海外华人学者的良知展现—–读夏明教授《政治维纳斯:从一无所有到中国民主》

<div>与夏明教授神交已久,但真正见面、深谈还是这次来纽约之后的事。夏明兄赴美留学、工作超过20载,如今已是享有终身教职的大学教授,但对中国国内政治仍然保持着敏锐的观察;更可贵的是,他不但在观察,而且在发出声音,用自己的母语表达他对故国的关切,甚至要通过自己的写作,介入中国的政治转型进程。所有这些,可谓一位海外华人学者的良知展现,难能可贵!</div><div>&nbsp;</div><div>夏明的新书《政治维纳斯:从一无所有到中国民主》即可作如是读。</div><div>&nbsp;</div><div>这部由香港晨钟书局出版、篇幅近400页的新著,汇集了夏明教授最近3年来撰写的40余篇文章,纵论当代中国政治的方方面面,每每发出振聋发聩之语,令人击节。比如,夏明指出:&#8220;过去中国20年来的发展模式是:推进经济市场化,阻止政治民主化,二者联手保住中共的执政地位&#8221;;虽然&#8220;可持续性发展&#8221;已经成为官方文件的关键词,但&#8220;中国的领导人还从未公开、系统地问一下自己:现今的中国政治是否具备&#8216;可持续发展&#8217;的能力&#8221;。在夏明看来,当下中国已经进入到一个扭曲的&#8220;钻石结构&#8221;中,统治者用专横的国家主义挤压公民权利,用狭隘的、乃至被绑架的民族主义对抗全球主义和普世价值。然而国家主义盛满则衰,党权体制正在走向它的逻辑终点。作为专业政治学者,夏明教授比较了不同政党制度背景下的国家治理成本,指出反对党的存在可以降低治理成本,提高治理效能,因此&#8220;只有反对党能救共产党&#8221;,&#8220;如果共产党顺应历史潮流,开启中国民主化,反而会赢得新的尊重和合法性,不至于被国民完全抛弃,从而留下转型成民主政党的空间和时间&#8221;。</div><div>&nbsp;</div><div>这些言论体现了一位海外华人学者对祖国命运的深沉思考,对仍在对抗民主化大潮的中共执政者的严峻告诫。在海外华人知识分子中,这样直抒胸臆、直截了当地表达&#8220;不同政见&#8221;的文字并不多见。正相反,这些年来,我们见识了太多的海外&#8220;名流&#8221;或回国高就的&#8220;海归&#8221;,他们往往拥抱现存体制以谋私、或至少回避就&#8220;敏感话题&#8221;表态以自保。更有顽劣者,热衷于趋炎附势、为虎作伥,打着学术的招牌欺蒙后学,可耻地为专制制度歌功颂德乃至鸣锣开道。两相对照,自由主义学者兼战士夏明的出现,更值得人们瞩目,反思,并为之拍手叫好!</div><div>&nbsp;</div><div>我曾想,是什么东西促成了、造就了夏明的勇气?</div><div>&nbsp;</div><div>夏明教授自己的书提供了答案。</div><div>&nbsp;</div><div>诚然,早在1989年,年轻的大学教师夏明就因支持六四学生运动受到官方整肃,反叛的种子在那时就已经种下;诚然,十数年严格的海外政治学训练,提升了反叛者的专业水准;诚然,&#8220;追求真、善、美、圣&#8221;,&#8220;恢复中华民族道德良知&#8221;的宏愿构成这种反叛的更深层的精神基础,但还有一个重要因素不能不提及,那就是2008年夏明为拍摄电影《劫后天府泪纵横》而回国深入四川地震灾区、亲眼目睹灾区实况、特别是面对面与监视摄制组的警察打交道、甚至被带到省公安厅做笔录的经历,用夏明教授自己的话说:&#8220;因为这次的经历让我的人生出现很多变化,我的思想、工作中心都要调整。你可以选择趋炎附势,或选择用自己的力量反映自己的理念,为弱小的人民发声。&#8221;夏明选择的是后者。当然,&#8220;我是清楚我要付出的代价的,我踏上的不是红地毯,而是荆棘路。&#8221;夏明曾经是中国数家大学的客座教授,他甚至曾是中国大陆公安部的座上宾,因其出色的黑社会问题研究而被大陆公安系统请去授课。大概夏明自己也没有想到,曾几何时,原来的座上宾成了警察、便衣的监视对象,只不过是因为他要拍一部&#8220;为弱小的人民发声&#8221;的电影!</div><div>&nbsp;</div><div>下边的、夏明自己讲述的故事甚至更令人惊愕:</div><div>&nbsp;</div><div>&#8220;在我制片的过程中,中国驻纽约总领事馆的新闻处长在电话中问起我《劫后》的制作情况。他是我复旦国际政治系的校友,所以很坦率地问我了这么个问题:你到底是为名还是为利?如果是为名,我告诉你不值,我们会尽一切努力阻止这部电影成功;恐怕你得不偿失。如果为利,那我们会给你更多。&#8221;</div><div>&nbsp;</div><div>!!!</div><div>&nbsp;</div><div>这位&#8220;老校友&#8221;的率直的话无疑在挑战一位良知学者的道德底线,同时充分暴露了一个专制机构的龌龊与无耻。我相信,正是此类龌龊与无耻,进一步坚定了夏明与中国体制内的种种&#8220;好处&#8221;告别、勇敢踏上&#8220;荆棘路&#8221;的那份决心。他在自己的书中说:&#8220;每一个有理性和良知的知识分子,必须从消灭每一个具体的邪恶做起&#8221;,&#8220;在现实条件下,用中文写作本身就具有强烈的政治性。&#8221;</div><div>&nbsp;</div><div></div><div>夏明教授自己坦言:相对于中国国内随时面临坐牢危险的民间反对派人士,海外华人知识分子&#8220;说真话至少不会有身家性命的牺牲,付出的代价无非是克制和牺牲一些欲望&#8221;。用艾未未的说法:&#8220;你们在海外不需要绕着弯说话&#8221;。</div><div>&nbsp;</div><div>可叹的是,仍有如此之多的知识人做不到这一点。</div><div>&nbsp;</div><div>如今,夏明为我们提供了一个例证,说明海外华人知识分子是如何&#8220;挺直脊梁说话的&#8221;。</div><div>&nbsp;</div><div>希望这样的知识分子越来越多,成为气候。</div><div></div><div></div><div></div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div><em>(2012年3月27日作于纽约)</em></div><div><em><br /></em></div>


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