扰民的灾星 – 纵览中国-China In Perspective

<div> </div> 毛泽东就是中国的灾星，他的存在骚扰得民众无宁日。三年大饥荒的岁月刚要结束，1962年底他意图“反修防修”，防止演变。<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E4%BA%BA%E6%B0%91%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD" title="中华人民共和国">中国</a>农村逐步推开一场<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%94%BF%E6%B2%BB%E9%81%8B%E5%8B%95" title="政治运动">政治运动</a>，四清运动，最初是“小四清”，“清工分，清账目，清财物，清仓库”，后来扩大为“大四清”，即“清政治，清经济，清组织，清思想”。农村的四清运动与城市里的<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%8F%8D%E4%BA%94%E5%8F%8D%E8%BF%90%E5%8A%A8" title="三反五反运动">三反五反运动</a>合称“社会主义教育运动”，接着就是搞“文化大革命”，造成中国历史罕见的灾难。 近来国内不少人来信，称毛泽东为“毛伟人”，是否笔下有误，应该写毛罪人。毛泽东的一生，最大的能量是作假、整人、杀人，搞了许多政治运动。仅反右派伤害了无数知识分子，大跃进（大饥荒）饿死很多人、造成人吃人，文化大革命各种破坏更严重，打死逼死无数人们，假案冤案不计其数，毛泽东不死国难未己(他死了文革结束)，他是古今中外罕见的罪人，比中国历史上最暴虐无道的秦始皇还秦始皇，货真价实的毛罪人，罪不容诛，典型的扰民灾星。<div> </div> 一，四清运动的开展 有文献记载：1963年2月，中共中央在<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E4%BA%AC" title="北京">北京</a>召开工作会议，重点讨论展社会主义教育的问题。在这次会上，毛泽东在刘少奇讲话时插话指出：“我国出不出修正主义，两种可能，一种是可能，一种是不可能，现在有的人三斤猪肉，几包纸烟，就被收买了。只有开展社会主义教育，才可以防止<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%AE%E6%AD%A3%E4%B8%BB%E4%B9%89" title="修正主义">修正主义</a>”。经过讨论，会议通过了《中共中央关于厉行增产节约，反对贪污盗窃，反对投机倒把，反对铺张浪费，反对分散主义，反对官僚主义运动的指示》，但该指示只在县级以上单位实施。会后毛泽东便着重农村如何社会开展社会主义教育运动的问题。 据文献介绍：1963年2月毛泽东在中央会议上介绍了保定地区“清理账目，清理仓库，清理财务，清理工分“（简称“四清”）的经验。后又发现东北局宋任穷同志和湖南省委的报告，具体讲述了当地社会主义教育经验，包括“正面教育”，“群众自我教育”等。 1963年5月杭州会议，毛泽东把各中央局书记召集到杭州，举行包括部分政治局委员参加的小型会议。会中指出“要点就是阶级，阶级斗争，社会主义教育，依靠贫下中农，四清，干部参加劳动这一套。” 在5月11日晚的讲话中毛泽东着重强调“不要性急，要搞稳一点，不要伤人太多。”这样说了还不放心，12日凌晨又把各大区的书记找去。再次强调，不要一哄而起，要准备好了再发动，要有强的领导，不打无把握之仗。最终杭州会议决定一共十条。 后来被称为“前十条”。杭州会议后，“四清运动”初步展开。 文件强调： 第一：必须分清敌我矛盾和人民内部矛盾的界限，并且正确处理人民内部矛盾。 第二：必须团结贫下中农，正确对待上中农，不能一律看侍，分清矛盾性质。 第三：正确对待，富，反，坏分子问题，发现问题、特别是治安事件要及时处理。 第四，正确对待地主，富农子女。为了达到这些要求文件提出了许多政策界限。另外后十条还提出要结合社会主义教育运动，整顿农村党的基层组织。” 二，毛泽东与刘少奇出现分歧 文献报导：这十条的效果并不理想。