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每月存档:2011年9 月
被忽视的先声——重温殷海光的“共产党问题”论述(下)
“反共”的刻板形象乃是中共的恐吓和人们的怯懦共谋而成的一道咒符,只要你能努力提高自己“知性真诚”的质量,就不会为其所惑而落到胆小怕事的地步。就中国目前的状况来看,中共的专政很可能还会维持相当长的一段时间,我们不能等到它垮了台再去搞所谓的转型正义。我们必须从现在起就对中共进行全面的清算,那就是不断揭示出被掩埋的真相,逐步调整被颠倒的价值序列和还原历史,从而达到先在观念的澄清和认识的提高上为民主转型铺垫通途。 (本刊首发)
龚祥瑞自鸣得意的“打不倒”
1978年前后中共中央为包括钱端升、王铁崖、楼邦彦在内的绝大多数“右派分子”平反昭雪,已经足以证明阿Q式的聪明老实“打不倒”的龚祥瑞,当年对于恩师同事的揭发批判,是一种为了确保自己“打不倒”而不惜出卖牺牲别人的既不老实也不道德的错误行为。1957年参加反右斗争的龚祥瑞,已经是46岁的成年人,而且是全国最高学府的法学教授,当然应该为自己的所作所为承担相应的过错责任。 (本刊首发)
浩气长流,继往开来(上二)
中共极权制度与传统专制制度有本质之别。常有人将毛极权归于中国帝王专制传统,大错。人类文明的历史大多是专制社会,西方的现代民主制度不过两三百年;古雅典是民主制,但是别忘了其也是奴隶制。文明是有限的,也是具体的,如果我们将文明虚拟地理想化,就将否定人类全部文明。人类传统专制社会属文明范畴,包括宗教制、封建制、帝国制、部落制等等;但是纳粹、共产制度则是反人类反文明的。 (本刊首发)
民主中国与自由西藏的关系
为庆祝9月2日西藏民主日51周年,特刊发卡尔.葛斯曼在《民主中国与未来西藏》会议上发言的中文本:西藏当然需要一个民主的中国。但是,没有一个自由的西藏,就不可能有一个民主的中国。这种斗争是不可分割的,而且,这场斗争若是建立于共同的、普世的民主价值之上的话,就一定会取胜。(本刊首发)