致一位新左派朋友的信

你说中国六十年代饿死了几千万人,并没有什么了不得,换了印度死人更多。你说得那么轻松,好像是小菜一碟。以致于我不知如何反驳你才好。正如有人说一加一就是等于三,我不知如何回答一样。因为我们想论证的是一加一等于二啊。不知怎的,我在这里听出了类似于波尔布特的逻辑。

海德格尔与纳粹

“海德格尔与政治”这个问题,已经并仍将可能继续成为20世纪思想史中最令人费解的难题之一。在这个世纪最伟大的哲学家(至少在欧陆传统上 说是这样),和人类已知的最野蛮的政治体制之间所出现的,是一个恶魔交易的传说--或悲剧。因此,理解海德格尔的政治赌博的特性,就要求一种对悖论和矛盾 的宽容。最重要的一点或许可以作如下追问:这位西方思想传统所认可的继承人,让自己的哲学天才被这一传统所绝对否定的专制权力来支配,这又是如何可能的 呢?


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星星之火,可以燎原

余杰的著作無法在中國大陸出版流通,他為冉雲飛、次仁唯色、王力雄、趙常青、許志永、陳光程、王功權、茅於軾等人所做的聲援,就難以在當地社會獲得響應和影響到決策。所幸還有臺灣,讓余杰的書在華人世界被看見,然後有機會被帶進中國大陸,讓受難的人們知道有人關心掛念著他們,不要對生命感到絕望。我們能因此而為生在臺灣不感到慶幸嗎?對於臺灣的未來,能不生退此一歩即無後路的警惕嗎?
(本刊首发)


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