<p style="font-weight: bold; font-size: 19px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: #ffffff; "><span style="font-size: 10pt; ">德媒认为，尽管中国有各种限制，宗教还是在不断发展，官方倡导的和谐社会与现实相去甚远。艾未未虽然败诉，但在不远的将来会取得胜利。</span></p><div style="margin: 0px; padding: 7px 20px 10px 0px; float: left; width: 220px; font-family: Simsun; font-size: medium; background-color: #ffffff; "><img src="http://www.dw.de/image/0,,2324055_4,00.jpg" style="margin: 0px; padding: 0px; width: 220px; " alt="" /></div><div style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; -webkit-font-smoothing: antialiased; color: #3e3e3e; background-color: #ffffff; "><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">《时代周报》认为，"（在中国）找到宗教的踪迹并非易事，中共已经统治了60年，这个国家30年来经历了走向无情的涡轮资本主义的转型，大都市里还剩下为数不多体现信仰的孤岛。在公开讨论中不会出现神学问题，在学校，宗教几乎不起作用，公民社会也不将它作为讨论题目，只因缺乏宗教自由的前提。在超过13亿的人口中，90%是无神论者，就连受过教育者都有极大的知识空白。</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">该报写道："尽管中国有各种限制，还是形成新的宗教小环境。原则上任何人都可以没有危险地信奉一种信仰，只要其所在的组织乖乖地服从当局，比如不要让梵蒂冈高于北京，并且遵守党的规定，不去公开传教，只在寺庙教堂里聚会。"</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; "></p><div style="margin: 0px; padding: 7px 20px 10px; float: right; width: 220px; "><img src="http://www.dw.de/image/0,,14998309_4,00.jpg" style="margin: 0px; padding: 0px; width: 220px; " alt="" /><p style="font-size: 15px; line-height: 20px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 4px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; color: #888888; ">唱诗班</p></div><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; "></p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">该报引述一位中国天主教神父的话说："传统中国文化已经不能立足，如谦卑和乐于助人等古老价值已经枯萎，一切都只是围绕经济、利润和快速成功论，大多数人除了自己之外什么都不信。"</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">文章说，"大部分中国人在宗教上就像在日常生活中一样相当灵活"，"信仰在中国似乎没有原则，因为宗教传统就是混乱的。……</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">"还有一位被许多人象神一样崇拜的毛泽东，此人在西方常常被视作和希特勒、斯大林一样，依然还被崇拜。每天依然有成千上万人去北京天安门的毛纪念堂朝拜灵柩。在数十万家庭，尤其在乡下，客厅里还高挂他的画像，下面一个小祭坛，伟大领袖与佛像并排而立。</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; "></p><div style="margin: 0px; padding: 7px 20px 10px 0px; float: left; width: 220px; "><img src="http://www.dw.de/image/0,,2973057_4,00.jpg" style="margin: 0px; padding: 0px; width: 220px; " alt="" /><p style="font-size: 15px; line-height: 20px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 4px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; color: #888888; ">北京的教堂</p></div><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; "></p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">该报指出："尽管共产党统治了几十年，尽管消费狂热和经济暴长，宗教并没有从中国消失。佛教寺庙比以往吸引更多的参观者，基督教会的信徒也源源不断，然而很多信徒甚至说不出自己是天主教还是基督教。……"</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">该报认为，"为了让新中国不至于在信仰问题上争吵不休，中共领导人现在复兴了儒教。党借用儒教中的和谐\’教义\’粉饰自己创建和谐社会的政策。一旦这个理想在中国的马克思主义辩证法过程中得以实现，思想真空最终就会被填补。</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">"现实却大相径庭，社会分裂成数以百万计生活在贫困线以下的农民、短工和民工与一小群富豪和超级富豪。被追求的和谐与现实也相去甚远，但是，利用宗教去面对现实总比没有宗教要让人更容易忍受。"</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">"艾未未不怕恫吓"</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">《法兰克福评论报》7月20日认为，北京法院驳回艾未未税务上诉案，"当然不是关系到逃税，而是关系到买下中国最有效反对派的勇气。艾未未是一个大艺术家，他还是一个有天赋的组织者：他不是在画布前孤独作画，也不是孤单地用手机推特。他总是造就投入的群体，有时几十，有时数百，它们担当当局不愿承担的任务，比如：统计与分析地震受害者，学校大楼为何倒塌。艾未未是这样看待判决的：中国面对其它国家不厌其烦地声称中国是法治国家，如果国家权威至少遵守它自己制定的法律，我们就真的很幸运。"</p><p style="font-size: 17px; line-height: 25px; font-family: \’MS Song\’, \’MS Hei\’; padding: 0px 40px 12px 0px; -webkit-font-smoothing: antialiased; ">该报相信艾未未输掉的只是这次诉讼，"但在这个案子上，艾未未与其支持者会在不远的将来取得胜利的。"</p></div>