<div></div><div> </div><div><em>干谒是古代文人很正常的政治活动，干谒诗也是常见的诗歌题材。几乎所有今天我们能说出名字的诗人，都有干谒诗的创作经历。然而，自古及今，以诗干谒权贵获得成功的例子却并不多。</em></div><div> </div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>据北京大学网站消息，北京大学中国画法研究院不久前召开“学习‘习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话’研讨会”，北京大学教授及兼职教授与会并踊跃发言，并当场限韵作诗九首。其中的“皇图八万沐初阳，耸嶽奔川隱佛香”、“鼎革亲传列圣意，劳谦终卜贵知常”、“骚雅及今闻鼓角，山川从此待文章”，都是难得的佳句，引得不少网友诗兴大发。对于范老师的口技，提出了赞美。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>咋整君作为一个伪文艺青年，其实作诗这样的高雅事情真心干不了。所以这次打算和朋友们聊聊中国传统诗歌中的传统题材，叫干谒诗。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>古文中“干谒”的意思，是有目的的求见。干谒诗，是读书人为了推销自己而创作的诗，类似今日白领的求职信，供达官显贵阅读，希望他们通过诗了解自己的才华，并能对自己加以提携和任用。干谒的对象多以官员为主，呈献给皇帝的诗称为“颂上”，也可归入广义的干谒诗。现存的古代诗歌中，许多都是干谒诗。比如白居易那首有名的“离离原上草”，为了干谒当时的高官顾况而创作的。据说顾况初见白居易很不喜欢：“长安米贵，居不大易。”但在读至“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，由衷赞叹“有诗若此，居天下亦不难”。这段诗话流传至今，“长安米贵”已经成为妇孺皆知的典故。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>干谒诗本身也是一种艺术创作，其中中不乏好作品。 比如有名的孟浩然，在科举落榜后以诗干谒宰相张九龄，创作著名的《临洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>干谒是古代文人很正常的政治活动，干谒诗也是常见的诗歌题材。 几乎所有今天我们能说出名字的诗人，都有干谒诗的创作经历。然而，自古及今，以诗干谒权贵获得成功的例子却并不多。像孟浩然这样的大诗人，干谒张九龄最终也没有得到满意的官职，可见干谒之难。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>其实，干谒诗的创作一样有规律可循，具体有如下几个方面：</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong style="font-size: 12pt;">干谒看对象</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>干谒诗的创作原理和求职信完全相同，其目的是向读得到诗的人推销自己。因此，为谁创作诗是非常重要的。白居易的名作之所以受到赏识，因为干谒的对象顾况本身就是不错的大诗人，而且是唐德宗的著作佐郎，相当于今日的中央办公厅秘书，属于主抓意识形态和舆论宣传的文宣干部。这样的干部提拔人，自然喜欢下笔千言的的角色。相比之下，孟浩然干谒的对象张九龄，虽然也是大诗人，可身为宰相，日理万机，需要的实干能手而非诗人。这和今日中宣部、中信办会对网上的红人大V高度重视，国务院却很少买账一个道理。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong style="font-size: 12pt;">求官重矜持</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>唐代诗人朱庆余，在应试科举时，于临考前给水部员外郎张籍写了一首七言绝句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”，这就是那首著名的《近试上张水部》。张籍回诗一首：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。”（《酬朱庆余》）。干谒和酬答之诗，都脍炙人口，但今天的人可能看了摸不着头脑。其实这两首诗字面上的含义都很空泛，朱庆余的诗，是把自己比作刚结婚的新娘子，把张籍比作新娘的丈夫——腐女请注意，此处无基情——核心在一个“问”字；张籍的诗，核心在于“知”字，两诗用意，不言而喻。</strong></div><div> </div><div></div><div><strong>古代中国人很重视含蓄，诗歌的审美也以含蓄为主。今天某些大V动辄“我是个暖男”之类的风格，是不太适合的。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong style="font-size: 12pt;">主打正能量</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>无论是面对官员还是皇帝，主打“正能量”都很重要。在这一点上，孟浩然同志的教训值得吸取。这位同志在面对唐玄宗时，居然作诗‘不才明主弃，多病故人怜”，这种低沉消极副能量的东西，如何入得了唐朝宣传部的法眼？好在他面对的是唐玄宗，如果倒霉碰见朱元璋或者乾隆皇帝，少不得要删帖焚书杀全家。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong style="font-size: 12pt;">创作有避讳</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>干谒诗的基本原则是“创作有自由，写字有纪律”，思维可以天马行空，落笔一定要三思而行。朱元璋避讳“光”、“则”的例子大家都知道，但那不过是特殊历史时期的特殊产物。在漫长的古代社会，基本的避讳原则，是不得涉及干谒对象的名字。一定要涉及，必须缺笔，而且缺哪一笔都很有讲究。比如康熙同志名字叫玄烨，无论作诗还是作文，涉及“玄”、“烨”两字必须缺笔，含“玄”偏旁的字也必须缺笔，比如炫、眩等。缺笔时只能缺“玄”字的最后一点。