全民战争、德国统一与法国大革命

欧洲各个国家在法国以后,都陆续完成了中央集权的现代化国家转变,以致于到清末中国跟西方列强接触时,强大的国家权力似乎成为了西方的特色和优势,反倒是中国人似乎没有国家观念,只顾自己小家庭的福祉。殊不知中国两千年中央集权史,远早于西方,而秦以后国家专制控制有所放松,皇权重新启用变种的儒家伦理作为意识形态,是一种主动的自我收敛和皇权与官僚集团相互制约的手段。因为赤裸裸的秦制对民间资源攫取过度而必然短命,中央集权要延续寿命就不得不对自己失控的可能进行约束。这种反差让中国在面临三千年未有之巨变的时刻,反而产生了认知上的混乱和误解,以为中国落后的根源还在于国家不够强大,个人自由过多,人民过于自私,民族凝聚力不够。


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那用良知、勇敢、智慧和生命点燃的一粒“星火”

《星火》杂志是中国大跃进饥荒时期极为罕见的重要的民间地下刊物。它对大跃进饥荒的灾情和民怨有现场的记录, 并对人民公社运动有政治学、经济学、社会学、哲学的研究和思考。它对人民公社把农民变为农奴和奴隶(张春元 文)进行了活体解剖式的研究, 在理论上提出了很多重要的观点。钱理群教授说:《星火》填补了中国思想史的空白。我个人认为;学术界对《星火》刊物的重要性远远没有认识, 研究则还没有开始。