Cultural China
Chinese Society
文化中国
中国社会
杨继绳的答谢词
作者:杨继绳

感谢评委会将2016年度的新闻良知与正义奖授给我。良知与正义这两个词的份量很重,加在我身上我承受不起。我只能当作对我的激励和鞭策。

尼曼人都是杰出的记者。我是很热爱记者这个职业的。我在这个岗位上摔打四十多年,据我的体验和观察,我是这样评价记者这个职业的:

这是一个卑鄙的职业,这个职业可以混淆是非,颠倒黑白,制造弥天大谎,欺骗亿万受众;这是一个崇高的职业,这个职业可以针砭时弊、揭露黑暗、鞭挞邪恶、为民请命,担起社会良心的重责。

这是一个平庸的职业,回避矛盾,不问是非,明哲保身,甘当权势的喉舌;这是一个神圣的职业,胸怀天下,思虑千载,批评时政,监督政府,沟通社会,使媒体成为立法、司法、行政之外的第四权力。

这是一个浅薄的职业,只要能够写出通顺的记叙文,不需要多少学识,不需要卓越的见解,听话顺从,就能如鱼得水;这是一个深不可测的职业,记者不是专业学者,他需要从整体上研究社会、把握社会,无论有多么渊博的学识、有多么卓越的洞察力,在复杂多变的社会面前,都会感到学力不足,力不从心。

这是一个舒适而安全的职业,出入于宫阙楼台,行走于权力中枢,灯红酒绿的招待会、歌舞升平的庆典,访大官,见要人,春风得意,风光无限。如果用文章与权势投桃报李,今日的书生可能是明日的高官,今日穷酸可能是明日的富豪;这是一个艰难而危险的职业,且不谈穿梭于枪林弹雨中的战地记者,就是在和平环境中,调查研究,探求真相,跋山涉水,阻力重重,除暴揭黑,千难万险。一旦触及到权势集团的痛处,不测之祸从天而降。

是卑鄙还是崇高、是平庸还是神圣、是浅薄还是高深,在于从业者本人的良知、人格和价值取向。真正的职业记者会选择崇高、神圣、深刻、凶险,鄙视和远离卑鄙、平庸、浅薄、舒适。

然而,在卑鄙与崇高、平庸与神圣之间,没有鸿沟、没有高墙,黑白之道,全凭自己把握。如果一脚踏进了黑道,就会被钉在历史的耻辱柱上,自己写的白纸黑字,是永远抹不掉的证据。“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”这条黑色定律在记者职场十分盛行。要不被这一黑律逼向卑鄙之路,就得无所畏惧,勇于献身。

这也是我对新闻良知与正义的理解。

要当一名坚持良知与正义的记者是有风险的。我在给新闻专业学生讲课时传授了一个避险秘诀:“一无所求,二无所惧,自立于天地之间。”无所求,就是不求升官、发财;无所惧,就是检点自己的行为,不留“辫子”被人抓;不依附权贵、靠自己的人格和专业独立于世。有了这三条,风险就小多了。

改革开放以来,中国出现了很多坚持良知与正义的记者。在巨大的阻力面前,他们报道真相,鞭挞邪恶,推动着中国社会前进。他们没有出席今天的盛会,应当分享这个盛会给予的荣誉。

退休了,不能做新闻记者了,我就当“旧闻记者”——从事历史写作。昨日的新闻是今日的历史。新闻和历史的共同点就是信,即真实可信。信,是新闻和历史的生命。中国史家历来重视史德:忠于史实,善恶必书,书必直言。以直书为己任,以曲笔为耻辱的史家,几乎代有其人。为保持史家的节操,许多人不惜以生命为代价。在中国史家的精神影响下,我记录了我所经历的重大事件:大饥荒,文化大革命,改革开放。我们不仅要记住美好,也要记住罪恶,不仅要记住光明,也要记住黑暗。让人们记住人祸、黑暗和罪恶,是为了今后远离人祸、黑暗和罪恶。《墓碑》这本书记录了一场持续数年的惨烈人祸。虽然它只能在香港出版,是大陆的禁书,但是,追求真相的人们,通过种种渠道、种种方式,在大陆广为传播,从中原腹地到云贵高原到新疆边塞,都不时有盗版《墓碑》销售。来自全国各地的大量读者来信,给我以我坚定而热情地支持。这说明,真相有强大的穿透力,它可以冲破行政权力构筑的铜墙铁壁!

