每月存档：2013年10 月

在特定情境下，人们不再是从经验世界推导政治认知，而是以政治认知来过滤甚至扭曲经验世界。意识形态成了人们认识世界的“哈哈镜”。
这种搁置真实情感乃至身体体验的“表态”，对很多人来说，不仅仅是表演性的，而是内化成一种思维甚至语言习惯。这种内化并非仅靠暴力胁迫就能实现，很大程度上依赖参与革命“分赃”——土改后分到了地主和富农的土地和浮财——之后的“心理合理化”机制：善良的人需要一套理论来为自己参与了“抢劫”行为辩护，否则将面对良心的折磨，而共产主义的“阶级剥削”理论及时地弥合了良心的这个伤口。