协商不出民主——日本投降之后(四)

协商不保护小党的利益是事实,那么既然如此,中共为什么从一开始就反复坚持要召开政协会议?而且后来也不直接反对、阻扰会议的召开呢?双十协定签订后周恩来继续留在重庆,他给毛泽东的电报里这么说:“政治会议早开对我们不便,倡议不开或缓开又给国民党造口实”。甚至由于各党派都希望早开,我方表示无兴趣,都给人以消极印象,不利宣传。注8。原来如此!中共要求召开政协会议只是为了宣传,这样,他们所谓的协商是假的,要实行民主当然也是假的。(本刊首发)

纪念抗战胜利,怀念郑老伯

我一直不知道郑老伯的全名,只知道他保定炮校毕业,官拜国军少将,郝柏村当军长的时候,他是副军长。……郑老伯给我讲了他参加的长沙保卫战,炮架在山前,命令是炮在人在,炮亡人亡。我读过三战长沙,就问那是第几次?郑老伯说那是第一次,我说那一次日本人遭到前后夹击,不得不撤退。第一次长沙保卫战时盟军刚刚向轴心国宣战,且同盟国到处打的都是败仗,唯有中国的长沙打了一场胜仗。薛岳的战法因此被称为“天炉战法”。……

日本国际问题研究所学者谈东亚安全形势

因为日本的周边国家俄罗斯、朝鲜、中国都是有核武器的,如果日本的安全环境是非常恶化了的话,日本被孤立,而且有被核武器威胁的情况存在的话,如果日本也成了朝鲜现在的情况的话,可能日本国内对用核武器作为抑制力的关注度就会大大增加。


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发布于中日关系

饥馑年代的官僚们

从那时起的半个世纪以来,这一册历史被尘封到阴山背后。我们,死难者的同代人和后人,由于种种原因,对几千万的死者采取了不可原谅的漠然的态度。例如包括我在内的,从那个年代活过来的城市中人,特别是大城市中人,当时是靠特别调拨的粮食得以维生,虽有小不足,饥肠辘辘,面有菜色,甚至浮肿,但不致命。我们的存活是以三千多万人饿死为代价的,换句话说,三千多万饿死和非正常死亡者是替代我们死去的。然而我们在四五十个清明节,有多少人想到为这些饿死的冤魂烧一炷香呢,其中许多死者已是没有后人的绝户!我们不祭奠他们,谁去祭奠他们?


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发布于中国社会

我为有信力建这样的朋友而骄傲

像他那样,以博文的形式,把自己所见所闻、所思所想以优美的文字记录下来,呈现给读者的,不是太多,而是没几个,有时也为他担心,但他说他是改革的受益者,支持政府领导改革,就是觉得想在赚钱之外能为社会做点什么,他笑着补充,“像你一样,能有事吗?”可我还是担心,因为他的思想也许符合世界潮流,却并不一定符合某些人的心意,在中国,把知识和见识以常识的形式呈现给读者的人,需要胆识。尤其对一位成功的商人来说,这胆识就更令人赞叹了。
没想到,我的担心成真。

知名教育家信力建因政治原因被拘

信力建被称为中国温和改良派代表人士之一,信力建除了兴办教育,还是凤凰知名博客写作者,因宣扬普世价值,一直是保守派的眼中钉。信力建除了是教育家和独立思想者,还是南粤知名的慈善人士,除了办班为孤寡孩子提供教育,自己还收养多名孩子,并将他们送到美国求学。 信力建毕业于中山大学,1989年创办信孚教育集团,现拥有20多个教育实体,是大陆民办教育专家。同时,他是知名网络大V,以提倡温和改良着称的公共知识分子,他也因此备受保守派和激进派的非议。有分析认为,当局抓捕信力建是政治迫害。


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发布于人物聚焦

中国政治转型乌托邦?

简单地归结来说,中国政治未来转型的可能性(基本上或主要地)取决于:中共高层是否能够继续“团结一致”,和执政党内部是否会出现有实权的改革派人物,即统治精英内部在思想和权争方面是否会出现分裂,并导致对社会控制的减弱或放松;以及西方国家的对华政策是否或如何改变等因素。近期内,对中国政治转型的期待,仍然会带有某种 “乌托邦”的色彩;但从长期来看,转型的契机和可能性则是完全有可能产生的。这就要看上述提到的各种因素和条件,是否最终形成和得到具备了。


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发布于政治转型