真相是威力强大的炸弹,它会将谎言炸得粉碎;真相是夜空的灯塔,它会照亮前进的道路;真相是检验真理的试金石,没有真相就没有真理。

记者,就是真相的记录者、挖掘者和保卫者。

最后,让我和大家一起,为记者职业祈愿:愿良知和正义的阳光照亮千万个记者、作家的书桌!愿更多的作品唤醒人类的良知,让正义之光普照地球的每一个角落!
—— 读者推荐
本站刊登日期: Saturday, March 12, 2016
关键词: 杨继绳 答谢
特别专辑: 百年华人杰
胡适与二十世纪中国的思想界(2001年)
文明交融的奇葩——悼华叔
四川作家冉云飞被以“煽动颠覆国家政权”刑事拘留
忍看朋​辈成新囚
存亡继绝 自我救赎
冉云飞成为首名因茉莉花集会被拘捕人士
为民发声一天一拱的作家冉云飞
民主自由 人心所向
今天,人人都​可以成为艾未未
长平为冉云飞鸣不平
谢韬追思会在打压中进行
超越时空的对话——「辛亥百年风云人物学术研讨会暨先贤臧启芳追思会」随笔
艾未未入选时代周刊百名人物
《辛亥革命百年纪念胡耀邦赵紫阳研讨会》综述
迟了半个世纪的臧家祭奠
中国刮起“独立参选”风
《北京之春》创办人之一刘迪病逝(附:刘迪简历及悼诗)
“四五英雄”刘迪先生“追思会”在北京召开
王佩英之魂兮归来
“若有人兮山之阿”
金婚年感恩节致友人
《王若望傳》22日在香港面世 “獨一無二的反叛者”典範長存
汤飞凡 ——因遭整肃至死而与诺贝尔科学奖擦肩的中国科学家
歷史長河 百年一瞬——《百年不風流》編後
北大北大(阿平漫画)
我们受过太多苦难(组图)
陈光诚或将被送往美国就医 妻儿随行
北望長天祭英魂——紀念儲安平先生
梅贻琦先生
白氏父子与中华民国——专访白先勇
由于你,我们懂得:不可背叛——悼念李旺阳先生
永不屈服的雕像般的英雄李旺阳
亲殇
父亲的学历和职称——我所知道的上海圣约翰大学 (图)
2012年德國書業協會的和平獎授予 專攻生存研究課題的廖亦武
“不知为不知”的胡适
日暮乡关何处是
寻访历史悬案中的宋教仁
三十年师恩难忘
周作人之“苦”——止庵谈周作人的国事与家事
微斯人,吾谁与归?――追忆紫阳
他短暂的一生就是世间一个罕见的传奇——纪念澳华经济学家杨小凯教授
追憶牟宗三先生
招魂:为戴厚英,为人道主义
千古啟芳 傲立蒼茫—《千古人傳頌》前言
调和者蒋介石
怀念严济慈先生
偌大中国 可有如此高官夫妇?
人民性高于党性——悼念中国新闻改革的伟大先驱胡绩伟
达赖喇嘛序李江琳新著《青藏高原上的秘密战争》
我的中国心
寻找先生
宋泽,你在哪里?
张饴慈忆往事
最后的尊严 ——献给入狱的兄弟和朋友们
“圣人就是不断努力的罪人”
关于王芸生现象的再思索
“新绿书屋”主人
我只敢把“如何成就大师?”反过来问
製造敵人是危險的——我們呼籲中國政府釋放李必豐
134位诺贝尔奖得主敦促习近平释放刘晓波
上下求索,虽九死犹未悔
2012年12月8日达赖喇嘛尊者呼吁释放刘晓波的视频讲话
劉曉波和劉霞——我的看法 (中、英文版)
北碚的明天更美丽
守死善道,循善取义——读赵越胜《燃灯者》
一个人的歧路与一门学科的断裂——读龚祥瑞《盲人奥里翁》
卢作孚是一块碚石
2013新年前夕的生日问候——我们见到了刘霞
弦外之音
