美国往事——独立革命（一） – 纵览中国-China In Perspective

(波士顿倾茶，一七七三年) “英国无法公平合理的地对待这个大陆：它的事务很快会十分繁杂，一个离我们这样远、对我们这样无知的国家用种种权宜之计是无法管理的，如果他们不能征服我们，他们就无权统治我们。”。——托马斯·潘恩，《常识》，一七七六年。 美国是一个与众不同的国家，说它与众不同是因为它的立国与其他国家全不一样。世界上大多数国家是先有宗教、语言、或是民族的认同，然后以这些认同出发，确立一个主权，组成一个国家。而美国与众不同，美国由人权这样一个抽象的原则立国。由原则立国，于是任何人都可以成为这个国家的一员，只要你认同这一原则即可。由此建成的美国象一块磁石、一个熔炉，吸引着全世界热爱自由的和向往幸福的人们。同时美国也把来自世界各地的不同民族熔成了一个美利坚族。不管你是生活在美国的印度人、日本人、中国人、或是欧洲人，只要你生活在美国，你就会自称是美国人。因为这些人都认同美国的建国原则，在这个原则下生活的人民只要努力，温饱幸福的生活就离你不远。由此而来的美国非常稳定。二百年来，美国没有改朝换代的政变，也没有官逼民反的革命。尽管美国有过一次内战，但它从中吸取了教训，内战结束后，美国把所有的社会争端、种族矛盾、和利益集团的冲突都转化成了能在宪法的框架内解决的问题。这种稳定奠定了美国发展的基础，奠定了美国的强大。用一句话来概括，美国是因制度而强，因宗教而富，因科技而无敌。 让我们来看看美国，这个把英国的制度移植到一个荒芜的美洲大陆的国家是怎样建成的吧。一四九二年，哥仑布发现美洲之后，北美因其气侯寒冷和物产贫瘠，很晚才开始有欧洲移民。到了一七六零年代，英国在北美有了十三个殖民地，每个殖民地的情况各不相同；弗吉尼亚和马萨诸塞是商业公司拿着英王的许可证开发的；宾夕法尼亚是英王为了偿还英国贵族宾氏的债务，给宾氏的领地；纽约赫德森河附近最早的移民来自荷兰，在英荷战争中成了英国的战利品，英王查尔斯二世把它封给了弟弟约克公爵，后来的詹姆斯二世，作为他在北美的领地；乔治亚则是英国流放犯人的地方。北美殖民地没有南美的黄金白银和水产，要在北美生存，必须自力更生。殖民地人民面临的是恶劣的气候、怀有敌意的印第安人和西班牙人、疾病和饥饿，要是完全照搬英国的制度，移民们无法生存。手里有着国王特许证的商业公司和英国国王，都知道到要在北美生存下来的艰难，于是，允许各殖民地自治。各殖民地人民还有着不同的生活方式和价值观，他们之间有着不同的教派甚至语言。北方各殖民地气侯寒冷，对外贸易是它的主要生产方式，而南方则以农业为主要生产方式。南北之间的利益也不一样，北方要求贸易自由，南方则要向西部进行土地扩张。能让这些殖民地联合在一起，独立为一个主权国家，非常不容易，其中最主要的催化剂是英国对北美殖民地的政策。 十八世纪，北美的佛罗里达属于西班牙，中北部归法国所有，东部是英国的地盘。三国之间从未终止过战争，英法间的七年战争，最终导致了北美的独立。法国人最先到达大湖区、俄亥俄、以及密西西比河。他们在这些地区设立交易中心。英国则认为这片土地是英王的赐地，于是英国人开始西进。弗吉尼亚总督，于一七五四年派遣二十一岁的乔治·华盛顿去和法国人谈判，让他们离开匹兹堡。对英国人的要求，法国人一口回绝。于是华盛顿诉诸武力，他率领一百五十人对法国军队发动袭击，打死十人，引发了七年战争。年轻的华盛顿后来成了美国的第一届总统。 英法两国于一七六三年在巴黎签署了和约。