当然，有一个字绝对不能缺笔，就是畜生的畜字，这个字如果缺笔……向毛主席保证，您一定能见到他老人家。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong style="font-size: 12pt;">意不犯两歧</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>诗歌创作，语句行文总要准确，不可有歧义，这在诗歌创作中叫“不犯两歧”。这方面著名的反面例子大家都听说过，比如“明朝期振羽，一举去清都”、“清风不识字，何必乱翻书”都是著名的教训。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>一般说来，干谒诗总要追求吉祥、美好的意向，一些明显颓丧或带有杀戮色彩的词句典故，在干谒诗时最好不用。比如“鼓角”，意指战鼓和号角，有兵凶之气，古诗用到这个词，意向无不悲凉颓丧，如“参差郭外楼台小，断续风中鼓角残”、“地中鸣鼓角，天上下将军”等等；又比如“鼎革”，虽然有变革的含义，但过去专用来比喻改朝换代，比如清初文人常将明末的那段历史称为“鼎革之变”。</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong style="font-size: 12pt;">看准基本盘</strong></div><div><strong><br /></strong></div><div><strong>干谒如炒股，看准基本盘很重要。诗写得再好，干谒对象政治力量不足，或者后台忽然遭逢变故倒掉，都是诗人的灭顶之灾。这方面的典型就是清代的文人汪景琪，其人少有才名，工诗文，干谒年羹尧</strong>的六首干谒诗，措辞雅正，立意得体，比今日的许多干谒诗作者，高不知到哪里去啦，因此能和年羹尧“谈笑风生”。可惜汪同志政治上“too y<strong>ang too simple”，基本盘没看准，年羹尧很快倒台，汪景琪本人遭逢文字狱被枭首示众，家人被流放，这六首诗也就流传不广。</strong></div><div> </div><div> *****************************************************************************************************************************************</div><div> </div><div>附： </div><div> </div><div><h1 style="text-align: center; "><span style="font-size: 10pt;"><em>北京大学教授作诗9首贺文艺座谈会</em></span></h1><div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; font-family: \’Helvetica Neue\’, Arial, Helvetica, \’Nimbus Sans L\’, sans-serif; color: #888888; line-height: 24px; background: #ffffff;"><a href="http://hx.cnd.org/files/2014/10/beida.jpg" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: normal; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; text-decoration: none; color: purple; background: transparent;"><img alt="beida" src="http://hx.cnd.org/files/2014/10/beida.jpg" width="1197" height="726" style="border-style: none; margin: 0px auto 12px; padding: 0px; vertical-align: baseline; clear: both; display: block; max-width: 100%; height: auto; background: transparent;" /></a></div><div style="border: 0px; margin: 0px; padding: 12px 0px 0px; vertical-align: baseline; clear: both; color: #333333; font-family: Georgia, \’Bitstream Charter\’, serif; font-size: 16px; line-height: 24px; background: #ffffff;"><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>北京大学中国画法研究院 10月21日上午召开“学习‘习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话’研讨会”，北京大学教授及兼职教授与会并踊跃发言，研究院院长范曾教授主持会议。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>与会教授指出，习总书记在文艺工作座谈会上的讲话振聋发聩，指出了文艺工作者的历史担当和时代责任，并从文艺的本体内容和文艺的创作主体，即文艺是什么、什么是文艺人作了全面阐述；对“真”、“善”、“美”与社会主义核心价值观的关系作了精辟论述，指出文艺家的创作要实现社会效益和经济效益的高度统一。大家一致认为，总书记的讲话既高屋建瓴，又切中文艺规律，要言不繁、气宇轩昂。总书记在充分肯定以往成绩的同时，又敏锐指出了文艺界现存的诸多问题，对文艺家提出了明确的要求。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>教授们普遍认为，在此之前的中国文艺界乱象丛生，已到了亟须整顿的时候。我们的国家正处在经济社会转型发展的关键时刻，应该用新的面貌和状态拥抱文艺大发展大繁荣的早日到来。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>范曾指出，习总书记的重要讲话为文艺工作指明了方向。