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香港与大陆
直接行動 效果驚人
作者:王岸然

隨着金鐘及銅鑼灣定時清場,政客皆忙於設法收割成果,於是出現大量「在最後一刻留守」的英雄人物;官方及民間當然也在急於總結經驗以為史鑑,過氣官僚陳佐洱也談反思事件,但卻不敢反思為何處理香港事務多年仍如斯失敗。

 

筆者的反思很簡單:「雨傘革命」帶來的是傳統泛民爭取民主方式的沒落;公民覺醒並以「直接行動」(Direct Action)的方式登上政治舞台,這將會成為改變香港社會的主導新方式、新力量,且勢不可擋。

 

「直接行動」作為社運概念十分簡單,就是一腳踢開政客、學生組織、社運小學雞、工會組織(也是工賊組織)、只肯為自己人及建制服務的法律專家、貪錢的「革命家」等等傳統霸佔道德光環的道德代理人(Social Moral Agents),普通人以個人身份或小眾組織起來,直接以自己的方式行動,製造壓力,影響社會。須知道,政治學的影響力就是權力(influence is power)。「雨傘革命」過程中,公民「直接行動」弄出最大的影響力,也是最大的成就所在,在理論的層面上這絕對是一場革命,也是香港這片政治上有特殊性的土地上爭改革、爭民主的希望和方向所在。

 

大家且靜靜回想一下,清場過程之中為大家留下最深印象、觸動大家心靈的人物是什麼人?是黎智英、李柱銘、梁國雄?還是九十歲的黃伯、八十二歲的麥婆婆、旺角的畫家蘇先生、天天舉黃傘及上書「我要真普選」紙牌的小市民李先生?

 

由陳方安生老太到陳日君主教到戴耀廷教授,皆是親泛民傳媒花費大量時間包裝吹噓捧出來的英雄人物,但他們的感染力不及幾個小市民的「直接行動」。

 

大家回想7月2日511人被捕的過程,最令人動容及留下記憶的,肯定是一些普通市民的言行、一些不曾包裝而發乎真情的小市民的「直接行動」;12月11日金鐘清場,只有二百人被捕,當中一半是知名人物。

 

兩次筆者都在場觀看全程,後者戲味十足,感染力全無,過千名金鐘的「直接行動」者(留守兩個多月的人)選擇淡然離去,不是對革命失望,只是恥與政客為伍,這是人民成熟的可喜現象。

 

外國的「直接行動」經驗不離衝入、佔領地方、圍堵會場、奪路。這是人多時的選擇,人少之時亦可以各自發揮。獅子山上先後掛上「我要真普選」和「CY下台」直幅,都不是政客所能設計出來的行動,而且都是與傳統社運模式相反,是「行動先於分析」,是以行動帶出訊息,以行動而非理論為主。

 

另一特點是「不要領導」(leaderless),這也是「直接行動」能發揮最大效果的特點。不要領導只是原則,也不是不用組織,小的組織還是需要存在的,小組織之間可以組成協調委員會便可以成功運作。旺角的經驗是廢除大台後同樣運作良好,而且小眾組織以「行街革命」作為延續。相反,金鐘的大台是失敗的,其作用是方便傳統的社運領導者騎劫代理革命,而不是組織民眾抗爭,結果也只是短期內便「成功」結束佔領。

 

無領導的旺角比有偽領導的金鐘更有生命力、更有戰鬥力,這是不爭之論。旺角是真正意義的「直接行動」,金鐘是以「直接行動」開始,以傳統由運動者出賣運動的方程式告終,是大家必須記取的經驗。民陣、泛民還是會搞人多的遊行,長毛還是會抬棺材表演,但這些都不會再帶來改變,改革始於抗爭,抗爭以「直接行動」為本,是須要清楚知道主次之別的道理。

 

再舉一個大家見到但不曾留意其深意的事實。學聯代表數萬大專學生,是正統代表學界的組織;學民思潮雖然自稱代表所有中學生,實情活躍行動者不過百人。「雙學」在「雨傘革命」的領導角色完全是平起平坐,學聯代表的是有組織的傳統學界力量,學民代表的是中學生「直接行動」的力量。黃之鋒發起衝入政總及最後期的絕食行動,更是「直接行動」發揮最大功效的表表者。只要有信心,任何個人或小組織皆可能成功發動一場轟轟烈烈的社會運動,帶來深遠的改革影響。

 

「直接行動」威力無窮,由一開始的9月28日就可以看到,數以萬計的人民皆是以個人身份走上街頭,在之後的七十九天更以不同形式深化運動,留下寶貴的經驗及文化遺產,是彰彰甚明的。只是,從傳統的泛民到一眾社運常客皆不願承認並力圖淡化「直接行動」的威力,遑論進一步推動這種模式的運動。這也不難理解,因為「直接行動」會奪去他們的光環,影響他們每月以五至六位數字入息的生計。

 

這又回到「直接行動」的基本理念,就是不要任何領導、不須長篇大論的分析(這也影響學者的威權和利益),以行動為先,唯一原則只是不傷人的和平原則,也是基本的非暴力原則。所以,打爛玻璃不違反這一原則,帶上V煞面具也不違反「直接行動」的原則。我們要的是立志要改革社會的無名村民,而不是吃政治飯的村長。

—— 原载: 香港《信報》
本站刊登日期: Monday, December 15, 2014
关键词: 清場 佔領 直接行動
專題: 香港動態
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