神学无疆界,爱心无惧怕——美国湾区归正福音教会主任牧师陈佐人访谈(下)

陈佐人:中国新一代基督徒公共知识分子的思考与反省,可以与海外学者互补。我们如何在中国家庭教会的传统中,既肯定传统中的灵性,有坚持真理并创新,采取一种不卑不亢的立场?由此进一步展望,当代神学的出路,中心会在中国吗?中国家庭教会在逼迫中为主作美好的见证,如果再有归正神学的装备,将成为对全球教会的祝福。我对此充满了盼望。(本刊首发)

调查发现中国大学生更喜欢美政治制度

北京的中国青年政治学院教授陈生洛最近的调查研究显示,现今中国大学生对中美两国的政治制度都有相当的认知,但对美国制度评价较高,而且更喜欢美国的制度。陈生洛7日应邀在美国西岸洛杉矶的南加州大学演讲他的调查研究《中国大学生对中美两国政治制度的看法》,从认知、评价和情感三方面来分析。他的结论让美国学者和学生都感到意外,并引起一些从中国来的留学生和学者热烈讨论。

参与到共同的历史中去――在哈佛大学“红色遗产”会议上的缺席发言

这部历史不管有多么晦涩,有多么痛苦,多么令人不堪回首和感到羞耻的地方,但是,那就是我们的过去,是我们的前人留下来的这个世界,我们直接继承了它,我们在它所提供的条件之下生活和成长,在它规定的范围之内学习和得到训练,我们不可能有另外一个出身。所有发生过的事情,也不可能通过一番别的阐释,而将它们彻底改写。(本刊首发)

苦难来得正是时候:《好雨时节》

所以偷情的人,若不悔改,就不要出现在别人的婚礼上。掌权的人,若不委身给一座城市,就不要去拆这座城市的房子。对我来说,是那一天,2008年5月12日。18年的成都户口,这之后,我才真当自己是成都人。我对我的神,重申了人生的“五个一工程”,就是一位上帝、一位妻子、一间教会、一个呼召,和一座城市。我在那个夜晚许愿,从此一生住在这座城市,服侍这座城市。

“那事儿”究竟有无底限

我坚持认为,性之于人类是极其美好的享受,不应该受到不合理的限制。但是正如节制是一种美德,我们的性学家不可以走得太远。一味地倡导自由开放,甚至认为群交也应当合法化,那实在是突破了底限,把人类混同于动物,将美丽毁损成丑陋。

中美相互制裁,贸易关系吃紧

中国对美钢铁产品施加惩罚性进口关税,报复美国对中国输油管征收惩罚性关税。专家评判,报复措施涉及双方的高端产品, […]


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