每月存档：2011年8 月

此地的愤怒 彼岸的温柔

廖亦武这本书的问世不仅与《齐瓦哥医生》的长期艰难挣扎相似，就连这本书的内容，也让人连想到帕斯捷尔纳克。《为一首歌和一百首歌而作》为我们打开了中国的集权视窗，如同他的前一本《你好小姐和农民皇帝》（即《中国底层访谈录》选译本），把我们直接带进发暴发户和嗜权王国之光怪陆离的外衣下，一个将苏联古拉格集中营当作楷模，来管理城市、乡村和犯人改造场所的不见光的国家，一个没有资格被称为现代化的有形或无形的监狱，它只是毛泽东和共产党的的家族式遗产，却涂抹着迷惑西方人的经济奇迹的油彩，而它自己的老百姓却要付出遭受镇压和权利被剥夺的长期代价。

痛苦的幸福

饥饿使老百姓从农村动物的排泄物里挑出未被消化的玉米粒；饥饿使船厂工人去挖运粮船仓底部残留的腐臭黏腻的东西；饥饿让出卖身体这种资产阶级的生活方式又回到了共产的世界；饥饿让人精神错乱，甚至传闻吃掉了自己襁褓中的孩子——肚子问题是使任何信仰和道德崩塌的原因之一。不用很长的篇幅来列举，做为60岁以上的中国人应该都知道这些事都是编不出来的，相同的经验告诉我们，死亡在此时对绝大多数人来说是应该随时需要面对的事情。

关于中国更换西藏党委书记

中共当局对藏政策的基本架构，短期内将不会有所变化（贡噶扎西）。 在中共战略中，所谓“国家统一”的重要性，仍然高于国内的政局平稳（苏晓康）。

花儿都到哪里去了

1937年她在法国时，纳粹德国的外交部长及柏林一位剧院经理来到巴黎，想要把黛德丽带回德国。她用了一个调侃的理由：“希特勒受不了《蓝天使》中的吊袜腰带，但我却离不开它。”这期间正是她在好莱坞的事业下坡时期，这位女性拒绝了名与利的诱惑。她有着普通人最为正当的道德直觉，良知与正义感。瑞芬斯塔尔在输给她一次之后，永远地输给了她。

谈中国大陆一些重大民众抗议事件的看法

我们中国讲“和谐”两个字，都会想到孔子所说的“和而不同”；如果都是相同的，不叫“和”了，那就“同一”了。所以共产党来讲，只有跟它完全同一，才让你存 在；如果你跟它稍有违反、稍有不同，它马上要或者纠正你、或者消灭你。所以这是对它“和谐社会”之说，一个极大的讽刺。

制度性外包——中国变化的真正动因

事实上，1992年，中国政府采取的措施之一是义无反顾地参与到全球经济中去，这既是为了振兴本国委靡不振的经济，同时也是为了挽救其政治体系。中国的转型与全球生产革命齐头并进。全球化并不是说世界各地携起手来开展贸易，同时又胶着般地进行竞争，恰恰相反，它指的是全世界-包括那些曾被认为遥不可及的地方-都被纳入到一个错综复杂的等级制生产体系中，而这种等级制生产体系此前只存在于公司内部。