中國模式︰制度還是法術？ – 纵览中国-China In Perspective

<span style="widows: 2; text-transform: none; text-indent: 0px; border-collapse: separate; font: medium Simsun; white-space: normal; orphans: 2; letter-spacing: normal; color: rgb(0,0,0); word-spacing: 0px" class="Apple-style-span"> <div style="background-color: transparent; margin: 0px"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">“中國模式”是一個使人疑惑的概念，在這個經濟發展與社會沖突結伴而行，生存艱辛更有憂心忡忡的社會里；何德何能、何等優勢，使我們的國家獨步天下，竟成就了一種新的文明模式？無論是經濟還是政治，可能嗎？明明是危機四伏，險象環生，黨和國家領導人最擔心莫過于“呼啦啦大廈將傾”，早把“維穩”為黨政各級第一要務，何來“中國模式”？截訪？強拆？土地財政？貪腐橫行？這些確實很有中國特色，但你也不好叫做“中國模式”或“中國奇跡”。除非你是惡搞中共。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">“中國模式”是一個來路不明的概念，在百度上查到︰“‘中國模式’(<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: bold; text-decoration: none">或曰‘中國道路’、‘北京共識’等<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">)，特指中國經濟模式。改革開放以來，中國經濟取得的成就引起全球的關注。“中國模式”、“北京共識”的說法在國際上流行。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">最先提出這一用語的，仿佛是西方人，後來俄羅斯學者也使用了這個用語。”。（<a href="http://baike.baidu.com/view/2583982.htm"><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,255); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: underline">http://baike.baidu.com/view/2583982.htm</a><span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">） <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">百度這條詞目的解釋有上萬字，相關條目計8款40條，並附帶有聲讀物《中國模式》。在詞目的解釋上可謂面面俱到，用心良苦，唯獨在概念的來源上語焉不詳、遮遮掩掩︰“最先提出這一用語的，<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: bold; text-decoration: none">仿佛是西方人<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">，” 這叫什麼話？把發明權拱手送與洋人？挾洋人以自重？借洋人之口說自己想說的話？就算是這個“仿佛是”說了幾個字，也犯不著我們費這麼大把力氣來幫“仿佛是”寫那麼大的文章、做這麼多的解釋吧？既然“中國模式”是“仿佛是”提出，你那麼多的解釋未必就是“仿佛是”的本意，說了何益？一個概念是誰提出的都搞不清楚、哪能如此這般地借題發揮、迫不及待地注釋、說明、論證？ “仿佛是”——“莫須有”，鬧劇而已。無非就是想說︰在民主政治、市場解決問題的“華盛頓共識”之外，還存在一個既非民主政治、又非完全市場開放的“北京共識”。揮不去的還是一黨專制、獨霸天下，把斯大林主義進行到底的夢囈！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">對于所謂“中國模式”，被稱為“中國拼音之父”、也是經濟學家的周有光先生不久前接受《財經》記者采訪時，對中國經濟的發展作出了自己的判斷。在他看來，不存在“中國奇跡”，“沒有奇跡，只有常規”！對于這兩年不斷有人鼓吹“中國模式”，認為中國為世界提供了一個榜樣。周有光則表示了不同的看法︰關于“中國模式”不外是兩種講法。其一，中國原來是一個社會主義國家，搞計劃經濟，反對市場經濟。後來放棄計劃經濟，實行市場經濟，于是經濟就發展了。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">其二，認為美國的民主模式不行了，美國在慢慢衰弱下去，要衰亡，中國的模式起來了，大國崛起嘛。這種說法鼓吹說，將來世界中國模式代替美國模式。那麼我就找一找，哪個國家學習我們？沒有。所以我想這不是真的。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">中國的計劃經濟，其實就是學甦聯的集權模式，現在全世界幾乎都放棄了社會主義道路，說明甦聯模式失敗了。“中國要建立一個模式，我想可能性不是很大。中國的社會結構水平還是很低的”。