论“原始共产主义说”之荒诞 (连载三) – 纵览中国-China In Perspective

前面举例谈了马列主义“社会发展规律假说”概念之荒诞。其实，这倒不是主要的。根本问题是，该假说实质的荒诞。 本文以所谓的“原始共产主义说”为例予以剖析。 什么是原始时代？即人类处于不开化状态的时段。就中国而言，原始社会出现在公元前24世纪以前，是一个历时悠悠十万——几十万年的时期。 人类的原始时期，根本没有文字记载。现在有关原始社会的所有文字史料，要么是后人记述的传说，要么是后人的猜测。 **马列主义关于“原始共产主义”的论述 马克思恩格斯建立“原始共产主义假说”，源自于1877年出版的美国民族学和古人类学家路易斯·亨利·摩尔根的《古代社会》一书。 马克思1881至1882年间研读了《古代社会》，做了详细的摘录和批语，恩格斯称赞此书是“一本像达尔文的著作对于生物学那样具有决定意义的书”。 可是，摩尔根所考察的“社会”是19世纪地球上极端闭塞落后的氏族部落群体——美洲印第安人和澳大利亚土著人，绝非真正的人类上古社会。在氏族、宗族、家族、家庭出现之前，实际上的人类原始社会究竟是什么样子？马克思、恩格斯展开了自已的想象——于是，“原始共产主义学说”訇然诞生。 20世纪，整个社会主义阵营都宣传“原始共产主义”。为什么说原始社会是“共产主义”呢？ 其一，从生产资料所有制形式上说，土地山林河流等所有生产资料都是公有的。 其二，从在生产劳动中人之间的地位说，人人参加劳动，地位平等。——环境条件极其恶劣，只有群居。依靠集体的力量，才能抵御猛禽野兽的袭击；只有共同劳动，才能获得足够的食物度过漫长的寒冷季节生存下去。 其三，从劳动产品分配方式说，因为是集体共同劳动，只能平均分配——否则，一部分人就要饿死——以维持共同的生存需要。 ** 如何认识真实的原始社会？ 因为没有确凿的史料依据，任何人进行研究，都只能展开想象的翅膀——但与马恩不同，笔者充分尊重逻辑思维规则。 一、人之初，性本恶还是性本善？ 第一，在人类幼年时期，改造自然的能力极其低下，必须考虑自然规律。 什么自然规律？物竞天择，适者生存。——也就是凭力量生存，淘汰弱者的规律。 第二，在人类幼年时期，改造自然的能力极其低下，必须考虑人类初期的动物性——兽性。 人类是高级动物，但首先是动物。无疑，在人类幼年时期，必然具有一般动物性——也就是野蛮的兽性。 这样说，并非纯粹的逻辑推理，而是有实实在在的事实依据——1949年毛泽东执政后，长期进行以平等为核心的共产主义集体主义思想教育，可是，到了1959—1962年毛祸大饥荒时期，竟然出现了大量人吃人现象，甚至还有父食子、子食父、夫食妻、妻食夫的事件发生！——令人发指！惨绝人寰！然而，确是铁的史实。（1958年大饥荒已经发生，但没有发现该年人吃人的记载） 请问：原始社会，野蛮人可能有道德情操吗？ 其实，人类社会进入到高度发达的马恩时代（甚至直到21世纪——文明现代），每一个人身上，都或多或少的有一些违背道德的思想行为。对此，马恩两大胡子以及他们的徒子徒孙们——那些无产阶级革命的萎大领袖们——都不否认，都否认不了。若不然，为什么马恩强调“建设共产主义必需物质极大丰富”？若不然，为什么毛泽东在打倒全中国的地主以后，他自己却成了世界第一大地主（拥有现代化地主庄园150处，其中在大饥荒时期新建20余处）？在消灭了全中国的卖淫嫖娼现象以后，他自己却成了千鸡王？在把全中国人民都整成赤贫赤贫的无产者以后，他自己却成了世界级大富豪？ 回头再说原始社会。面对极其严酷的生活环境，每一种动物每一个动物，出于渴望生存的本能，都是自私的，甚至都是残忍的——上述“凭力量生存，淘汰弱者的自然规律”，决定了“人之初，性本恶”，绝不可能是“性本善”。 二、原始社会，可能平等吗？ 近现代，人类对动物世界的研究揭示，所有的动物群体都不平等。 <a href="http://baike.sogou.com/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=143328" target="_blank">平等</a>，是人类的美好理想之一，是崇高的道德理念。 （一） 人类与其他动物的根本区别是什么？——不是直立行走，也不是制造工具，而是讲道德。——道德，即人性。这是高级动物独有的光辉！ 道德，就是尊重他人的人权平等待人，就是讲究博爱关心他人，就是倡导善良不伤害他人。道德的底线是诚实，起点是知羞耻。 知羞耻——知道男女有别，知道自己的直系长辈和亲生子女与他人有别，只能发生在原始社会晚期。 也就是说，原始社会只有兽性，不可能有人性，不可能有道德理念。 也就是说，原始社会绝不可能平等。 （二） 原始社会，人类不具备征服自然的能力。因此，只能实行动物世界的自然规则。即：原始社会必然是“强者为王的专制王国”。 只要在专制制度下，社会必然不平等。 三、原始社会，可能共产吗？ （一） 根据马列主义理论，私有制与公有制，都是 <a href="http://baike.sogou.com/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7909312" target="_blank">经济制度</a>。