又說你對基本法不是真誠的,這些事情累積下來,就會令香港年輕人不認為自己是中國人。

根據港大的民意調查,年輕人幾乎90%認為自己是香港人。他認為,本土派儘管組織上遭到封殺,但是思想封殺不了,消滅肉體可以,抓去坐牢可以,消滅不了思想。思想會變成行動,我勸年輕人要沉潛內斂,韜光養晦,充實自己,待機而起,不要硬碰。

全民制憲 完全自治

不主張港獨,但不反對別人講港獨,主張香港全民制憲,完全自治的黃毓民認為,只要不打折扣落實基本法,不偷換概念,就可以達到完全自治,一人一票選行政長官,立法會全部直選,就行了。現在的情況不是這樣兌現不了

談到完全自治與高度自治的區別?黃毓民說,高度自治是基本法講的,是一句話,我們要看實際運行的政制如何去實現高度自治,全面自治就是說香港人去制定基本法,我們提出修改基本法就是要香港人修改基本法,我不支持港獨的原因是要修改基本法,完全自治。

他說,我提出全民制憲,立法會有會議記錄,這也是將來研究香港問題的人可以參考的,我們是鼓動風潮,造成時勢,不一定自己去實行,這就是論述,作為一種論述,起碼是開了頭,大家可以研究。當香港民族論出來以後,我約港大學生,邀請陳雲來談,一個城邦論一個香港民族論,大家可以交流,這是學術討論,也是香港前途的一個選項,是理論依據,我不是從政治現實角度看。政治現實是你不過共產黨,你最好不要做一些刺激它的事,這就是泛民的觀點。香港政治的最大問題是從政者素質太差,一無論述,二無道德勇氣。泛民的路如何走?它那條是死路。

黃毓民說,很難估計20年後的本土思潮如何,共產黨也會用一些辦法希望能夠改變本土思潮,國歌法洗腦,幼兒園的年紀就要對著五星旗,在教育著手這些都不會有效果,香港的中產階級都把孩子送到國外。政府施政好,民怨自然會少。我們在立法會罵人,就是為了民生。

今年的財政預算多了1400億,政府反對派錢,而以退差餉退稅還利。黃毓民認為解決不了問題。多出的一千多億來自股市和樓市,屬於“不義之財”,應該派錢,每人一萬,全香港也就是700多億,你不派,而是退差餉,李嘉誠的公司都可以少交7000萬,富人得益。普通人要月薪5-6萬,才能退稅1萬。一千多億你可以用來收買人心的,你都不做。日本年年赤字,發行公債,老人家老有所依。日本在25年就沒有貧窮這回事了,經濟泡沫破裂,20多年沒有翻身,借貸度日,但是國家多麼安定。

民主運動是民權制憲運動

黃毓民認為香港民主運動本來就是本土民權與制憲運動,與其等待中國變好,不如爭取香港變好。

對真普選的前景感到悲哀,除非共產黨倒台。他曾經在2013年七一遊行後的一次集會上焚燒《基本法》,被建制派議員非議。他反駁說,基本法附件一、二寫明了2007年後的行政長官、立法會選舉方法,如需修改,須走“三部曲”,但是2004年的人大釋法,把“三部曲”增加為“五部曲”,否決了零七零八雙普選,而在零七年的人大決定,否決了2012年雙普選。這是北京單方面撕毀基本法有關政制發展的承諾,焚燒基本法就是“以否定為肯定”的表達自由,否定這份被中共違反的“社會契約”,才能重新立約,實現真正的“港人治港”。

黃毓民從2010年開始就否定了傳統泛民的抗爭模式,在2014年的“雨傘運動”中才看到本土青年已經意識到必須開闢新的路向,因此,黃毓民並沒有從港獨的角度預示香港民主運動的未來方向,而是從本土人民的制憲權利來衡量基本法所制定的“一國兩制”涵義,他提出的全民制憲,修改基本法,達到完全自治的路徑,可以說是港獨死胡同之外的一條可以據理力爭的道路。

但是需要觀察的是,他的反共、反中主張能否為全民制憲,完全實現本土民主自治開闢道路,還需要面臨泛民所稱的政治現實。

——《纵览中国》首发 —— 转载请注明出处
本站刊登日期: Thursday, June 28, 2018
关键词: 黃毓民 本土 民主 反共
專題: 香港動態
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