从毛泽东的言行看毛泽东的人品

在共产党高级干部中,有像胡耀邦、彭德怀、习仲勋等极少数政治上正直,个人作风也正派,有像朱德、董必武那样尽量避开政治漩涡求太平,尽量不为虎作伥。 也有像张春桥那样政治上阴毒,但个人作风正派,还有像周恩来那样尽管人格扭曲,对毛卑膝效忠,但是在其他方面不仅严于律己,而且只要不得罪毛,对人也真诚热情,对同志朋友下属关心帮助可圈可点。
毛则同其他独裁斯大林,希特勒,金家三代一样,多疑,伪善,残暴,阴柔,冷酷,卑鄙,不仅政治上是一个随心所欲,不择手段,心狠手辣,祸国殃民的大独裁,作为一个人也是一个厚颜无耻,无情无义,出尔反尔,道貌岸然的伪君子。

公共知识分子的使命

在过猪的生活原则支配下,我们还不断地看到了过人的尊严生活的恐惧与无奈。反对精神污染、反对资产阶级自由化、反对普世价值、反对宪政潮流、打压各种维权。猪的生活打败了人的生活,猪的快乐战胜了人的尊严,让人过得更有尊严变成了让猪更有快乐。奥维尔的《动物庄园》里的所有的动物都是平等的但猪比其它动物更平等成为主导性原则。于是我们看到,非权力者平等,权力者更平等。穷人平等,富人更平等。“井下人”平等,非“井下人”更平等。
但如果仅此以为所有的知识分子不发声那就大错就错了。如果以为知识分子就此沉醉于灯红酒绿、饕餮盛宴、花前月下、纸醉金迷、醉生梦死、闷声发大财那也大错就错了。八十年代燃起的自由主义圣火并没有化为灰烬,还在薪火相传。

比柏格理和石门坎更为真实、纯粹的奉献故事

今年7月,世界图书出版公司出版了杨宓贵灵所著《多走一里路,就是一台戏》。我相信,随着《客旅——瑞典宣教士在中国西部的生死传奇》的出版,以及《山雨——富能仁传》即将在大象出版社的出版,19世纪下半期至20世纪上半叶基督新教在云南西部怒江大峡谷一带宣教的激荡人心、感人而真实的故事,就基本汇成了一幅完整的画面。


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