英国取得了七年战争的胜利，收回了对土地的控制权，十三个殖民地的人口达到了两百万。七年战争后，北美大陆东岸到密西西比河的大片土地归英国，密西西比河以西归西班牙。法国把西部的土地给了西班牙。德克萨斯和新墨西哥也是西班牙领地，北美西部在印第安人的控制之下。七年战争遗留的债务，使英国面临着严峻的财政困难。于是，英国政府不断提高对北美殖民地的税收。北美人民对此非常不满，他们希望在税收问题上有发言权。 一七六四年，英国议会通过了《食糖法》，对运到北美的食糖和葡萄酒征税。同时经由英国运往北美的其他产品的税率也提高了两倍。英国政府用新措施，来保证税收的执行，限制北美发行纸币。英国的这些措施遭到了北美人民的强烈反对，不过他们没有统一的抵制措施。各殖民地议会决定抗议新法，不过抗议行动各不相同，效果不大。在波士顿，一个哈佛毕业生从《食糖法》中，看出了北美人民的权利受到了侵犯。同样作为大英帝国的臣民，北美人民在英国议会中没有代表，也就是在英国议会制定法律时，北美人民没有参与权。尤其在决定英国对北美的税收政策，这种决定北美人民民生问题时。这违背了英国的宪法原则。于是，他提出了一个口号“没有代表，不纳税。”这就把一个具体到反对食糖的商业税问题，上升到反对英国在北美所有的税务上去了。这对南方各殖民地的庄院主产生了极大的号召力。这个除了抗税反英之外，一事无成的哈佛毕业生，就是有着美国独立革命之父称号的塞缪尔·亚当斯。北美独立事业的星星之火由塞缪尔·亚当斯、约翰·亚当斯、和约翰·汉考克点燃。三人都是牧师家庭出身，塞缪尔·亚当斯和约翰·汉考克是从小一起长大的发小，哈佛前后校友。约翰·亚当斯是塞缪尔·亚当斯的堂弟，也是哈佛毕业生。汉考克从叔叔那继承了一大笔财产，再加上自己的刻苦经营，三十多岁就是北美首富了。塞缪尔·亚当斯深受英国哲学家约翰·洛克的影响，一心投入政治，他对于英国在北美的统治极为不满。约翰·亚当斯是当时北美最有名的律师。塞缪尔·亚当斯的笔头极键，写的一手极具扇动性的文章，约翰·亚当斯则对当时英国的法律研究极深。 一七六五年，英国政府通过了《印花税法》。该法激怒了北美人民。根据该法，殖民地的任何印刷品，都要缴税。塞缪尔·亚当斯发表了反《印花税法》宣言。北美有六百多个城镇通过了该宣言。在塞缪尔·亚当斯的策动下，北美各殖民地纷纷成立“自由之子社”，反对英国税法鼓吹革命。殖民地议会通过决议，认为英国议会无权向殖民地征税。愤怒的北美人还对征收印花税的官员发动了袭击。在北美各殖民地的抗议下，英国议会于一七六六年取消了《印花税法》。 《印花税法》取消后给北美带来了一段平静。这时，英王乔治三世任命了威廉·皮特为首相。皮特年龄已大，体弱多病，没多久大权就落入了财政大臣汤森的手里。汤森为了解决帝国的财政危机，颁布了《汤森法》。开始对殖民地的茶叶、纸张、染料等商品纳税。为了执行《汤森法》，英国在殖民地的各大港口设立了税务监察官。《汤森法》还要用上述税款支付殖民地官员的薪金。本来殖民地总督的薪金是由殖民地议会支付的，这样一来殖民地人民对殖民地当局的那一点点微不足道的约束也丧失殆尽。于是，北美各殖民地决定抵制英国货。 《汤森法》颁布后，一七六八年九月，英国从加拿大派了两个团的军队到波士顿，作为实施该法的军事保障。这一措施大大激怒了北美人民。塞缪尔·亚当斯在《波士顿纪事报》上发表《事态日记》揭露英军的暴行，其中很多内容并不是事实。 殖民地当局和殖民地人民的冲突不断升级，一七七零年三月五日，终于暴发了英军屠杀当地人民的“波士顿惨案”。事件由塞缪尔·亚当斯的宣传鼓动而起。