<br /><div>1927年6月，还留着辫子的古董式人物，也是国学大师王国维投湖自杀。因为北伐军就要打过来了，而 刺激因素是当年4月份时湖南类似的国学名人叶德辉和王葆心被共产党农运处死（李敖把帐算到蒋介石头上，是真不知道吗？）。当时梁启超等也因为对共产党的恐 惧而躲到天津租借去。现在回过头去看，我们当时以为可以嘲笑的古董人物，思考是非常深刻的，非常有预见性的，虽然保留辫子我还是认为是可笑的事。比当时头 脑简单的革命热血青年们（主要是读了点书，迷信苏俄的青年）不是同一档次的。<br /> <br /> 王死前给退位皇帝赙仪信上，大意说，共产党搞均产，怎样搞法？是全民去搞吗还是委托少数人去搞? 是全民去管理吗还是委托少数人管理？如果是全民搞则不可能，如果委托少数人搞，则不均是即刻就可以看到的。俄国这样搞已经是死人无数，民不聊生了。后来俄 国还不是不得不承认私有财产，又何苦来？ 梁启超当时其实有很多这方面的公开论述。不听老人言啊！<br /> <br /> 回顾从辛亥革命成功到新中国成立以来到现在，开始是社会主义改造，到跑步到共产主义，到社会主义商品经济时代，到社会主义初级阶段，到社会主义市场经 济….到现在许多人还要为辛亥就已有雏形的民主宪政重新起步奔走呼号，甚至忙命海外？从起点又会到原点，同样一个问句：又何苦来？<br /> <br /> 胡锦涛喜欢提一个中国式的词叫：不折腾。从孙中山在广州引入苏俄力量进行北伐，一直到共产党壮大到夺权政权，到又从共产改回现在部分私产，还不就是接近一个世纪的大折腾？ 话说来简单轻松，期间多少人头落地？无辜枉死？多少民不聊生，生不如死？<br /> <br /> 现在中国当局想在文化学术等领域骄傲于世界，并能输出海外，增加软实力。其实，除了一些之前被打倒的古董如孔子学说可以输出外。怎么可能还有新东西？ 要知道，中国文化最灿烂的时代就是两个：先秦时代和北伐成功前的民国初年。这两个时代的特点就是：专制不发达。现在连网络言论都控制严厉，网络警察无数， 更不用说党或政府垄断经营的各种报纸和电视等媒体。没有言论自由，怎么会有学术自由，怎么会有学术，文化重大成就？</div>