因此周有光先生告誡說︰<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: \’Times New Roman\’; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 10pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">“<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">我們必須走全世界共同的發展道路，走這條道路，中國會發展；離開這條道路，中國受災難。沒有第二條道路、第三條道路可走。” <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">作為一個發展中國家，我們和其他的發展中國家有著相似的發展機遇和問題，這是個常識。有些問題我們也許比其他國家更復雜，處理起來更棘手；但有人卻視而不見。卻把正常的經濟發展，吹噓成人間奇跡，飄飄然？昏昏然？于是就自以為是，胡說八道！什麼崛起、奇跡、“中國模式”之種種，不一而足。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">講神話、編謊言，是中共的看家本領。從建政的1949年起，他們編造的謊言、神話車載斗量， “中國奇跡”、“中國模式”不過是眾多神話中的小巫。光憑敢編出畝產十萬斤這種天下第一神話，你就知道這天下沒有他們不敢說的的謊言！雖然我們為這個謊言付出了幾千萬人的生命，但類似的謊言和神話，他們一定會不斷地編造下去！這種毫無理智、肆無忌憚的神話、謊言我們並不陌生；我們這一代就是听著“趕英超美”、“畝產十萬斤”、“解放全人類”的謊言長大的。听多了連听都懶愛听，誰會把它當真？ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: \’Times New Roman\’; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">對中國經濟發展的的合理解釋，不外是兩個原因，正反各居其一。從正面講，就是<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">放棄了部分社會主義計劃經濟，實行了一定範圍的市場經濟。從另一方面講則是︰這個政權至今視為神明的極權專制，通過對國家的嚴厲控制、資源的把持，從人民身上無情壓榨、掠奪的經濟利益！正因為極權專制在經濟上窮凶極惡、不擇手段，中國經濟發展背後的血汗工廠、黑窯童工、環境災害、失地農民、礦難冤魂，才是 “中國模式”背後的真正秘密！什麼突然崛起？什麼“中國奇跡”？任何人只要了解中國血汗工廠工人的艱辛、失地農民的悲慘，對于這種所謂的經濟成就只會感到臉紅、羞恥，豈敢奢談什麼“中國模式”？為什麼極權主義獨裁者治下的中國經濟，能制造出繁榮的假象？其實這是極權主義在經濟上的一個特征。當極權主義者把手伸向市場經濟的同時，繼續用專制權力把持和壟斷社會財富，經濟運行的歷史就寫下了這粗暴野蠻的一頁！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">“極權主義者像一個外來的征服者，將自己國家的自然財富和工業財富看作戰利品，他們的掠奪不能使任何人受惠，到處造成的破壞也不是為了加強本國的經濟，而是一種暫時的策略手段。至于經濟目標，他們在自己的國家隨心所欲，就像俗話說的一大群蝗蟲。他們像外來征服者那樣統治自己的國家，使狀況越來越糟，因為它用冷血來達到效率，這在其他國家的暴政中也是罕見的”。（摘自漢娜·阿倫特︰《極權主義的起源》）這種掠奪式的經濟發展模式，破壞環境、撕裂社會、摧毀良心，由此引起的災難性後果，早遲會在這片土地降臨。事實上，它已經像幽靈一樣在我們身邊徘徊！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">作為一種文明模式，無論是經濟還是政治的，最要緊的是它的制度設計和建設。離開了這個最基本的東西，任何人都沒有資格奢談什麼文明模式。在這個沒有制度，崇尚詭道——也就是錢穆稱之為“法術”的國度里，無論什麼樣的惡行，只要冠以“中國的”，就可肆無忌憚地通行天下。而這個“中國的”，則是幾十年坑害中國最歹毒的幾個字！毛澤東的血腥政治叫做馬列主義的“中國化”，如今的權貴資本主義叫做“中國特色”的社會主義。當今天我們面臨空前的社會危機、制度危機的時候；不但不認真思過，改弦更張，反而毫無廉恥地唱起“中國模式”的鬧劇，真不知你們還想惹出什麼樣的災禍來！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">所謂制度，就是“社會的博弈規則,或更嚴格地說,是人類設計的制約人們相互行為的約束條件”。在這個“一黨專制”的國家里，從來就沒有對統治者任何有效的約束條件，換句話說，這個國家是沒有基本制度的。在一個沒有基本制度的土地上，在毛澤東聲稱和尚打傘無法無天的統治下，除了亂象叢生，何來秩序井然？亞當斯密說得好︰“在人類社會的大棋盤上，每個個體都有其自身的行動規律，和立法者試圖施加的規則不是一回事。如果它們能夠相互一致，按同一方向作用，人類社會的博弈就會如行雲流水，結局圓滿。但如果兩者相互抵牾，那博弈的結果將苦不堪言，社會在任何時候都會陷入高度的混亂之中”。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">中共自建政以來的60年，最大的惡行就在沒有制度的設計和建設。從毛澤東起，這個國家的基本制度幾乎就是一片空白。