每月存档：2015年7 月

以色列：一个和上帝签订盟约的民族

从“大流散”到今天，正是犹太人坚持这种上帝选民的身份，坚持他独特的伦理准则和他们虔诚的信仰，所以才使这个民族流散两千多年而不散，奇迹般的复国，犹太人这种对信仰的虔诚和对信仰的不放弃，是这个民族最重要的历史记忆，神和以色列人所签订的盟约，其核心就是记忆。犹太人和上帝的契约就是历史的记忆，犹太人永远记着他是一个被神拣选的民族，所以他在对神的信仰上，从来不发生动摇。这就是我刚才讲从士师时代到大流散时代，然后大流散奇迹般的复国，它的根本原因就在于以色列人这种特殊的信仰和他的精神结构。

徐志摩为什么反对苏俄

五四新文化运动期间，1917年十月革命发生之后，在面对苏俄的问题上，知识分子之间产生了重大分歧。此时，年长一辈的知识分子章太炎、梁启超、王国维等人，对苏俄暴力革命的方式很是警惕，因此很不赞成中国效仿苏俄，他们认为中国如果走苏俄的道路，很可能迎来一场灾难。王国维在给朋友柯绍忞的信中曾写道：“观中国近况，恐以共和始，而以共产终”。　　
　　纵观这一时期，在年轻一代的著名知识分子中，对苏俄从各方面提出批评与反思，进而提醒国人警惕苏俄的是诗人徐志摩。

美新媒体：中国独裁领导人将继续严控金融业

中共高级政治领导人不接受改革，因为那会削弱中共对金融系统的控制权。这也解释了北京当局为什么对本周股市危机进行如此强烈的干预。中共牢牢控制中国的金融业，符合国营行业和权势精英的短期利益，但无助于壮大中产阶级，提振国内消费，不符合中国经济健康转型的长远利益。

哲学船事件：一代知识分子的启程与回归

十月革命后，为确保新生政权的稳定，由列宁亲自发起，政治局集体决定，国家政治保卫局具体执行，将一批知识分子驱逐出境。1922年秋季，一行百人的文学家、哲学家、农艺师、医生、教授分别乘坐两艘德国船“哈肯船长号”和“普鲁士号”，先后离开苏维埃俄国。这一驱逐行动，后来被俄罗斯史家称为“哲学船事件”。回过头来看哲学船事件：权力与知识的冲突，到底谁战胜谁呢?
2002年，为纪念“哲学船”八十周年，彼得堡市政府在哲学船当年出发的码头上建造了一座大理石碑。在《哲学船事件》的插页中，可以看见它沉重而又骄傲地站在那里，周围伫立着前来献花的人们…


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发布者：Yang, Fred发布于历史