指的是生产资料所有制形式。生产资料私人占有，即私有制。反之——所有权属于集体或者全国人民，则为公有制。 所谓共产主义社会，即全社会一统公有制。 原始社会，尚未产生私有制。似乎，马列主义将之规定为“共产主义社会”言之有理。其实大谬特谬。 （二） 其时，人类先祖食不果腹，没有房屋，连衣服都没有，哪里有什么财产？ 全社会财产为O，有什么产可共？怎么可能共产？ 正如毛左派歌颂毛泽东时代那样，什么“道不拾遗”、什么“夜不闭户”、什么“没有偷盗现象”—— 一个全球第一贫穷国家，广大农村人民公社日工值五六分、七八分，户户家徒四壁，人人一贫如洗，有什么可偷的？偷什么？ 可笑至极！ 四、传说中的原始社会并不美好 很多神话和传说里，都有关于人类上古时期吃人的描写。如希腊神话中的克洛诺斯，他的妻子是女神瑞亚。克洛诺斯有个毛病就是吃孩子。瑞亚生了许多子女，但都是刚一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，因为担心他再被丈夫吃掉，就用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿。克洛诺斯错吃了石头，这才让宙斯躲过一劫。众神之神都险些被自己的老爸吃掉，可见原始时代之血腥。 中国马王堆汉墓出土的一本古书上也有类似记载。黄帝在打败蚩尤之后，不但将其毛发做成旌旗的装饰，还把蚩尤的皮做成靶子让人们以弓射之，多中者有赏，其余部分的肉则剁成肉酱，与天下人分而食之。 五、铁证如山：人类原始时代，不仅不平等、不是共产主义社会，而且异常恐怖 （一） 黄叔娉先生所著的《中国原始社会史话》一书记载：“北京人化石有一个令人注意的事实，即头骨发现得很多，而躯干骨和四肢骨却很少，而且大部分头盖骨都有伤痕。这些伤痕是带有皮肉时受打击所致，是用利刃器物、圆石或棍棒打击产生的。很可能，远古的北京人有食人之风。这种食人之风显然是在食物十分匮乏，饥饿作为死神的使者出现时产生的。人吃人，在现代人看来是极为野蛮、可怕的行为，但在原始人的心目中却是十分自然的事……” 类似的考古发现还有： 辽宁锦西沙锅屯洞穴遗址中，发现有40多个个体的头骨、躯干骨，骨头零散，脚骨有裂痕。专家由此认为，这是当时存在过食人习俗的表征，而居于洞穴之民即为食人之族。这是新石器时代我国境内出现食人现象的最早一例。 1976年，在广西桂林甑皮岩新石器时代早期洞穴中，曾经出土人类头骨14个，其中至少有4个以上有人工打击的痕迹。专家考证后指出，这种痕迹确是用某种尖状器具猛力打击而成。 在著名的江南原始遗址河姆渡，食人现象也有迹可寻。距今7000多年的河姆渡新石器时代遗址，发现在陶罐里有鱼和小孩的骨；而且是被煮过的。共发现过三例。若不用‘人吃人’是解释不通的。” 专家指出，早期人类食人现象的产生，与生存斗争有一定的联系。在生产力水平极低的情况下，为了获得一定量的食物资源，求得生存，同类不得不相食。所以人类的原始社会是一个野性社会。 大量的考古发掘还证明了猎头习俗的大量存在，在距今四五千年前的史前文化遗址中，这种踪迹常常发现。著名的陕西西安半坡一房址内发现有一个人头骨，湖北桂花树一墓葬内，在随葬陶器当中也有一个人头骨，青海岳都柳弯一墓葬里，女主人身下同样随葬着一个人头，在河北、山东等地的龙山文化墓葬内，随葬有多个人头骨，女性头骨均有剥头皮的迹象。此外，云南、浙江等地的古代墓葬中，也时有发现一些无头墓葬。很多死者似乎并非正常死亡，因此被研究者推测正是猎头习俗盛行的标志。作为战争胜利品的标志物还包括耳朵、手、头皮、头盖骨等。 相同的惨象，在欧洲也有考古发现。 考古学家对西班牙发掘的“最早欧洲人”化石的研究证实，这些史前人类是食人一族，而且他们尤其喜欢吃儿童的肉。据法国媒体报道，这些被认为最早来到欧洲的“先驱人”的化石是在西班牙北部的阿塔普埃卡考古遗址圈的一个山洞里发现的，经过研究发现，这些化石可追溯到80万年前。 联合国教科文组织发起的“阿塔普埃卡研究项目”对这些化石进行了研究分析。该项目负责人之一卡斯特罗说：“我们已经了解到他们嗜食同类。”卡斯特罗表示。这些“先驱人”可能是经过长时间的迁徙，经过中东、意大利北部和法国来到阿塔普埃卡的这个山洞并定居下来，因为这里非常适合人类居住，容易捕到猎物。“这意味着他们并不是因为食物缺乏而食人。我们在山洞中发现了两层包含有食人族遗骸的化石层，这意味着食人不是一次性的行为，而是持续的，”卡斯特罗说。另一个有意义的发现是，考古学家已经确认的11名“受害者”中大部分是儿童或者青少年，这表明他们杀死了其他族群的年轻一代。 ** 以上考古发现表明，人类原始时期，食人是普遍现象，并非完全是饥饿所致。 可见，原始社会==野蛮恐怖时代。 其实，摩尔根在他的《古代社会》中早就指出：从近代世界各地遗留的少数原始部落的生活状况，就可以了解现代文明人远古祖先的生活状况；原始部落多有食人行为，可知文明人的祖先也曾有食人的习俗。 ** 人类原始时期是“一个平等的共产主义社会”之谬说，可以休矣！ （待续）                                        2015-12-4