<p>巴拉克•奥巴马(Barack Obama)难道是在玩政治自杀吗？他表态支持在世贸中心废墟(Ground Zero)旁建一座清真寺和伊斯兰文化中心，此举让他与大多数美国人意见相左，他们认为这种想法是对这块“肃穆之地” 的亵渎。</p> <div><br />困境中的民主党人在即将到来的中期选举前景本来就不太妙，他们看不懂奥巴马的忙中添乱，对此倍感失望。纽特•金里奇(Newt Gingrich)和萨拉•佩林(Sarah Palin)这样觊觎总统大位的共和党重量级人物获此消息后，则难掩心中狂喜。</div> <div><br />但是批评人士这次完全错了。世贸遗址旁建清真寺的争吵，若转变成一场对美国生活方式这一神圣原则的辩论，最终胜出的将是奥巴马和纽约市长布隆伯格(Bloomberg)，因为他们是开国先贤立国衣钵的真正承继者。</div> <div><br />奥巴马总统在伊斯兰的开斋晚宴(Iftar)、以及之后的简短澄清发言中两度表示，信仰自由和宗教活动自由界定了“何为美国人”。通过重申这个最根本的原则，奥巴马（而不是他的政敌）把自己确立为真正的爱国者。</div> <div><br />此事关系重大。现如今国家因金融危机被钱所困（你的收入若比过去大为减少，对此就能完全理解了），但别忘了：众多美国好儿女前赴后继上战场的原因，正是要反对宗教极端势力。这种宗教极端势力认为，在世俗与宽容的社会制造大惨案，是他们的神圣职责。</div> <div><br />正如奥巴马所指出的：我们可以动员强大的军事力量去打击这些极端势力，但最终宽容的理念才是我们永远的、也是最强大的武器。毫无疑问，宗教自由对于美国建国居功至伟。与以往一样，奥巴马又一次站在了历史正确的一边，他坚定地确认这个原则，即便付出政治谨慎的代价也在所不惜。</div> <div><br />要知道，并非是詹姆斯敦(Jamestown)的定居者（他们想在弗吉尼亚一夜暴富）创立了美国人的治理方式——伴随着他们的贪婪，他们这个版本的美国模式早就烟消云散了，而是来自英国某宗教团体的那些难民（即乘坐“五月花号”躲避宗教迫害来到美国的那些避难者）让宽容之旗根植于美国的土地。对有些人来说，让宽容之旗永固，依然任重而道远。</div> <div><br />美国的宽容之父是罗杰•威廉姆斯(Roger Williams)，他是普罗维护登斯种植园（Providence Plantation，也就是后来的罗得岛）的创始人。在威廉姆斯看来，建立教会法庭的马萨诸塞地区的加尔文教徒(Calvinists of Massachusetts)违背了真正的基督教教义，纯粹的基督教义应是规避任何民事法规。所以，应该是威廉姆斯，而非托马斯•杰弗逊(Thomas Jefferson)首倡在教会与国家之间建立“隔墙”(Hedge)的理念。</div> <div><br />因此，犹太人首先是在罗得岛的纽波特(Newport)找到庇护点并非偶然。同样，约220年前，正为第一条宪法修正案奔走疾呼的乔治•华盛顿(George Washington)不断引用纽波特地区Touro犹太教堂的主管摩西•塞克萨斯（Moses Seixas）的话也就不足为怪了。塞克萨斯说：美国是这样的国家，它在宗教上“不支持偏执狂热，也不助纣为虐”。</div> <div><br />6年后，在华盛顿总统第二任期的末期，美国与北非国家签订了《的黎波利条约》（Treaty of Tripoli，该条约1797年经参议院批准、后由亚当斯总统(President Adams)签署生效）。在条约第11条中也明确声明：“由于美国政府从任何意义上都不能说是一个基督教政府……它不会敌视穆斯林人（Mussulmen，原文写成如此）的法律、宗教或者安宁。”</div> <div><br />但是，托马斯•杰弗逊是令美国右翼不爽的开国先贤。他相信上帝，但不相信耶稣的神性，更别提他是上帝之子了，他认为这只是个“寓言”而已。但总体来说，他认为新生共和国的成败与否，系于无条件地尊重信仰自由。</div> <div><br />“无论邻居说他信奉20位神还是说根本没有神，都无损我大碍。既不会失我财，也不会伤我身，”他在《弗吉尼亚照会》(Notes on Virginia)中写道。杰弗逊有本《古兰经》(Koran)，他被其中的伊斯兰教义所吸引，认为这些教义是自己所神往的古典智慧在中世纪的衣钵承继者。他于1777年执笔的弗吉尼亚宗教自由法(Virginia Statute on Religious Toleration)草案，掷地有声地反对政府以任何方式干涉思想自由以及干涉个人选择何地与何种方式信教的自由。</div> <div><br />“真理无扰方能成其大，方能无往而不胜，”他在草案中写道。“真理是谬误不折不扣的天敌，且无畏于冲突，除非人力强行介入剥夺其天然武器——自由辩论。”</div> <div><br />我们应该牢记这些话，因为它们是我们为之奋斗的缘由所在；也使我们有别于那些凶残的宗教狂热分子，他们发动9/11恐怖袭击旨在迫使我们屈服，目前“基地组织” (al-Qaeda)并不死心，仍企图迫使我们屈服。当然，我们必须充分尊重那些失去亲人者的脆弱感情，但是，把在世贸遗址旁建清真寺说成是向9/11的杀人凶犯们献功，完全颠倒了是非曲直。相反，世贸遗址旁垒起的每一块石头，听到的每一声祷告，告之天下的都是真正的美国式胜利，信仰自由的胜利。</div> <div><em><br />作者是《金融时报》的特约编辑。他的新作是《胡思乱想随意作》(Scribble Scribble Scribble)：冰淇淋、奥巴马、邱吉尔以及我的母亲</em></div>