事件中，英军打死三人，四人受伤。由塞缪尔·亚当斯掌控的报纸《波士顿纪事报》把事件喧染成一次英军对波士顿人民的大屠杀，于是在北美所有殖民地激起了强烈的反英情绪。塞缪尔·亚当斯趁此良机，鼓动各殖民地人民建立自己的民兵。 这时，体弱多病的英国首相皮特已辞职，接替他的是诺思。在众多英国商人的强烈要求下，议会进行了辩论。诺思说为了缓冲北美局势，可以调整《汤森法》，取消除茶叶以外的所有税收。诺思曾想取消茶叶税，但北美对进口的强烈抵制，让他改变了主意。诺思说行使税收权力的时侯，是该权力受到挑战的时侯。尽管，英国驻北美前总督保纳尔提议完全取消《汤森法》，但投票结果否决了他的提议。消息传到北美，波士顿、纽约、费城、和查尔斯顿四大港口反应不一。于是，北美各殖民地抵制英国货的协议就此解体。 尽管发生了“波士顿惨案”，但在约翰·亚当斯的公正辩护下，局势又趋平静。塞缪尔·亚当斯只有茶叶这一个反对英国的手段了。一七七三年十二月十六日下午，百余名化妆成印地安人的“自由之子”社成员在塞缪尔·亚当斯的率领下，把停泊在波士顿的三艘商船上的茶叶全部投进了海里。他们干的非常漂亮，一共有三百四十三箱茶叶被毁。这件事大大激怒了英国政府，他们关闭了波士顿港；让军队随意征用民房；把马萨诸塞总督换成了军人托马斯·盖奇将军。波士顿沉浸在一片恐怖之中，习惯于自由独立的北美人民无法忍受这种暴政，北美人民终于走上了独立这条不归之路。塞缪尔·亚当斯因此被称为美国独立之父。 北美人民的行动传到了英国之后，在英国议会中引起了两种不同的反应。上议院议员前首相威廉·皮特呼吁英国政府尊重北美人民的权力，从波士顿撤兵。皮特不愧为英国名相，他在议会上发言支持北美人民的行动，最后他说：“我相信衮衮诸公一定会明智地看出，任何旨在把奴役加之于这些北美人身上，把专制制度强加给如此伟大的民族身上的企图必将一事无成，并将一败涂地。我们迟早要从北美撤出，让我们在能主动撤出的时侯体面地撤出吧，千万别在不得不撤出的时候在撤出。”皮特的提案以六十八对十八被否决。 当时的英国社会，有一个君主立宪的内阁制政府。国王是虚君，立法机构是上下两院，议员民选；内阁由两院多数党担任。当时的英国是一个言论言论自由的国家。所谓的言论自由，是指政府与人民的一种关系而言。人民与政府间在一些问题上不可能作到完全一致，人民难免要批评和反对政府的政策。一个国家的人民可以毫无顾忌地发表自己的言论，就是言论自由。十八世纪末，英国首相、议会、国王都主张镇压北美人民，但民间和上下两院还是有那么多的反对的声音可以在报上、在议会、在任何的公开场合发表。这对英国在北美的政策是很好的警示。英国为言论自由作出了榜样。 因为人民的反战情绪，英国政府招募不到足够的军队。只好去招募外国雇佣军，俄国、荷兰、普鲁士都不愿出兵，最后只好出高价从一些小邦招募到了三万人，称黑森雇佣军。当这些军队到达北美时，北美人民知道了除了独立，别无出路了。 一七七四年，英军在波士顿已达十一个团。这时，塞缪尔·亚当斯觉得事态严重，马萨诸塞无法单独应付局面。弗杰尼亚也有同感。在塞缪尔的倡议下，马萨诸塞议会通过决议，决定召开北美各殖民地的代表大会。决议通过后，马萨诸塞总督盖奇解散了议会。弗杰尼亚的英国总督，因反对民选议会，解散了弗杰尼亚议会。在马萨诸塞和弗杰尼亚的号召下，除乔治亚以外的十二个北美殖民地的五十六名代表于一七七四年九月五日，在费城召开了第一届大陆会议。这是一次美国革命群英会。马萨诸塞的代表有塞缪尔·亚当斯、约翰·亚当斯、约翰·汉考克等人。