為何年年八九六四？ – 纵览中国-China In Perspective

為何缅怀八九历史？   一种言论如果说了25年了，人们肯定厌倦了；一个活动如果举办25次了，人们可能就麻木了；一个主张如果宣扬25年了，人们可能把它连同麦克风扩音器一起扔进字纸篓了。我们今天在这里要做的事情，纪念八九六四，正是一件人们可能厌烦、麻木、扔进字纸篓的事。但假使我们不这样做的理由向天边的云彩那么多，我们依然有一个理由这样做，这就是中共关于八九民主运动的雾霾一样谎言，它25年来的存在，导致天边即使有无数的云彩，都不见了。我们必须年年这样做，让真理的云彩布满天空，直到雾霾消散，天开日出。   纪念八九六四的真实信息，还有一个理由：每个人都以为自己关于中国的见解取决于自己的意志，中国雾霾严重，真相屏蔽，更导致大概百分之九十的人这样认为。但是实际上，就象美国《独立宣言》的起草人托马斯·杰弗逊（Thomas  Jefferson）说的：“人们的见解和信仰并不取决于他们的意志，而是无意识地顺应别人向他们提供的证据”，自由的言论信息通过左右人们的意志，左右人们的见解和信仰。也就是说，言论信息的自由，是人们行使自由意志的前提。我们今日在这里集会，是为了提供中国八九年的真实信息，从而使人们获得与事实项符合的关于中国八九年历史的见解。   为何祭奠六四死难者？   中国古人说，未知死，焉知生！死亡让你珍重生命。不仅如此。中国有句古话叫 祭奠不至，精魂何依。世界上百分之百八十的人相信灵魂存在，它们有自己的去处，但是那些为了自由中国而牺牲的亡灵哪都没去，也去不了，因为 他们没有得到应有的祭奠。政权以国家的名义枪杀了他们，还想把他们从日历中、记忆里、历史上一笔购销。   中国另一句关于死人的古语叫做“慎终追远，民德归厚矣”。意思是说，谨慎地办理先辈的后事，社会的风气才可以渐渐清明。一个不尊重祖先的民族是一个来路的民族，我们祭奠为中国民主牺牲的人们，不仅为了他们的去处，也是为了当代中国的去处，为了安放我们良心，为了驱散埋藏在人们心中的雾霾，恢复生者的平和、安宁、谦卑、理性，从而使中国恶劣的公共道德得到提升。     为何继承八九六四民主自由和平理性精神？   不要小看死人，尤其不要小看六四死难者，他们的意义可能比活着的人更重要。十九世纪的英国哲学家托马斯•卡莱尔（Thomas Carlyle）在《论英雄和英雄崇拜》中，总结过创造并推进人类历史的英雄，其中有一种英雄他论述说：“他将在死後，从坟墓里统治各民族和他的後代”。我相信六四的死难者就是这样的一群英雄。   历史上我们曾经有无数英雄引领我们前行，我们称他们为先知或先贤。而大陆中国在49年以后，一代一代地枪杀了自己英雄，剩下的不得不流亡。一个没有英雄只有犬儒的民族，肯定没是有出息的民族，其社会也是没有光明的社会。经过多年的扼杀，六四死难者可能是中国当代最后一批英雄。他们所代表的自由精神和追求自由的勇气，将统治未来中国和我们的后代。如果我们不继承他们的精神，我们的后代将会谴责我们。   世界都知道，今前不久大陆人们在自己及家里讨论六四，被抓进去了，罪名竟然是寻衅滋事，然扰乱社会治安。为了这种荒谬的现实，我们缅怀八九历史、祭奠六四亡灵、继承八九六四民主自由和平理性精神，不仅代表自己，也代表沉降的大陆中不能出声的人们。我相信，在这样的时刻，您的到场，会载入史册。                                                                                                                     2014年6月1日