欧洲中世纪的契约社会与权利斗争传统

中世纪是建立在契约基础上的社会。它在采邑制(和封地制)的基础上,将不同的等级、团体和个人以契约为纽带连结为一个共同体,从而确认了契约双方权利主体的地位和某种程度的平等。


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胡子的风波

编按: 文学杂志《塔里木》(Tarim)1991 年第 1 期。本篇汉语译文最初于 1991 年 5 月发表于《民族文学》杂志,译者 艾克拜尔。数字版本整理校对 湖玛(Zulhumar)。
买买提明·吾守尔 1944 年生于伊宁,是现代维吾尔语文学最重要的作家之一,从 1965 年开始发表作品。《被沙漠掩埋的城市》(Qum Basqan Sheher)被认为是他的代表作。他最为人熟知的是以生动幽默的语言尖锐讽刺社会现象的短篇小说。
这篇短篇小说亦有英译本“The Mustache Dispute”[2],发表于《人民文学》旗下英文杂志 Pathlight 2014 年春季号,译者 Darren Byler 和 Mutellip Enwer。

抹去夢魘的人民對黑暗更不寬容 ——台灣的後國民黨時代(三)

今日國民黨已經揮別威權主義了嗎?可以說:是。但礙於種種原因,對本黨過去的污垢總是不能徹底否定,甚至可能還有某種留戀,於是國民黨完全不能取信於台灣新世代,這一輩人已經沒有威權記憶,也沒有悲情記憶,他們不是藍營或綠營的信眾,只相信台灣未來是由他們去書寫,而且抹去夢魘的人民對黑暗更不寬容!(本刊首发)

方励之回忆录:从著名科学家到中国头号通缉犯

几年前,在一份题为《关于当前意识形态领域情况的通报》的文件中,中国共产党列出了一些需要封禁的东西,其中包括“历史虚无主义”,显然这里指的是那些详述中共过往许多灾难性错误的著作。我们现在手边有两本书,作者皆为杰出的中国知识分子,从亲历者的视角痛陈往日的意识形态狂热,它们显然具备“历史虚无主义”的特征,然而季羡林的《牛棚杂忆》多年前实际上已经在中国出版了,当时的环境要比今天宽松一些。
而方励之的这本《中国头号通缉犯》(The Most Wanted Man in China),则几乎没有可能在中国出版。多年来,中国相关书籍的读者看到越来越多有关共产主义革命——从1949年夺取政权到1989年军队镇压天安门抗议者——的残暴性和破坏性。这两本书通过真实、哀伤的文字呈现了比我们想象中更糟的情景。


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是討人喜歡,還是讓人尊敬?—— 陳定南紀念園區參觀記

陳定南之前,台灣沒有這樣的政治人物;陳定南之後,台灣也沒有這樣的政治人物——雖然柯文哲曾到陳定南紀念館參訪、取經,但柯文哲能否成為像陳定南那樣“樹立典範”的人物,猶在未知之數。
陳定南於一九八一年當選宜蘭縣縣長,打破國民黨在宜蘭三十年一黨專政的局面,他在兩屆縣長、一屆立委和一屆法務部長任上,革除貪污腐敗的政治文化,樹立廉能政府的榜樣,雖然不為很多人喜歡,卻受到更多人的尊敬。(本刊首发)