腾讯微博“奉天将军”说，本届为延揽民心，有刮骨疗毒之准备。但同时，对党禁将更加严厉，尤其增加对众望所归的民国宪政派的打击。<br /> <br /> 十八大召开之时，我去厦门被旅游，同时腾讯和新浪微博被关闭。回到北京之后，发现两个地方在也无法用“陈永苗”注册，新浪微博用相关的注册，一经发现立即注销。这次的微博言论管控，与十八大关系不大，而与我参与鼓吹的“民国当归”思潮。在新浪的民宪派微博，如高氏兄弟，书海飘香，湛蓝空气，马天仁等被注销。<br /> <br /> 在《大陆民间兴起民国热》中，我说，我从百年民国历史，以及对太子党的有限接触出来看，我直觉觉得“改革已死民国当归”，将是对未来几年在台上的太子党执政，形成最大冲击的思潮。尤其是民国当归，我打了一个比喻，就像一个人谋财害命篡夺了别人的财产，总是担心害怕原东家找他要。一提原东家，精神高度紧张。<br /> <br /> 在《8090后是民国当归的主力军》中，我说，民国当归将中共重新抛回与外敌勾结叛乱的共匪历史原貌，就像一个少东家归来，向霸占的强盗索取祖宅，对他们，有着心理上最大的威胁，以及话语权上的最大爆炸力。有一次中国政法大学教授杨帆和李伟东主办思想论坛，我去参加，李伟东一开始就介绍了当今六大政治思潮，说道最后一派，就是我们的“改革已死民国当归”。太子党张木生在会，听到之后，立即发作，说还有这种诉求，说我是妖怪愤青，有本事去当谭嗣同。<br /> <br /> 太子党习近平担任总书记与海内外新闻记者见面时致辞说的，与过去的官话套话不同，围绕民族复兴与反腐败。这不再是，或者已经摆脱左右之争的高度，回归到共产党诞生之时的民族主义高度。反腐败同样是嵌入这个高度，作为妨碍民族崛起的敌对因素而存在。民族是太阳，共党就是月亮，在漫漫黑夜中渴望光明，共党就成了光明之源，如此日月不可分，有太阳必须承认要月亮，只要求强调民族主义，就必须承认共党的领导。<br /> <br /> 就政治矛盾而言，改革是一个进一步产生自然状态的进程，越改革矛盾越大社会政治冲突越激烈。权贵官僚集团去政治化，也会产生自然状态。目前来自底层的思潮把这个本来面目呈现出来。1949年之内的左右之争，都在毛主义之下，毛左毛右之争，其争论的结果，是这么一个需要决断的悬崖：新民主主义还是终结训政立即实现宪政。<br /> <br /> 这是一个不断回归1949年政治秩序原教旨的过程。太子党习近平上台，意味着如此原教旨道德的再次开始，网上传闻整风运动明年再次开始。回归到起点处，就是终点，首尾相连一循环。 放到民国以降的格局之内，当下红二代掌权是1949年陆独的最后一站，就是陆独的最后回光返照，就最后一站了。<br /> <br /> 继共产主流意识形态破产之后，统治者大力支持文化民族主义作为替代的统治意识形态，迷魂剂和催眠曲。文化民族主义的兴起，不至于直接碰触政治，还是处在去政治化的大潮中，作为权贵官僚机器的口红和润滑剂出现，不会伤害抵触抵抗权贵官僚机器的掠夺和压迫。也就是服务于统治，为统治者政治压迫的工具。<br /> <br /> 左右之争都在宪政与专政冲突的下面。维权与维稳的对立，已经取代左右之争，成为后改革时代的政治主轴，因此，会有新的一对政治矛盾，来统合整合对自己有力的因素，形成新的精神搏斗对决。这就是上升到伪国家与国家的民族主义高度的，共国与民国之争。<br /> <br /> 不再是左右之争，也不是社资之争，这一些被民国与共国的敌对这对范畴所攫取，原有的思潮重新站队。共国就是专制，专制就是共国，民国就是宪政，宪政就是民国。右派自由派在即将来临的革命前面，分化为革命派和保党派，自己将不存在。<br /> <br /> 如此是根据手段之残忍与结果的恶毒，而不再是根据宣传口号与乌托邦目标之美好，来判定共国。一切美好的目标归于民国，而一切卑劣恶毒的手段，归于共国。共国由于就是权贵官僚体制，散失了任何自我更新自我改造的能力和空间，也就是改革之死。社会主义理想和美好目标不再内在于共国，而是游离脱离出来，看清楚就是光秃秃的暴力机器和权贵官僚掠夺机器。