那些失去的优雅与温厚——寻访上海傅雷故居
读书札记之三——还原一个真实的蒋中正
建立张君劢纪念馆,这是我的最大的心愿
苦难的程度与飞翔的高度成正比——刘晓波与曼德拉之比较
八声甘州——写给为《南周》发声的伊能静 *
王军涛父逝不得归
蒋经国的政治遗产
蒋介石的努力 为中国快速现代化开拓了道路
可以推论的人──写在《许良英文集》出版之际
许良英,为真理奋斗的爱因斯坦传人
民主实践者 自由思想家——粗读《陈子明文集》
归来的琴声 ——為鐵玫瑰園張志新雕像而作
中國知識分子百年遭遇的縮影
好書何以變誣史──大陸版《鄧小平時代》遭刪篡
张君劢是战犯吗?
也说鲁迅
神采飞扬杜瑞芝
“死者青春长在”——癸巳年悼林昭
挽北大学生右派 张元勋先生
纪念李慎之活动遭禁
《秋聲辭》之英雄俠骨與悲愴情思——紀念林昭就義四十五週年
刘晓波的狱中生涯
精神病、偏执狂,精神先知? ——纪念林昭殉难45周年
读林昭《致人民日报编辑部信(之三)》及附录《囚室哀思》
寵辱不驚的上海主教金魯賢
贵阳老友忆厚泽
沧桑不易圣贤心—纪念卢作孚先生诞辰120周年
在“鲁迅也是人”的背后
方勵之一生婦唱夫隨
林昭的《悲憤詩》:為走向大瘋狂的民族而悲哀
杜斌 最勇敢的中国人
读《浩气长流》画卷感言
爱与黑暗的故事—刘晓波的文学与人生
王功权是我们共同的底线
王功权被拘和独裁政治下的商人
松开你们的手
有良知有觉悟的公民通过“送饭”站在善良一边
忆钱穆先生
表彰陈子明先生
为妈妈送行
刘霞软禁片段曝光 友人:生活不如狱中刘晓波
打撈沉船作方舟——鄭義流亡散文附筆
升起旗帜 ——写给狱中的许志永和他的朋友们
為中國文化敬告世界人士宣言——我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識
道成肉身:劉賓雁的受難與救贖
方教授陋室铭
徐复观为何对胡适“前恭后倨”?
新華社報導高瑜被刑事拘留
声援艾未未 救赎自我
史學泰斗余英時 獲唐獎漢學獎
杨小凯:经济学家的宪政理念
永恒的纪念——读杨小凯《牛鬼蛇神录》
为什么要善待原国民党抗战老兵?
彭德怀三位杰出的同情者
蒋孝严:父亲蒋经国在台湾解严的前前后后
彭德怀死后魂归何处
二报关心浦案友人书
自己的国家自己救- -赞坚持国内一线争取人权的民主勇士
赵紫阳前智囊姚监复涉高瑜案 保外候审
白崇禧与二二八事件
三民主义与台湾
人权践行者郭飞雄的“中国梦”
秋詞三首
遠路不須愁日暮——胡適紀念館
追怀昔日的“大学精神”——纪念民国教育家臧启芳先生逝世五十三周年
九十自寿诗
胡適與二十世紀中國的思想界──余英時陳奎德對話錄
民国人物吴佩孚
霾天垢土说玉闪
著名政治异见人士陈子明在北京病逝
陳子明追悼會現場 鄭也夫致悼詞
悼词
失去子明,我感到悲怆
哭子明——纽约《陈子明追思会》书面发言
陈子明走的太早了
修身执教行天下 智慧不息空无人
祝壽鮑彤先生
中國政治犯的妻子們
祭歌——悼子明兄
褒贬胡耀邦潜流激荡
人民主权:我的坚守与梦想——郭飞雄法庭陈述
思徐晓
异见打压持续,编辑徐晓莫名被拘
刘晓波狱中发声:请关注其他无名受难者
沒有人了
无题往事
志强夏霖,你们还好吗?
浦志强的妻子孟群给国家领导人习近平的一封公开信
