每月存档：2014年12 月

为民权运动献出生命的三烈士

1965年5月6日，马丁·路德·金在为威廉·休伊(William Bradford Huie)著作的为《密西西比三烈士(Three Lives for Mississippi)》写的序言中说：“三位激情的美国人，他们是黑人与白人，犹太人和异教徒，北方人和南方人，只不过为了人类最基本的尊严，就提前搬进了烈士的坟场。在南方白人的正义没有伸张之前，黑暗的南方灵魂不会就此销声匿迹。赤裸裸的暴力无法瘫痪整个民族。南方的恐怖分子利用手上的鲁莽权力去祸害善良不会得逞。今天，终于看到了反应激烈的抗争，现代民权运动斗争将改变我们国家的样貌，十七世纪的梦想将会在二十世纪实现。”
三位无辜民权领袖之死，剧烈地摇撼着美国人民的良知。多年来，除了新闻界揭发的司法的不公不义外，如何抚平这件种族仇恨，始终是有识之士不断努力的目标之一。奥巴马总统虽然即将成为白宫史上最无能和成就最差的主人之一，但他在处理这件民族伤口的事件上，可圈可点。(本刊首发)

2014：见证中国版本的“十二月党人”及其妻子

无独有偶，将近两百年后，在俄罗斯的东方邻国，体制的压迫性力量也勾勒出一个中国版本的“十二月党人”和他们的妻子群体。
在这个群体当中，值得注意的是五位受难者和他们的妻子：郭玉闪和潘海霞、黄凯平和周清辉、柳建树和赵思乐、郭飞雄和张青、以及浦志强和孟群。在丈夫遭遇无妄之灾时，几位勇敢的女性 先后用公开信，描述他们的恐惧和无助，倾诉他们的思念和坚守。当柔弱女性不得不通过公共渠道集体发声时，体制的强横与颟顸也就暴露无遗。

基督教为何在中国兴起？

站在炎炎烈日下，目睹着十几台推土机在三江教堂的墙垣间横冲直撞，戴先生（音译）感到莫大的悲伤和担心——既担心自己，也担心他的基督徒教友的未来。他说：“大批警察封锁道路和周围的山。他们之前已经切断整个区域的供电，切断手机信号，试图阻止任何人靠近。”
但即使北京方面真的将反基督教斗争扩展至全国，它充其量只能指望中国成为世界第一大基督教国家的日子晚点到来。“目前的打压以及拆教堂、拆十字架、抓人入狱的行动，不会显著减慢信教者人数的增加，”普渡大学的杨凤岗表示，“如果说有什么作用的话，它实际上会为基督教在中国的复兴火上浇油。”

政变行将常态化——从令计划被捕说起

中共呼唤几十年的政变之狼不仅真的来了，而且今后将越来越多，防不胜防。况且，当今最高权力尽管在拼命集权，其社会基础也越来越薄弱，也就越容易在政变中垮台。政变作为一种官官博弈形式，雖然只是野心家的事情，但是，在这个历史大转型的时代，它却是强有力的催化剂， 既可能把中国引向大动乱大灾难，也可能给中国向民主转型提供良好的契机。(本刊首发)

美国解密沈崇案：事实真相为何？

沈崇事件早已成为历史，但对于中国知识分子来说，重新观察沈崇案发生的历史背景，却有助于我们更好了解中国现代知识分子的历史选择和他们后来的命运。任何历史都有延续性，半个世纪前，一次偶然事件中所映现出的中国现代知识分子的性格，至今并没有发生根本的改变，这是值得我们深思的。

政治訴求便是罪，23條is coming to town

曾經我擔心運動會被反對的民意拖夸，但如今雨傘運動已經儲蓄了一股不會消散的動力，他們是無論旁人怎麼說，不惜一切也會去爭取到底，過份注重民意對部分人來說甚至是縛手縛腳。無論你我樂見與否，他們以年輕的身軀、鮮血、前途去換一個可活的香港未來。他們是暴政的噩夢，被打壓得越激烈，他們便越勇敢。