<div> <div><img src="http://www.chi […]
每月存档：2011年10 月
盗窃商业机密 华裔科学家在美国认罪
<div> </div> <div> <div> <di […]
《北京日报》呼吁以实名制治理微博
<div><h4> <img src="http://www.dw-w […]
美国务院：严重关切西藏尼姑自焚报道
<div> <img src="http://media.voanews.com/ […]
探访不是营救
如果真心营救陈光诚，请您暂时放弃这种高调的探访。也许，只有通过外交手段才能有解，互联网上的朋友们如果一起给驻中国的各大使馆写一封信，也许事情会有改观。 如果一切都无济于事，那么我们只有两个选项，一个是：出现下一个社会热点，忘掉陈光诚，反正我们习惯遗忘，这是我们的性格基因； 第二个就是聚合，齐心协力，一起挺进临沂！ 成千、上万……就在某一年！某一天！
達賴喇嘛聲明遏阻中共操控藏傳佛教
且不說以唯物主義為理論基礎的政黨公然控制宗教事務是多麼荒謬，就務實層面來說，中共若要嚴格按照當年尋訪十三世達賴喇嘛轉世靈童的傳統方式來尋訪未來的達賴喇嘛轉世靈童，就得恢復一九五九年三月二十八日廢除的西藏噶廈政府；在十四世達賴喇嘛圓寂後，按照傳統，民眾會議將指定一位攝政，由該攝政主持靈童尋訪事宜。回不到這個傳統的話，中共所謂「維護傳統」，也不過是以政治干涉宗教的另類「政教合一」而已。 達賴喇嘛在聲明中已經指示全球信眾，對於包括中國政府在內的任何政治權威，處於政治需要選出的靈童，「誰也不需認可和信仰其孩童」。
中国模式，还是过渡性体制？
如果说驾驭整个社会的强势政府和掌握国民经济命脉的强大国有经济是中国成功的秘密，为什么在改革开放的前30年中，中国同样拥有强势政府和比如今更为强大的国有经济，中国人得到的却是无穷无尽的苦难，一次大饥荒就夺去了成千万人生命的人间惨剧？ 在实事求是地分析人民共和国的历史时，不能回避的事实是：取得了巨大进步的后30年和始终未能改变贫困落后面貌的前30年之间的最大区别，在于我们进行了市场化的改革和国内市场与国际市场的对接。
鲁迅和胡适精神世界的同异
鲁迅和胡适都是思想巨子、学问大家，都具有鲜明的个性和色彩，各自都是一条滂滂沛沛的生命之河，有自己的流向。历史的安排使得流向本不相同的河流在特定的时空里交汇了，《新青年》杂志为这种交汇提供了方便。过了交汇点，他们各自沿着自己的河床流淌，各奔前程，两个人后来所走过的道路都有些曲折和辛酸。 有一件事让人感到欣慰。晚年的胡适把鲁迅引为同道，一次在美国，他对著名历史学家周策纵说：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。”对这句话，我有所保留，也有所赞同。
马英九：不排除签订两岸和平协议
<div> <img src="http://media.voanews.com/ […]
谈被喂药物长大的大闸蟹
有哪一位手提菜篮子的家庭主妇，甭管是美国的、还是中国的，乐意去买用激素、抗生素和避孕药养大的水产品呢？人同此心，不可能有任何的例外。哪个国家抵制，就证明了人家的政府对民众负责任，官员不吃贿赂。至于中国，那就是另外的一回事儿了。