每月存档：2012年12 月

中梵关系新摩擦 北京惩罚“不忠”主教

2012年7月7号中国天主教爱国会在上海徐家汇教堂为马达钦举行“助理主教”祝圣，马达钦宣布脱离中国天主教爱国会，不再担任爱国会成员，并称自己是受罗马教廷认可的助理主教，马达钦此前已被梵蒂冈教廷任命为上海教区的“辅理主教”。天主教亚洲通讯社说，马达钦成为2007年教宗牧函发表以来首先宣布脱离中国天主教爱国会的主教。 随后，在中国官方注册的天主教爱国会，撤销了对上海教区马达钦助理主教的任命。在此之前，马达钦宣布不再担任爱国会神职后失去联络。梵蒂冈重申，马达钦教区席位被北京剥夺但梵蒂冈依然有权捍卫中国教徒的利益。中方认为，责任在梵蒂冈。

中共当局为何如此敌视自焚（上）

中共当局的这份文件实在荒谬绝伦。自焚只是伤害自己，并没有伤害别人，怎么能算犯罪呢？当局还大搞株连，把帮助自焚，乃至于为自焚者送葬募捐都打成犯罪。这是对法的精神的肆意践踏。

中国的制度与革命——读托克维尔的《旧制度与大革命》

制度既是革命成长的土壤，也是革命的葬身之地。要彻底打破革命和专制循环相连的怪圈，彻底走出社会周期性震荡的发展轨道，规避革命的破坏性后果，必须进行制度创新和制度改革。要从根本上告别革命，只有建立起革命要素无法生长的社会制度，把革命关进制度的笼子里，找到足以替代革命的社会变革方式。其具体路径是：彻底改变中央纵向垂直的权力配置体系，改革国家主导的社会发展模式，建立宪政制度，积极培育公民社会，发展中间组织，鼓励社会协商和对话，形成社会不同阶层的良性互动，用民主和法治的方式解决社会问题和政治问题。民主和法治，是控制专制和革命的最有效的制度安排。