新时代的文艺，要吸纳中国和世界的优秀经典；新时代的文艺家，既要有上迫云天的鸿鹄之志，更要有脚踏实地的创造精神，爱人民要爱得深切、真挚。表现人民的生活，是文艺创作的首要任务，要使中国当代文艺从“高原”走向“高峰”。北京大学作为一个文化的重镇，要责无旁贷地肩负起自己的使命。会上，教授们限韵作诗为贺。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>附诗作九首：</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">七律 读习近平主席在文艺座谈会讲话</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">范曾</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>皇图八万沐初阳，耸嶽奔川隱佛香。<br />早觉神州辞厄运，欣迎大塊著文章。<br />龙吟昊宇当非昨，凤择高枝胜往常。<br />妙笔丹青轮斫手，挥鞭电掣向康莊。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">和十翼师七律</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">邵盈午</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>万物壬林幸沐阳，满堂同醉墨华香。<br />春池绿草萦新梦，睿智雄图焕旧章。<br />鼎革亲传列圣意，劳谦终卜贵知常。<br />会看周道真如砥，揽辔驰驱向榘庄。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">依原韵和范曾先生</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">郑福田</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>抱沖持节向朝阳，荡荡无私奉瓣香。<br />骚雅及今闻鼓角，山川从此待文章。<br />心随大国神行远，赋咏三邊風化常。<br />浩莽潮音花若海，缤纷兆万是康莊。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">原韵奉和十翼恩师</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">刘波</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>文苑尧天有艳阳，奇花竞放满庭香。<br />兰芳不费谬悠说，大块应留绝妙章。<br />远避时流唯抱节，孤踪古道在知常。<br />传情国礼感心意，写出逍遥化蝶庄。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">依范曾先生原韵奉和</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">万俊人</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>金秋帝庙正高阳，领袖群贤话艺常。<br />十翼终能凌昊宇，百花竞放蕴幽香。<br />国中维命开新道，贞下起元换旧章。<br />一代天骄承大梦，千秋伟业向康庄。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">步十翼恩师用原韵</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">连贯怡</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>京城十月見秋阳，快意悠然椒醑香。<br />为有旧邦开盛世，共襄新命出华章。<br />心忧社稷无穷事，志在苍生是道常。<br />更待整裝追巨擘，前程遙看足康莊。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">和范先生诗步其原韵</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">朱彦民</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>博雅未名傲秋阳，叶黄木紫丹桂香。</em><br /><em>躬逢赤县遵皇则，欣感艺坛谱锦章。<br />七二贤能喻正道，三千文史阐纲常。<br />汉唐盛世期重见，大美通衢是彠庄。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">奉和范曾先生诗</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">周建忠</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>十月天高正艳阳，桂花流溢满城香。<br />中兴可待承明主，艺苑还应别旧章。<br />诗礼传家宗国学，宅心为国岂寻常。<br />躬逢盛会临沧海，愿列门墙自肃庄。</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">和范曾先生诗用原韵</strong><br /><strong style="border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;">薛晓源</strong></em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>太平气象上嵩阳，文苑盛情传异香。<br />早叹曠原期绝巚，共登峰岫思华章。<br />能辞媚俗驱陈腐，力导崇高守道常。<br />更喜曙光冲晓雾，堂堂精爽照康庄</em></p><p style="border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline; background: transparent;"><em>（原载《北京大学网站》）</em></p></div> </div><div><strong><br /></strong></div>