读林昭《致人民日报编辑部信(之三)》及附录《囚室哀思》

就批判暴政奴役之彻底和反抗中共极权之决绝而言,林昭站在她同时代人的最前列,大大领先于时代。如果林昭在残酷迫害下曾失去理智,这只能更加说明暴政的荒谬及非人性,这对林昭的形象不会有半点损失。再进一步,如果这样一个最杰出的反抗暴政者原本就是精神病人,她的精神问题与暴政毫无关系,这只能反衬出那个时代的正常人是多么的愚昧无知、懦弱可悲,从而会更加崇高林昭的形象。 (本刊首发)

帝力於我何有哉?

成都的居民,有相當一部分是市民,而非農民。其標誌之一是,成都擁有數量眾多的茶館,茶館是最流行的大眾消費場所,并產生了獨特的商業和消費文化。成都的茶館与巴黎的咖啡館和倫敦的酒館可相提並論。歷史學家王迪在《茶館:成都的公共生活和微觀世界》一書中對成都茶館中的人生百態作了栩栩如生的描述,揭示了茶館對於這座城市的重要性,“稱茶館為社會和公共生活的靈魂,恐怕並不誇張”。 (本刊首发)


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精神病、偏执狂,精神先知? ——纪念林昭殉难45周年

编按: 今天,是当代中国的自由先驱——林昭女士殉难45周年。1968年4月29日秘密枪决林昭的那一颗子弹,反弹回来,撞响了这个王朝的丧钟,至今犹低吟哀鸣,凄厉回旋在那片故土的上空……..。仅以此文再祭林昭。