“在毛氏一人當國二十八年中，他一人統治了這樣的一個大國，竟荒唐到全國只有兩部法律︰一部是‘中華人民共和國憲法’；另一部則是‘中華人民共和國婚姻法’。憲法在毛氏時代，只是一張廢紙。其中一條也沒有真正實行過。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">至于‘婚姻法’在百法皆廢的情況之下，何以能依法獨行？寫歷史的人懷疑這是毛氏羈縻開國功臣和老干部的手法之一。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">一國無片紙之法，如何加以治理呢？我曾很誠懇地向中共干部們請教，他們也很得意的說︰‘我們雖然沒有法律，我們的黨，自有政策。我們用政策代替法律。’在毛氏獨裁初期，他所強加于全國的個人意志，還可叫做政策。漸漸地就變成荒淫暴君的意氣用事了，到他最後的十年，那簡直是語無倫次的胡作非為了”。（摘自唐德剛︰《新中國三十年》） <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">之所以如此，其根本就在于︰“極權主義統治使我們面對一種完全不同政府，它實際上蔑視一切成文法，甚至走極端到蔑視自己制定的法律（例如，最有名的例子就是 1936年的甦聯憲法）”。（漢娜·阿倫特）劉少奇文革中手執憲法來維護自己，其實就是對他們蔑視自己制定的法律最好的揭露。中國三十年的經濟改革，是從毛澤東的政治遺產上進行的；也就是說是在政治無序、近乎于無法無天的基礎上開始的。鑒于文革的慘痛教訓，一些高層的受害人終于清楚無法無天意味著什麼，也誠心想在制度建設上做點實事。但問題是，這個蔑視一切成文法的極權主義政權，本質上就是法治社會的天敵，他們制定的法律如何成為神聖？如何有人敬畏？ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">劉少奇在1955年7月間，在北戴河向他匯報工作的張鼎丞和梁國斌（最高檢察署副檢察長）講的一段話，將“黨的機密”、“黨的紀律”、“黨紀制裁”凌駕于憲法之上，使憲法成為沒有價值原則的例行程序。這既是蔑視自己制定的法律的最好注腳，也是憲法如何成為一張廢紙的根本原因︰“<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: \’Times New Roman\’; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">憲法已經規定了，逮捕和起訴都要經過檢察院。如果不經過檢察院批準，捕人是違法的。<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">……<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: \’Times New Roman\’; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">所以檢察院要很快把批捕、起訴全部擔負起來。<span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">黨委決定要捕的，檢察院要閉著眼楮蓋章。……必須告訴檢察院的同志不準鬧自由主義，不能因為你們閉著眼楮蓋章，有了錯案就說‘這個案子不是我批的，我不負責’。如果有人這樣講，就是泄露了黨的機密，就是和黨鬧獨立性。檢察院要做黨的擋箭牌，在黨內可以講清楚，對外，就要講這些案子都是經過檢察院批的，都由我負責。這樣才對。不然，就是違犯了黨的紀律，要受黨紀的制裁。”（于一夫︰《“以黨治國”面面觀》，2010年第7期炎黃春秋） <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">憲法尚無神聖可言，遑論其他？而我們今天依然被挾持在這樣的“政策”之中！所謂司法腐敗、司法不公，絕非是一個簡單的司法獨立，輿論監督的問題。其要害就在于中共蔑視一切成文法，包括他們自己制定的法律！而這種對制度的虛無主義心態，已經成為當今政權的集體無意識，形成一種理所當然的“政治”格局。在這個格局中的司法，不過是“黨天下”私謀詭計的擋箭牌、替罪羊，何來獨立、透明、廉潔、公平？ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">由此我們就不難理解那些接待唐德剛的官員所言︰“我們雖然沒有法律，我們的黨，自有政策。我們用政策代替法律。”所謂政策，就是指以文件形式頒發黨內各級的講話、批示、條令等等。但政策並不等于法律，也不等于制度，而是秘密會黨的暗語、隱字一類的東西！王學泰在《游民文化與中國社會》中“研究天地會的起源時發現，神話、傳說、暗語、隱字、暗號的傳播、神秘儀式的強烈魔力，以及民間戲曲和小說，都成為幫會組織進行傳播、學習、模仿和聚集人心的資訊樣板。它們的功能遠遠超出了我們傳統的認知範圍，而具有‘紅頭文件’的指導性地位。”（朱大可︰《流氓的盛宴》）而中共卻從“紅頭文件”與暗語、隱字的相關性，露出秘密會黨的馬腳來。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">不靠制度靠法術，不走正道走詭道，比皇權專制的霸道還下作！只要是“黨天下”一統，極權主義專制，必視制度如敝履，視法術為神聖。一個靠“紅頭文件”治國 ——實則是以詭道把持政權的“會黨”，哪里有一點現代政黨的影子？比滿清那個自私的部族政權還不如！你不貪腐橫行，亂象叢生才是怪事！這樣的“中國模式” 于國、于民、于天下何益？ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">錢穆講到清代的部族政權時說到︰“我們講政治制度，有一些確實是制度，有一些只能叫做事件或法術。制度指政而言，法術只是些事情或手段；不好說是政治。大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸是制度。而法術則出之于私，因此沒有一定恰好的節限”。（錢穆︰《中國歷代政治得失》） <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">“法術則出之于私，因此沒有一定恰好的節限”，道出了私心是部族政權、秘密會黨、極權主義蔑視制度，崇尚法術的根源，也道出了他們不講規則、毫無節限、迷信詭道的行為模式。于是錦衣衛、血滴子、秘密警察就成為他們把持政權的不二法門。而作為政治之必須的制度建設，在他們眼里狗屁不如！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">為什麼中國連部《新聞法》都沒有？就在于陳雲反對新聞立法。他的理由是什麼呢？說出來雷倒一片︰“在國民黨統治時期，制定了一個新聞法，我們共產黨人仔細研究它的字句，抓它的辮子，鑽它的空子。現在我們當權，我們還是不要新聞法好，免得人家鑽我們的空子。沒有法，我們主動，想怎樣控制就怎樣控制。”（胡績偉**《胡績偉自述》）昏話？胡話？混賬話？可說是，可說不是。對于極權主義獨裁者來說，堪稱蔑視制度，崇尚詭道的經典之論！是政治家？還是滾刀肉？這種話就連上海灘的青洪幫、黑社會，哪怕江湖黑老大也講不出來︰“現在我們當權，我們還是不要江湖規矩好，免得其他門派鑽我們的空子。沒有江湖規矩，想怎麼控制就怎麼控制”。這就是20世紀80年代的中國政治家的思想水平，而他 “想怎麼控制就怎麼控制”的無法無天，則是當今中國政治的現實！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">最能說明“法術則出之于私”的例子也出于陳雲，蔡詠梅在《開放雜志》上有一篇“老子英雄兒接班”的文章，提到陳雲在文革結束後，在中共清理處罰打砸搶份子和造反派相關問題的一個批示；並由此引出陳雲講的與批示類似的話︰我們的子弟接班，至少不會反對我們。而陳雲“我們的子弟接班”，此後成為中共一條不成文的組織路線，從此大量中共官員和軍頭的子女被納入中共培養接班人的隊伍中。從《共同綱領》到“黨天下”，最後終于亮出中共革命、“中國模式”的底牌來！那就是“父傳子家天下”，封建王朝又回來了！真是個三千年皇權專制陰魂不散，六十年私謀詭計東山再起。是回光返照還是徹底復闢？但願是前者吧！如果陳雲以天下為公，重制度守規則，那他就是政治家。哪怕是皇權政治最後的殉道者，也堪以政治家稱之。反之，他為利益集團謀私，蔑視制度，崇尚詭道，那就只能是部族政權、流民會黨的野心家、陰謀家。什麼革命家、政治家，統統不是。招牌不同，貨色照舊！ <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">中國歷代政治不乏私謀詭計，所謂詭道即是。但總體來講更多的還是重視基本制度，認同不講規矩不成方圓的道理。錢穆曾就此論到︰“論漢代，西漢可以說是制度，東漢則多半出于光武的私心。論唐代，確實可說是建立制度，而宋代則有許多只能算是一種法術。明代，有許多只能說它是一些事，不能說它是一些制。尤其在清代，可說全沒有制度。它所有的制度里，都是根據著明代，而在明代的制度里，在加上他們許多的私心。這種私心，可說是“部族政權”的私心。一切由滿洲部族的私心出發，所以只有法術，更不見制度”。像中共這種極權主義政權，不但有部族政權、流民會黨的私心，更有蔑視制度的本性，即使有制度也是名存實亡。沒有制度又要運行，靠什麼？靠“紅頭文件”、靠運動、靠所謂政策——詭道法術之類而已。 <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">詭道法術之類能長治久安？顯然不能。在“維穩”已成重中之重之時，誰還信詭道法術治天下？方孝孺在《深慮論》中有段話，倒是把這兩者的關系說得明白︰“天下後世之變，非智慮之所能周，非法術之所能制，不敢肆其私謀詭計，而惟積至誠、用大德，以結乎天心，……夫苟不能自結于天，而欲以區區之智，籠絡當世之務，而必後世之無危亡，此理之所必無者也，而豈天道哉？” <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">一個社會，一個政權，當它不是在制度構架下運行之時，任何虛假的繁榮都掩蓋不了它亂世的實質。儲安平在三年內戰時期講國民黨一場爛污，共產黨爛污一場；說的就是這兩個政治集團蔑視制度，不講規矩的專制本質。如果在戰亂時期，這場爛污尚情有可原；那和平建設時期還是撤爛污，豈能講得過去？國民黨的那場爛污似乎收場了，共產黨這場爛污呢？不知何時是盡頭！既然中共至今蔑視制度，“想怎樣控制就怎樣控制”，那你們依然是一場爛污； “中國模式”就只能是是金玉其外、敗絮其中，粉飾太平、欺世盜名的假東西。     <span style="background-color: transparent; font-style: normal; font-family: Verdana; white-space: pre-wrap; color: rgb(0,0,0); font-size: 12pt; vertical-align: baseline; font-weight: normal; text-decoration: none">——原載《動向》雜志2010年9月號，此處刊載的是全文</div>