悼《上海生与死》作者郑念

郑念之死,使我想起赛珍珠晚年的感慨。七十年代后期赛珍珠想重访中国,在遭受中共驻加拿大大使馆馆员的粗暴待遇后,相当伤心的表示:为什 么共产党统治中国后,像胡适、林语堂那一代有文化、有知识、有教养的人都不见了?郑念可说是中国继胡、林之后有文化、有知识、有教养的最后一代,她的死, 那个世代已成绝响。

香港政改进入磋商阶段

香港特首曾荫权星期五同各政党就香港政治改革展开对话,开启了政改咨询阶段的大门。从各方反应来看,第一天的对话气氛 […]


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奥巴马周六敦促众议院通过医改法案

美国总统奥巴马星期六会见众议院的民主党议员,敦促他们支持众议院正在辩论的医改法案。众议院民主党领袖星期六私下与 […]


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听妈妈讲过去的故事:喀琅施塔得的水兵

1921年3月1日,26000名水兵和工人们在喀琅施塔得举行大会,一个水兵呼喊道:“同志们,把我们推进这个泥坑的就是那一群人。他们现在正戴着共产主义的假面具而高据在我们的共和国之上……让我们来把那些使得工人反对农民、农民反对工人的家伙赶走,因为我们已经自相残杀得够了……” 近几年,俄国政府终于为喀琅施塔得事件中受害者及其家属致歉,平反并恢复了那段历史。史学界不再称之为“叛乱”。


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口述史大師唐德剛青史留名

口述史大師唐德剛於舊金山去世,享年八十九歲。他一生關切中國文化傳承,也以口述史與胡適、李宗仁、張學良等結緣,但自己卻未撰寫自傳或回憶錄。八十年代曾因紅樓夢看法與夏志清筆戰,轟動一時。

中国边疆治理的难题试解

十二年前,我曾说今后十多年里,新疆是中国民族问题发生危险的首要地方,危险性要高过西藏。其源盖出于马克思的民族理论。该“民族自治”体系从理论到实践,效果显著,令人心惊。列宁的政党从革命党变成执政党,马上就发现马克思、恩格斯的民族解放理论的力量太具爆炸性,于是决定不上马克思的“当”。列宁及其同志们的当务之急,就是要摆平具有一百多个民族的苏维埃俄国的治理关系。