池步洲:密码界天才奇勋
2014:见证中国版本的“十二月党人”及其妻子
“郑州十君子”于世文身患重病 周锋锁吁国际社会予以关注
当代著名思想史家庞朴逝世
“国保”:中国特色的国宝利器
陳平生日致辭
张弛在自由与威权之间:胡适、林语堂与蒋介石
自以为和被以为重要的李鸿章
张灵甫将军,您还是呆在羊圈里吧
高耀洁获颁“刘宾雁良知奖”
政治犯监狱生活——社会学者李海
故土的人們並沒有忘記你們——祝賀高耀潔獲得劉賓雁良知獎
高耀潔老人行跡感賦 (外二章)
我知道要出事,只能等待- -刘霞摄影展开幕式致辞
陈独秀的后半生: 自愿的贫困胜于不定的浮华
师表校魂之清华校长梅贻琦
步朱熹《春日》韻賀鄭義老哥壽
晋人乱华
蒋家天下陈家党
我挂念着、等待着高瑜早日归来
风雨摧不垮思想——读忻鼎亮自述引起的思考
高瑜案的警示
為高瑜聯合募捐的聲明 (中英文)
《外交政策》:安葬赵紫阳,并赞颂他
鄧麗君逝世20週年祭
九九感怀
屠狗功名,雕龙文卷,岂是平生意?
真诚的信念,勇敢的担当 ——有感洪秀柱参选台湾总统
怀想储安平
吳冠中:從坎坷走向輝煌
徐志摩为什么反对苏俄
我所认知的信力建
于浩成和他的自寿诗
纽约拜访高妈妈
中秋忧心起彷徨——于浩成的感时伤怀
深切悼念于浩成先生
高瑜案二審判決 減刑兩年至5年
孫中山在香港的學生生活
“第一先贤”俞大维
劉賓雁時代:通向自由中國的路標——劉賓雁逝世十週年祭 (上)
劉賓雁時代:通向自由中國的路標——劉賓雁逝世十週年祭 (下)
思想可以被批判,却不可能被消灭——傅璇琮先生给我的一封信
今夜有如暴风骤雨
林培瑞:中共难以抹去“方励之”三个字
李洪林去世标志一个时期的结束
李洪林 - 笔杆子而非喉舌
胡适如何成为胡适(中)
東去江聲流汩汩,南來山色莽蒼蒼(一)
東去江聲流汩汩,南來山色莽蒼蒼(二)
陆谷孙:应该重温知识分子的定力
盧作孚:北碚是建設未來中國的縮影
余英时家族与中国近代史
赵元任:走到哪儿都是“老乡”
钱穆的后半生
高智晟是這樣挺過精神和肉體酷刑的
从慎之先生游
我的严正声明
粟异邦
这个世界上真的有完人,但他自杀在1952年
我的高耀洁妈妈
為獻祭寫作者的獻祭寫作——馬雲龍先生《劉賓雁時代》讀後
弟弟眼中的张爱玲
破译珍珠港密电的中国密码奇才池步洲
王佩英,让英雄名字如青铜长久
思念李和平律师
生命的尺度无法丈量历史的变迁
何学义的故事
其他相关文章
遭左派围攻,作家方方谈《软埋》的“软埋”
诺贝尔委员会:邀请刘晓波来领取和平奖
传刘晓波希望出国就医 亲友遭封口
刘晓波确诊晚期肝癌已转移,刘霞视频中哭泣:“不能手术、不能化疗”
美国国务院就刘晓波保外就医发表声明
所谓的中国模式,没你想的那么好
谁保密了刘晓波的病情?
为晓波祈福
卢作孚悲歌
刘晓波肝癌晚期保外就医
红色资本家被查 中国私企海外角色生变
一五二七年罗马浩劫的原因
傅政华的处境
「軟埋」埋了多少學術道德和做人良知?
落馬中將“懺悔書”,軍中反腐再掀高潮?(视频)
波兰立法推倒塑像去共产主义
新闻观察:中国为何打击网上视听节目?
共产之癌与民主要件——“十月革命”百年痛省
李克强罕见表态 与习近平强硬政治立场划清界限?
美中近期关係:从外交与安全对话看