明尼苏达大学举办当代佛教状况:与达赖喇嘛尊者对话研讨会

在场的众多中国学生对达赖喇嘛尊者提出了很多问题,内容涉及世界政治、信息透明化、活佛转世制度、非暴力原则、消除物欲的途径、佛教和马克思主义的兼容性等等,尊者一一耐心答复。尊者诚挚爽朗的风度引得全场阵阵掌声。尊者流利的英语和其中夹杂的标准普通话拉近了与在场所有观众的心理距离。尊者在最后勉励中国学生们珍惜在美国的学习机会,努力提高自己,同时也要密切关注祖国的发展,加强与祖国的联系。


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发布于宗教交往

重庆的历史天空——明定重庆为中国抗战陪都七十周年祭

中国抗战首都——重庆这一历史共同体距今已整整七十年。人生七十古来稀,青史七十须留忆,其中荦荦大端者即当清点检视一番,以便国人更清楚自己的来路与去向。历史虚无主义和民族记忆的流散,曾误导国人陷入荆棘之途,而对前人缺乏同情的了解和感同身受的评价,则使年轻一代滋蔓出危险的现代迷妄,日益滑离中国人赖以安身立命的血肉基石。这是前人不应蒙受的悲哀,今人必须直面的现实。

“艾未未”塗鴉周日遍地開花 香港民間抗議文化增加新亮點

自以聲援艾未未、聲援大陸被拘押維權人士為訴求的街頭“塗鴉”,為香港民間的社會運動抗議文化增添新的亮點以來,各式各樣的塗鴉噴畫、標語、標貼在香港各重要鬧市區連日來四處開花——5月8日星期天,香港新界地區最大的市鎮中心荃灣,直到晚上八點,仍有多處以艾未未紮掃把辮子醒目漫畫配以中英文混寫“FREE 艾未未 中國良心”字樣的噴畫,於人群川流不息的眾安街、大河道天橋下走道四壁赫然在目。

国家的革命贵族——太子党的兴起

那位喜爱毛泽东思想的前上校,是对一个名叫“延安子女北京联谊会”的组织讲出那番话的(延安是毛泽东在1949年夺得全国政权之前的根据地)。不难猜出,这个组织热衷于社会主义的正义。其主席叫胡木英,是毛泽东的秘书胡乔木之女。胡乔木曾是1980年代政治局的强硬派,死于1992年。其他的“太子党”也是协会成员,但是现在还不清楚有多少现任或未来的高层领导人。


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发布于政治中国

贺卫方人大论坛点评李庄案引发强烈反响

在中国人民大学律师学院近日举行的首届律师论坛上,贺卫方教授无疑是最抢眼的人物了,他刚一出场,就引来全场热烈而持久的掌声。作为本次论坛的点评嘉宾之一,谈到中国律师的地位,贺卫方直言不讳地说:“我觉得我们的某些政府部门,存在着对于律师的防范甚至是仇恨倾向”。


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发布于政治转型

纽约时报社论:中国藐视自己的法律

美国纽约时报日前发表社论, 指中国的律师如不能行使其工作权利, 中国就无法治可言。社论的题目是“‘306大棒’和中国对法律的藐视”。中国刑法第306条给了政府无限权力来打压律师。


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发布于政治中国

在《人民日报》旗帜下

徐武似乎当真要绝处逢生。因为那些在武钢门口无可奈何的记者等来了“国军”,而且还不止一个。

承《人民日报》昨日就徐武事件公开发声之威,央视昨日新闻画面中也出现了这个“精神病”的身影。

中共中央机关报评论部的努力还体现在另一组文章中。4月28日那篇《以包容心对待“异质思维”》引发的连锁反应自不待言,昨日该报又刊《用公平正义消解“弱势心态”》,警告“‘弱势心态’就是在侵蚀我们社会的共识,消磨未来的希望,构筑现实的壁垒,可能把社会引入人人皆输的‘囚徒困境’。”连同4月21日《“心态培育”,执政者的一道考题》,“关注社会心态”系列已刊三篇。


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发布于政治中国

中国特色没有金融危机

社会主义阵营从来都没有“金融危机”。马克思主义的国营金融体系以无限股份公司对无条件服从的国营企业投资的运作,人为取消破产资本解脱法,执行无欠债经营法,资产价值崩溃时刻由政府分散到全国百姓共同负担,也就是饿死农民,勒紧工人裤带,就能化悲痛为力量,没有破产跳楼坐牢地渡过“调整期”。中国政府帐本不透明,表面不负债,并不担心“明斯基时刻”。 2012年的新的领导层担心政治动乱,所以推出重庆“打黑唱红”维稳,加强军备严控互联网铁拳出击。这才是西方无法预测的政治危机!


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发布于中国社会