为了免于恐惧的自由——写在张思之建议李庄道歉之后

正是由于对公权力的固有恐惧,由于缺少抵抗恐惧的内在道德力量,人们才会放任自己屈从于公权力强制安排的命运,不敢主张正义,更不能舍身取义,视自由为苟活,拿原则做交易,有妥协而无坚持,有策略而无操守。在这种普遍的恐惧状态下,那些应有担当的组织和机构也同样被恐惧所驱使,不能承担起保护公民权利的责任。一个民族,一个国家,如果没有了正义,也没有了争取正义和捍卫正义的仁人志士,那么,这个民族和国家还会有什么希望呢?在正义女神的注视之下,每一个人都是公平的,都要承担相同的责任,都要接受同样的拷问:面对恐惧时,你能否战胜恐惧?

北戴河会议在即 传薄熙来反扑对抗调查

北京当局正紧锣密鼓筹备「北戴河会议」,「纽约时报」21日报导,中共高层人士透露,因丑闻被免除重庆市委书记职务的薄熙来正抗拒调查,奋力反扑,高层领导人至今仍难以决定如何处置此案。法国外交部21日表示,法国驻北京大使馆已要求尽快见到多维尔,原因是多维尔在从柬埔寨回到中国之后即被拘留。中共方面称将调查他是否涉案。而在柬埔寨警方公布录像,多维尔声称他是自愿赴中国,配合调查谷开来案。

孙中山巨幅画像亮相天安门广场

昨夜,天安门广场中山像摆放工作连夜展开。故宫端门内西侧的画像棚里灯火通明,十余名工人前后忙着,将6米高、近两吨重的中山像从画像棚内搬出。连夜,中山像被安置在天安门广场正中。

平反六四是中国政府的责任和义务

有些人认为中共政府不配给六四平反,其理由如下:六四是犯罪,中共是罪犯,罪犯有什么权力给受害者平反?受害者凭什么要“跪求”罪犯给予平反,凭什么要接受罪犯所“恩赐”的平反?这理由似乎也义正词严,其实这是误解了平反的政治逻辑。不错,正是中共政府犯下了组织、实施六四镇压的严重罪行,但是,国家犯罪、政府犯罪毕竟不同于自然人犯罪,其对罪行负责的方式亦不同于自然人。通常,对国家犯罪、政府犯罪的处罚不是裂国灭府,而是由本国政府为受害者平反,因为平反原本就是、将来还是国家、政府承担罪责的主要方式。至于平反过程之中、之后是否发生某些政党因谢罪而不得不下台、某些人物因引咎而不得不辞职,则是平反的政治后果而非平反的替代品。(本刊首发)