熊氏人生无疑是二十世纪中国文化人的又一幕悲剧。仅就忧国忧民而言，梁漱冥才是真正的孔丘传人。二十世纪中国的几大名儒当中，钱穆是最平实、最富学术成就、又最清醒的一个。新儒家诸子至少像钱穆和后来的余英时一样，不认同洪杨式的毛氏王朝，不认同其意识形态基础，马列主义。
每月存档：2010年2 月
白宫：中国制裁美国公司毫无根据
<P class=ingress>白宫发言人吉布斯周一（2月日）表示，中国为报复奥巴马当局计划向台 […]
日本对冯正虎准备回国表示欢迎
<P>日本众议院公选法改正特别委员长牧野圣修，1号会见日本法务副大臣加藤公一，就上海维权人士冯正虎 […]
吴敦义：台湾有权捍卫国防安全
<P>针对美国对台军售，中国表达了强烈的不满。台湾行政院长吴敦义则表示，台湾有权利捍卫自己的国防安 […]
达赖喇嘛特使结束与北京官员会谈
<P>西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的特使已经结束与中国政府的会谈，返回印度。西藏流亡政府官员说，两位特 […]
引无数老鼠竞折腰——也谈谷歌撤离
学者们争讼“中国模式”，聒絮千万言。这个世界说复杂也复杂，说简单也简单，“中国模式”的密码在哪里？这里不是俄罗斯，中国猫完成了转基因，输血者恰是被食者，自然界多了一种新物种。内鼠也好，外鼠也罢，总有一天都会噬脐莫及。硕鼠硕鼠，适彼乐土，回你的美国老家吧，别了，司徒雷登，别了，谷歌搜索！
我所認識的晚年李德倫
李德倫雖然是樂隊指揮專業，但他原來在北平輔仁大學的本科是唸歷史的，因此懂得運用廣闊的歷史角度看問題。加上他本人博學大氣，不拘泥於小節，甚至曾為文自嘲：「為『曲高和眾』奔走逾半世紀，始發現仍在起跑線上。」老人不僅自嘲，也作反思，包括自己曾全力支持的改革。
馮正虎的勝利
馮正虎在日本成田國際機場，為爭取回國的權利而滯留了將近三個月，目前看來已經取得了完滿的結果。他將結束在成田機場的抗爭，進入日本，而後返回中國上海，跟家人一同過春節。這一消息，對於全球關注這一事件的人們，包括海內外華人中所有關懷和同情馮正虎遭遇的同胞，都為這一引人矚目的事件獲得解決而額手稱慶，為馮正虎獲得回國的權利而欣慰，為他能跟家人團聚而高興。（本刊首發）
预测：中国将如何就美国对台军售进行反击？
除中断中美军事联系外，北京更有可能的一个选择是，中国将在一些华盛顿看重的外交议题上与美国唱对台戏。伊朗核问题就是其中之一。作为安理会常任理事国，中国拥有否决权。中国一向反对对伊朗实施更严厉的制裁，现在中国将更有理由持反对意见。中国还可能推迟与美国在人权、贸易等问题上的会谈，或至少下调这些会谈的级别。
个人忏悔和政治责任的区别（一、二）
纳粹于1930年毁宪专制,1934年血腥清洗,1938年排犹,直到发动战争,“数以千记的德国人在与(纳粹)政权的抗争中找到了死亡,大多数无名无姓,我们这些存活者并没有这样做。”活着的人在邪恶昭彰的每时每刻一步一步地走到了“人不象人”的地步,“我们选择苟活,……在这十二年里,我们整个的人都已发生了蜕化。”〔注18〕以中国的情况来看,又何尝不是如此?