据《南华早报》 报道，在香港大学讲学的伦敦大学教授弗兰克-迪科特在他的一本新书中说，中国1958年至1962年大跃进期间，至少四千五百万中国人死于饥荒。自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
每月存档：2010年9 月
陈伯达调任毛泽东秘书波折及其历史解读
毛泽东和张闻天延安时期为打江山而同舟共济，是同一条船上的革命同志和战友，两人思想上的分道扬镳是在建国之后1950年代的后期。因此，毛泽东后来把陈伯达当时的犹豫斥为“大船将沉老鼠搬家”，视为立场不稳的投机行为，毫无道义，不仅是对陈言过其实的指责，也是对张发泄不满的抹黑，它所折射的是毛从来就是以我划线、惟我独尊的专横心理。
中国房价依然坚挺 政府欲出手力压
官方近期一系列言论显示，中国政府仍致力于压低房价，尽管人们仍在担心全球经济疲弱，且地产开发商抱怨不断。
政府决心持续打压充满泡沫的地产市场可能是政治需要，但在世界经济主要部分疲弱的时候，这可能损及经济增长，并与美国日本促进全球经济复苏的努力形成鲜明对比。
把政治关进它自己的笼里去吧
从《小毕的故事》，到《世纪末的华丽》，再到《记胡兰成八书》，直至《荒人手记》和《巫言》，她或契或阔或澄明或晦涩的气息里，有着父亲朱西宁、母亲刘慕沙的魂魄，间或牵系到张爱玲、胡兰成的万般方寸，还不时闪出侯孝贤的光色，且隐约呼应着妹妹天心及诸多同仁的轻盈与辗转……别是一种“行行重行行”。
文化品味的逆向选择
经得起质疑的人格，货真价实的学问，而不是大师的纸帽子，口出狂言的个性，或矫揉造作的表演，这才是中国优秀文人应具备的品质。可惜，在只问立场不问是非的原则下，余秋雨、李敖们还是被推上了大陆的文化神坛，成了官府青睐的文菩萨。想到这些，老姜就觉得，反什么三俗，甚至扫什么黄，似乎都有点多余。
鸦片的战争与战争的鸦片——读《天朝的崩溃》
读《天朝的崩溃》一书感触最深的，就是在整个战争过程中前方将帅的不断撒谎。可以说，在这场“鸦片的战争”中，谎言成了麻痹和麻醉清廷君臣的一剂鸦片。只不过，他们不认为是鸦片，也不管它叫鸦片，而叫做“天朝体面”。有时候，也叫“爱国主义”或“英雄气概”。众所周知，在相当长的一段时间内，我们民族都沉浸在一种“天朝大国”的良好的自我感觉之中。
亞太安全與中國戰略
必須強調上述變化非常不利於中國的國家利益。中國和每個國家都有這樣那樣的問題；南中國海的主權宣稱凸顯了中國與另外八個國家之間潛在的領海爭端。除此之外東北亞地區的形勢也很複雜。在一定的時間內應付一個敵對方面已充滿挑戰，就不用說同時應付多個敵手。從戰略上看中國所處的地理位置迫使她要面對可能發生的多邊戰事，而四面樹敵是任何國家都不願面對的。
李敖，斗争哲学的牺牲品
当然，学者作为个人，会有其价值观，作为社区成员，会有其道德准则，作为公民，会有其政治立场，但这些被应被屏蔽在其知识工作之外。李敖的错乱是个极端的案例，他始终以学者自居，却热情投身政治，一边怀抱政治倾诉欲写书，留下一堆垃圾，一边用学者的姿态从政，没有推进任何政治进程，两样都做得很糟糕；尽管在生物学意义上，他算得上是成功人士：有金钱、有美女，还有两个孩子，但在我眼里，却是个十足的失败者。
地主——一个百年难尽的话题
经过几十年的宣传、渲染和灌输，一提起“地主”，人们便联想到上述四大地主的丑恶形象，他们成了“地主”的典型代表，“人人横眉冷对，个个切齿痛恨” 。其实，“地主”这一阶层当年在农村占有的土地和财富较多，是多种社会力量长期碰撞取得的均势与平衡，是两千多年来皇权专制社会优胜劣汰、自然选择的结果，是一种符合当时社会需求、合理合法的重要的政治、经济结构要素。两千多年前，孟子说：“有恒产者，始有恒心。”当年，地主阶层以其财富、道德、学识和声望，责无旁贷地担负了政府职能缺失部分的职责，在农村中起着稳定社会的砥柱作用。
【韩战60年】越过三八线：韩战中美军的历史性错误
无论韩战期间，还是韩战前，无论美国公开的或秘密的文件，还是各种媒体的报道、各类学者的著述，都没有任何“入侵中国”的证据。然而却有无数的历史资料证实：美国出兵朝鲜，最直接的原因是为了阻止北韩对南韩的进攻和吞并，同时为了防止共产主义世界的扩张。但接下来的问题是，既然出兵是为了反对入侵南韩，防止共产主义者扩张，美国为什麽在收复南韩之并没有停战，却进而跨越三八线，把战争扩大到北朝鲜领土？这是韩战研究中不能忽略的一个问题。……