<div><span style="color: #0000ff; ">朋友来信邀我就最近的争论作进一步发言。这里是几则新旧推文，将它们加在一起，也算是一种回应。</span></div><div> </div><div><br /></div><div>波兰的经验是驯虎记。首先是独立的反对派和强大发育的公民社会的存在，把林子里的老虎赶回笼子里。（2010年7月17日）</div><div><br /></div><div>找到自己驯虎师的位置，才是强而有力的反对派。（2010年7月17日）</div><div><br /></div><div>每一个受伤害者，恰恰能够成长为驯虎者。（2010年7月17日）</div><div><br /></div><div>张先玲老师对我说，“天安门母亲的核心成员”近日在一起议论了《在社会冲突中寻找共同语言——访谈米奇尼克》，十分认同米奇尼克先生的想法。（2010年7月18日）</div><div><br /></div><div>关注海莱特，就像关注我们的兄弟。（2010年7月23日）</div><div><br /></div><div>我同样不会认为有什么金钥匙，现成地躺在哪个阿里巴巴山洞里。（2010年7月26日）</div><div><br /></div><div>米鼠的“社会化”，还有一个含义是担心反对派在“政治”的名义之下，将自己弄成小圈子的活动，而不能面向更多公众。（2010年7月27日）</div><div><br /></div><div>始终在微笑的张辉先生写一手好文章《维权运动的转型与公民运动的未来》（2010年7月31日）</div><div><br /></div><div>让板砖来得更加猛烈吧。（2010年8月1日）</div><div><br /></div><div>一个过程如同一个故事，有开头部分，也有结尾部分。有抗争才会出现抗衡。（2010年8月1日）</div><div><br /></div><div>民主首先是一种说法方式。不能因为意见不同，责备别人的人格。（2010年8月1日）</div><div><br /></div><div>屠夫一个人造成的压力，如同一个小型公民社会。（2010年8月1日）</div><div><br /></div><div>当一个人说的时候，同时还要看他怎么去做。从脚下铺就一条自由的道路，启动日常生活的层面开始工作，也许是值得考虑的。（2010年8月4日）</div><div><br /></div><div>我以对方肯定什么来看待人，而不是看他反对什么。（2010年8月6日）</div><div><br /></div><div>需要清晰的语言来谈论社会政治，谈论我们的处境，而不是继续停留在鲁迅式的“黑屋子”、“吃人”“人血馒头”之类的文学隐喻当中。（2010年8月7日）</div><div><br /></div><div>你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。（2010年8月7日）</div><div><br /></div><div>一切都不在人们的把握之中，但是每一件事情又都取决于你。今天，这种悖论的真理正在以某种特殊的力量显示出来（米沃什，1942）（2010年8月7日）</div><div><br /></div><div>自由基本靠走(@yanglicai)，正义基本靠吼（@na_sheishei），好句子！（2010年8月7日）</div><div><br /></div><div>米奇尼克的logo是“压力”。任何一个有良知的做法，任何人们之间的互相团结而不是互相攻歼的做法，都对专制构成压力。（2010年8月7日）</div><div><br /></div><div>友爱，是我们之间的宝贵纽带。（2010年7月30日）</div><div><br /></div><div>我在乡下，串访风、阳光和新鲜空气。（2010年7月23日）</div><div><br /></div><div>如果你真正沉到了井底，就能够看见星星。（2010年7月25日）</div><div><br /></div>