2016 年 3 月 – 第 47 页 – 纵览中国-China In Perspective

鄭松泰斥雷動計劃「分飯票」

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銅鑼灣書店張志平返港要求警方銷案

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在《在那明亮的地方：台灣民主地圖第一卷》中，我講述了賴和、楊逵、葉石濤、胡適、傅斯年、殷海光、蔡瑞月、湯德章、孫立人、柯旗化、柏楊、鄭南榕、陳文成、林義雄們的故事；在這本書中，我又將講述余清芳、莫那魯道、林獻堂、蔣渭水、吳濁流、雷震、成舍我、余登發、陳定南、許昭榮、康寧祥、羅文嘉們的故事。他們都是反抗者，是為自由而戰的反抗者。我追隨他們的腳步，觸摸他們的脈動與心跳，我與他們的相同之處，遠遠多於我跟大部分同胞的相似之處——反過來說，連戰與習近平的相似之處，也遠遠多於我跟習近平的相似之處。(本刊首发)

致萬潤南先生

忍聞令堂仙逝，我們謹代表劉賓雁良知獎評委會全體同仁，深致哀矜。先生獻身中國自由事業，天下共仰。還望節哀順變，他年移忠歸孝，永享天倫。(本刊首发)

遇羅克：紅色中國爭人權的先驅

編按：今天是3月5日，是遇羅克殉難46週年紀念。——
遇羅克因為撰寫《出身論》於1968年1月以「現行反革命罪」被判處死刑，1970年3月5日被槍決。年僅27歲。
遇羅克是為千千萬萬「賤民」殉道而死的，是為中國大地上的人權殉道而死的，是為未來的自由民主平等的中國殉道而死的。在這個意義上，遇羅克雖然只活了短暫的27年，但他已經不朽了。

评黄裕生的《站在未来的立场上》

如果人们只有面包而没有法则，那么，面包带来的将不是满足与安宁，恰是血腥与毁灭。哪里没有法则，那里的面包就沾满人类自己的血泪。从这个角度看，自由绝对优先于面包，在有自由的地方，即使不能时时保证充足和富有，但至少可以免于饥饿与死亡。哪里高喊着人民的幸福高于一切，哪里高喊着‘地上出了一个大救星’，那里就一定飘扬着权威与利剑的大旗；哪里盛行着权威的统治，哪里挥舞着利剑的威胁，那里就打着人民幸福的名义而蔑视自由、反对自由。(本刊首发)

因六四流亡海外的万润南的母亲去世，却不能回国奔丧

因为“六四”而流亡海外的著名民运人士万润南的母亲近日去世，然而万润南却不能回国奔丧。目前，万润南已经流亡海外27年，未能见母亲最后一面。

顾约瑟被捕说明了什么?

浙江省委书记夏宝龙看到各处教堂林立，十字架高耸，说：“这是十字架的天下，还是共产党的天下？”－－这就是为什么浙江省政府要开展强拆十字架运动，要逮捕全球最大华人教堂崇一堂主任牧师顾约瑟。

谁能找到中国的人大代表？

在全国人大的官方网站上，全国人大代表的介绍仅是姓名、所属代表团、性别、民族、籍贯、出生年月、党派、毕业院校、学历、所学专业、他们现在是什么单位、从事什么职业、他们的联系地址都无可奉告。大部分省市人大的代表信息只有一个姓名而已，人民群众根本无法找到这些人大代表，“密切代表同人民群众联系”成了一句空话。

西藏全体人大代表佩戴习近平像章

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