弗杰尼亚派出了乔治·华盛顿、帕克里克·亨利、理查德·亨利·李、佩顿·伦道夫等人。佩顿·伦道夫当选为会议主席，约翰·亚当斯是会议的灵魂人物。第一届大陆会议向英国递交了请愿书，要求取消对各殖民地的强硬措施。会议通过了与英国断绝贸易关系的决议案和由约翰·亚当斯起草的《权利宣言》。 一七七五年三月二十三日，弗杰尼亚的帕克里克·亨利在里士满的弗杰尼亚议会上提出了建立民兵的决议，发表了著名演说“不自由，勿宁死。”演说的结尾处，亨利铿镪有力地说：“我们已没有退路了，除非我们甘受屈辱和奴役。囚禁我们的枷锁已经铸成。叮噹的镣铐声已经在波士顿草原上回响。战争已经无可避免——让它来吧！我再说一遍，先生们，让它来吧！让事态得到缓和的企图是徒劳的。各位先生我们可以高喊：和平！和平！但根本没有和平。战斗已经打响了。北方刮来的风暴己把武器的铿锵声传到我们耳中。我们的弟兄们已经奔赴战场！我们岂能在这里袖手旁观？那些先生们到底想要做什么？他们到底希望得到什么？难道宝贵的生命，美好的和平，最终要用镣铐和奴役作为代价来获取吗？全能的上帝啊，这事断断不可！我不知道别人会有何高策，但是对我自己来说，不自由，毋宁死！” 一七七五年四月十九日凌晨四点，八百多名英军来到波士顿郊外的列克星顿，他们的目标是康科德。十八日晚，列克星顿和康科德的民兵已得到英军来袭的消息。当英军到达列克星顿的时侯面对的是严阵以待的民兵。两军相持了一阵，民兵高喊口号要英军滚出去。不知谁开了第一枪，于是双方对射了起来。民兵死了八人，四散而走。英军继续开往康科德，但沿途民兵早已严阵以待，他们在暗处向英军不断射击，打死打伤二百五十多名英军，英军只有招架之力，幸好有援军到来，英军才勉强逃脱。这一消息震撼了北美，也震撼了英国政府。英国随即采取绥靖政策，除了约翰·汉考克和塞缪尔·亚当斯其他人一律宽恕。 一七七五年五月十日，召开了第二届大陆会议。波士顿的武装冲突是会议的主题。因佩顿·伦道夫的去世，大会推举约翰·汉考克为主席，由此可以看出会议的反英情绪。会议通过了拿起武器成立大陆军的决议，同时在亚当斯兄弟的推举下，华盛顿当选为大陆军总司令。北美正式进入了独立战争。 大陆军成立后的第一次战役是一七七五年六月十六日的邦克山战役。大陆军成功地打败了英军，波士顿回到了北美人民的手中。但也暴露出了大陆军的弱点，民兵们需要严格的组织纪律。英军也只是主动撤离，并没伤到元气。 一七七六年一月十日，托马斯·潘恩发表了一份对北美独立有着深远影响的政论小册子《常识》。这本小册子给了北美殖民地的独立一个理论依据。在不到二百五十万人的北美殖民地，三个月内《常识》出售了十多万册。《常识》成了当时最能说服殖民地人民从英国统治下独立出来的政治理论。《常识》以一种先知般的洞察力和政治远见，告诉北美人民：长期以来，我们受到历史偏见的迷惑，为迷信付出了巨大代价。自由，比民主与和平更重要，政府是一件免不了的祸害。政府的意图和目的应该致力于公民的自由与安全。北美的政治方向和政治制度，是‘荒唐透顶和毫无用处’的君主制无法管理的。社会中，同时也是在上帝的眼睛里，一个普通诚实的人要比从古到今所有加冕的坏蛋要有价值得多。说英国是殖民地的母国，但它的所作所为却格外丢脸：豺狼尚不食子，野蛮人也不自相残杀，英王却要在北美选择武力争执，我们只是接受挑战。随着从争论到使用武力，一个新纪元也将随之而起，一种新的思想方法也将随之诞生。伴随美国独立的不仅仅是脱离英国，还将是一场对政府的原则和实践的革命，北美要为宪章加冕！北美的法律就是国王！