湖北省试点铺开前后死了2000多人。后来<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E4%BA%BA%E6%B0%91%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD%E4%B8%BB%E5%B8%AD" title="中华人民共和国主席">国家主席</a><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88%98%E5%B0%91%E5%A5%87" title="刘少奇">刘少奇</a>之妻<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E5%85%89%E7%BE%8E" title="王光美">王光美</a>带工作队到<a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%B3%E5%8C%97%E7%9C%81" title="河北省">河北省</a><a href="https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8A%9A%E5%AE%81%E5%8E%BF" title="抚宁县">抚宁县</a>卢王庄公社桃园大队搞试点。工作队再次替代基层群众，说犯有严重“四不清错误”的干部，在上面大体有根子。单单注意下面的根子，不注意上面的根子是不行的。应该切实查一下上面的根子。后来将其总结出的经验即<a href="https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%A1%83%E5%9B%AD%E7%BB%8F%E9%AA%8C&action=edit&redlink=1" title="桃园经验（页面不存在）">桃园经验</a>进行推广。 是年7月刘少奇同志在各地多次讲话中强调：后十条中团结95%以上的干部规定不恰当，要改，二是要扩大四清的范围，不止是经济方面的问题，经济、政治、思想、组织四个方面的问题，统统要搞清。三是要在运动中集中精力打歼灭战。桃园经验在全国宣传，后十条的修正案中提出“整个运动都由工作队领导”。 1964年12月，毛泽东与刘少奇之间发生了严重的分歧。分歧主要在两方面，运动性质和运动方法。在运动性质上毛泽东多次公开指出“关于运动性质的几种提法，即‘四清’与‘四不清’的矛盾……刘少奇认为主要矛盾，在基层富裕农民与群众……” 1965年1月，毛泽东在一个小型会议上不点名地批评了刘少奇。 “繁琐哲学”学习文件内容过繁琐，“冷冷清清”不依靠群众。提出“四清 ”运动，“一是不要读文件”，“二是不要人多”，“三是不要扎根串联”，毛泽东对刘少奇产生了极不满意的情怀。 1965年下半年，毛泽东基本放弃了“四清运动”，认为这场运动解决不了根本问题，他所谓的根本问题，就是他个人特权专制，怕他人夺取，因而他转入筹划和发动“文化大革命”。不久 “文化大革命” 开始了，各地的四清运动到了冬天就慢慢退出了历史舞台。这时老百姓己经意识到了，政府要搞大的政治运动，会出现更难过的日子，出现了风雪来了的一首诗：   “暴風雪來了”<div> </div>   暴風雪啊!    你為誰來了， 為百姓鳴不平來的嗎? 為资本主义灾難來的嗎?   暴風雪啊! 你吹不走人们的飢餓， 你掩蓋不了冤死者坟头的增添， 吹除不去百姓們的災難。   三，—切都成了资本主义 四清运动开始于1962年底，运动主要的活动在农村，从城市抽调很多干部参加四清工作队，抽了一些行政干部，我没有亲身参与。而运动的时间不长，最大动作是1965年～1966年两年时间内，我听到的都是从病人或家属口中传说的。有以下事件： 1，因为“资本主义思想”吵架。四清在农村搞的轰轰烈烈，城市比较冷清，我们除了正常工作之外，可以到同学家去玩的。40年代开封女师的同学田俊卿，患了进行性肌萎缩病，她很寂寞，她经常约我们去她家闲聊，她丈夫赵鳞是河南人民出版社总编，有名的老左。我们每次去他家，赵鳞欢迎，做飯、冲茶，有时候我们谈话不符合他的思想意识，会发生辩论，因此我们都不想去了。若多日不去，田俊卿又让孩子去请我们 (因为那时候家中没电话) 。 