<div style="overflow: hidden; zoom: 1; font-family: Arial, sans-serif; font-size: medium; background-color: #ffffff;"><div><h1><br /></h1></div><div style="float: right; padding-right: 0px; padding-left: 10px;"><div style="padding-bottom: 5px;"><img src="http://www.chinese.rfi.fr/sites/chinese.filesrfi/imagecache/rfi_43_large/sites/images.rfi.fr/files/aef_image/index_33.jpg" alt="高行健著作《灵山》" title="高行健著作《灵山》" width="344" height="257" /><div style="font-size: 11px; color: gray; word-wrap: normal; width: 344px;"><div style="font-size: 13px;">高行健著作《灵山》<div style="font-size: 13px;">网络图片</div></div></div></div></div><h2><p style="margin-bottom: 30px;"><span style="font-size: 10pt;">最 近一个时期，香港的大学校园内，「无期限罢课」、「坚持佔中」的政治民主诉求无处不在。而诺贝尔文学奖得主高行健和文艺理论家刘再复，却分别在香港科技大 学、香港大学和香港中文大学畅谈文艺。据亚洲週刊报道，在这几乎一切都诉诸政治的环境里，「两位文艺的传教士每至一处，迎接他们的，皆是高朋满座，听者如 云」。</span></p></h2><div style="clear: both;"></div></div><div style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: medium; background-color: #ffffff;"><div style="font-size: 15px; line-height: 1.6em; font-family: Georgia, Times, \’Times New Roman\’, serif;"><p>高 行健和刘再复对二十世纪的政治史绝无好感。高行健更直言二十世纪的糟糕﹕「这刚刚过去的一个世纪，政治对文学的干预与封杀，在人类历史上是罕见的。」高行 健再一次批评德国哲学家尼采的超人哲学。「尼采之后的那一个世纪，人为的灾难在人类历史上留下了最黑暗的记录。许多知识精英都发了疯，彷彿上帝一死，便都 成了救世主，不是要把这陈旧的世界打个稀巴烂，就是要建立一个崭新的乌托邦。」</p><p>高行健还说：「革命家和造反派在颠覆旧世界的时候，来不及再造人和自己，自我的无限膨胀造成的灾难是现代社会的一种流行病」。</p><p>其实，高行健在诺贝尔文学奖获奖词中已经讲过﹕「以革命的名义，对中国传统文化的讨伐，导致公然禁书、烧书。作家被杀害、监禁、流放和罚以苦役的，这百年来无以计数，中国历史上任何一个帝制朝代都无法与之相比。」</p></div></div>