2010 年 7 月 – 第 12 页 – 纵览中国-China In Perspective

“天安舰”阴影笼罩东盟地区论坛

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1987年，蒋经国先生在台湾解除戒严，解除报禁、党禁，此为中国政治史上开天辟地之举。这是一组有关解严的珍贵照片。

韩寒特别提到自己不想离开中国，他说：“我觉得我会一直留在中国，如果它欢迎我，我会很开心，我相信它不会驱逐我。如果有一天我真的也许必须去别的地方，我相信会选择香港或者台湾，我更希望留在上海市金山区亭林镇亭东村十三组。”

中共所以会用“一刀切”的办法来妖魔化所有地主和富农成份的人，显然不是因为他们缺少知识，而是因为一种现实的政治需要，即他们相信自己的阶级斗争的理论和内外阶级斗争的经验，他们也确实利用这样的理论和经验，彻底改造了中国的农村社会，实现了国民党始终无法达成的目标，建立起了一个巩固的大一统的政权与国家。

中国公民社会这一迟来的政治觉醒将将造成深刻的影响。在经济上，这将导致中国政府更难以继续推行为促进经济增长而不惜一切代价的“后天安门战略”。在政治上，这也许会加剧精英间的分裂，因为他们中一部分人可能试图利用日益高涨的民粹主义实现其个人政治利益。

一个国家走向怎样的未来，很大程度上取决于它如何面对自己的过去。正是从这个意义上来说，一个民族的悲剧其实也可以是它的财富，而拒绝挖掘这个财富则往往导致一个民族在历史的死胡同里原地踏步。很多时候，拒绝反思，“过去的就让它过去”，导致的往往是苦难的死循环。

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<div>美国「人权观察」发表报告指，中国当局在两年前使用过多武力镇压西藏拉萨骚乱，甚至枪杀部份示 […]

共產黨既然對人民犯了罪，按理說就該引咎辭職以謝天下才是，憑什麼還要繼續賴在台上霸在台上啊？除非人民原諒了你，願意再給你一次機會。這就必須要經過一道程序，讓人民討論你的去留，用選票作裁決。要改革，首先就要放棄專政，開放民主。

这个阶层实际上是当时社会“自组织”或者说“自治”的力量。“天高皇帝远”，在一个县就一个县官的情况下，社会治理、乡村治理应该就是靠这个阶层。说成是“自理”、“自治”，只指他们都是不拿俸禄的，不拿皇帝的工资，这不就是公共精神了嘛。