1966年早春的一天，我、梁立敏、苏哲倩、崔振芳约定去田家玩。我无意中说：“你们谁要小猫，我家大花猫每年会生两窝，每窝生4～5个很可爱小猫娃。春天那一窝四个小猫给徐庄二钢家了，这一窝5个小猫已满月了。” 老崔嘴快，你小猫给的那家，他们给你送了四个公鸡娃吃。我说农村缺猫，有多少猫他们都要，住平房老鼠太多，没有猫不行，因为老鼠多，养猫也不用喂食物。 赵鳞发表言论，小猫换鸡娃是资本主义作风，养猫不喂食物，全靠剥削……我们一听恼火了，于是我们几个人对他吵起来，送鸡送猫全是人情……老鼠多了，猫吃饱了，喂它食物它不吃，什么剥削，难道说这是剥削老鼠嗎？……闹得不欢而散。不久文化大革命开始了，赵鳞成了资本主义的当权派被批斗。十年后他来我家作客，言谈话语完全变了。 2、四清对农民们又是一次镇压，以阶级斗争为纲，是对广大民众的—種刑罰，对地、富、反、坏、右五类分子进行清查。六代祖宗、父母、子女、兄弟、姐妹、老爷、姥姥、祖父祖母、叔叔婶婶、伯父伯母、堂兄弟、舅舅、姨姨、表兄弟、表姐妹，在这个家族中有无被杀、被斗、被管、被关、贪污腐化份子等人员，若查出有这类人，要进一步查与他的关系人，有无来往或其他活动等等，这项活动与封建王朝罪祸株连九族的法规相似，世间出身无法选择，出身可以决定一生的命运。老百姓有句名言<div> </div><div><div style="text-align: center;">“出身”</div><div style="text-align: center;"></div></div><div style="text-align: center; "> </div><div style="text-align: center; ">万般皆下品，  唯有出身高。</div><div style="text-align: center; ">富贵命中定，  何需把心操。</div>      在这个时期对地主、富农等人的政策和土改时差不多。镇压、批斗，湖北襄阳25天内逼死了74人；江苏句容一个县一年内82人自杀，其他地区折磨死的人、被杀的人不知其数。这事情是一个不孕症家属告诉我的，时间太久，我对事件的详细情况记不清了，今天谈的是大概的情况。     3，养鸡养猪卖钱看病，也成了搞资本主义。广大农村听不到鸡鸣、狗吠声，因为农民养鸡养狗都成了搞资本主义的活动。更有甚者养猪过春节时卖掉，得来几个钱办年货，全家欢欢乐乐的过个春节，这本来是中国人几千年来的风俗习惯，四清期间，把这项活动也划在资本主义的范围内，谁家卖鸡、卖猪都是搞资本主义行为。有人为了看病卖鸡、卖猪等畜牲也是違法行为。例如，—个50多岁的妇女患子宫颈癌，病人很痛苦，因看病用钱卖了一窝六个猪娃，全家戴上搞资本主义的帽子，特别对她丈夫在村上进行批斗，她一气之下当天晚用草绳栓在杨树枝上吊自杀了，全家人哭成泪人，听到的人们都很难过，这是一年后她妹妹哭着对我说的。 4，吃根油条，喝碗胡辣汤也成了资本主义生活。一个农村的子宫脱垂病人告诉我说： “在四清查运动中，四清工作组的干部代替了基层干部的工作，一切都成了资本主义，干部吃根油条，喝碗胡辣汤，也是资本主义生活。我家老母鸡孵了一窝20多个小鸡娃，半年后鸡娃长大了，我姨家的妹妹病了发烧，姨夫带了两只公鸡娃到集市上卖，给女儿买点药，回来后成了搞资本主义，割我姨夫的资本主义尾巴，在村委上招集大会进行批斗他搞资本主义的罪行。     那时期草木皆兵，农民的日子很难过。不少农家中没有买盐的钱，在屋后，地头、种一点疏菜，拿到集上卖了，换几个零钱，买点油盐吃，和日用品，也成了搞资本主义。出身好的贫下中农还好过一些，出身不好的地主、富农更受煎熬，各地不少人继续死去了。 俺家划的是富裕中农，只有面朝黄土背朝天，在田地里干农活，天天拉犁、拉靶，造成了这种下茄子病（农民土话，子宫垂脱）。” 民众对四清的岁月有一个打油诗：   “四清运动的岁月” 天是阴沉沉的天，四清运动人多难， 精神折磨肉体苦，真难!真难!<div style="text-align: center; ">地是无情的地，四清运动多人死，</div> 政治手段来害人，真冤!真冤!   太阳无光昏沉沉，四清运动不像人， 食不果腹强劳动，真恨!真恨!   月圆月缺自古有，四清运动真少有， 黑天昏地人疲倦，真烦!真烦!   星光闪闪促人思，四清运动无天日， 灾难无头又无尾，真忧!真忧!