阅读《呐喊》《彷徨》的记忆

<h1><br /></h1><div>&nbsp;</div><br style="word-break: break-all; font-family: &quot;Trebuchet MS&quot;, &quot;Lucida Console&quot;, &quot;Lucida Sans&quot;; font-size: 12px; background-color: #ffffff;" /><div id="articlebody" style="word-break: break-all; font-size: 1.13em; line-height: 1.4em; font-family: &quot;Trebuchet MS&quot;, &quot;Lucida Console&quot;, &quot;Lucida Sans&quot;; background: url(&quot;../images/dotline_h.gif&quot;) center bottom repeat-x #ffffff;"><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<img src="/EditBackyard/EditorData/Photo/2016/Sep/972016cdq.jpg" width="450" height="1000" alt="" /></div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 将近一百年前,1918 年,鲁迅写成他的《狂人日记》,自此连续发表&#8220;小说模样&#8221;的文章。1923 年、1926 年,北大新潮社与北新书局先后出版了他的小说集《呐喊》与《彷徨》。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 将近五十年前,1966 年,&#8220;文革&#8221;爆发,所有孩子高兴地辍学了。我猫在阁楼的昏暗中,一页页读着鲁迅的《呐喊》与《彷徨》,完全相信沦亡的孔乙己、疯了的祥林嫂、被斩首的夏瑜&#8230;&#8230;都是旧中国的鬼魅,我一边读,一边可怜他们,也可怜鲁迅:他居然活在那样黑暗的年代!</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 很久以后我才明白,书中的故事远在晚清,而晚清并不像鲁迅描述的那么可怕、那般绝望。但我至今无法对自己解释,为什么他笔下的鬼魅,个个吸引我。在我的童年,革命小说如《红岩》、《金光大道》、《欧阳海之歌》&#8230;&#8230;超级流行,我不记得为什么不读,也读不下去。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 同期,&#8220;社会上&#8221;流传着旧版的郭沫若、茅盾、郁达夫、巴金、萧红&#8230;&#8230;我不知道那就是民国书,零星读了,都喜欢。不过,最令我沉迷惚恍的小说,还是鲁迅。单看书名就有魔力:&#8220;呐喊&#8221;,而且&#8220;彷徨&#8221;,天哪, 我也想扯开喉咙乱叫&#8212;&#8212;虽不知叫什么,为什么叫&#8212;&#8212;我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我不懂这就是文学的魅力,只觉得活活看见了书里的众生&#8212;&#8212;那位暗夜里抱着死孩的寡妇单四嫂子(乡邻&#8220;蓝皮阿五&#8221;动她的脑筋),那群中宵划船去看社戏的孩子(从河边豆田偷摘而旋即煮熟的豆子啊)&#8230;&#8230;我确信书中那个&#8220;我&#8221;就是鲁迅,我同情他躲开祥林嫂的追问,在我的童年,街巷里仍可随处撞</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 见令人憎惧的疯婆。这个&#8220;我&#8221;还在酒桌边耸耳倾听另一位食客上楼的脚步,而当魏连殳被军服装殓后,他会上前望一眼亡友的死相。那是我头一回读到尸体的描述,害怕,但被吸引。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 合上书本,瞧着封面上鲁迅那张老脸,我从心里喜欢他,觉得他好厉害。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我已不记得六十年代小学语文课目&#8212;&#8212;对了,有那篇《故乡》。中年后,我童年的穷朋友也如闰土般毕恭毕敬,起身迎我,使我惊异而哀伤&#8212;&#8212;八十年代后的中小学生会被《故乡》吸引么? 实在说,我那一代的阅读语境,永不复返了,那是前资讯、前网络时代。如果今日的学生厌烦鲁迅,与之隔膜,我深感同情。除了我所知道的原因,我想了解:那是怎样的一种烦厌。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 近时果麦文化告知,新版《呐喊》与《彷徨》面世在即,要我写点什么。我稍稍吃惊,且不以为然。近百年过去,解读鲁迅的文字&#8212;&#8212;超过原著数百倍&#8212;&#8212;无论如何已经过时了,失效了,除了我辈与上代的极少数(一群严重过时的人),眼下的青年完全不在乎关于鲁迅的累累解读。然而《呐喊》与《彷徨》被它的解读,亦即,过时之物,厚厚粘附着,与鲁迅的原文同时奏效,其中每个主题都被长串的定义缠绕着,捆绑着。它并不仅仅来自官府,也来自真心推崇鲁迅的几代人,在过时的逆向中,他们挟持着鲁迅。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 眼下,倘若不是言过其实,《呐喊》与《彷徨》遭遇问世以来不曾有过的冷落(直到八十年代末,它们仍然唤起必读的尊敬与爱),鲁迅的读者即便不是大幅度丧失,也在逐年锐减(太多读物裹挟新生的读者,逐出了鲁迅)。近年我以另一种理由,可怜鲁迅。我曾议论他,但不谈他的文学:我不愿加厚</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 那淹没鲁迅的附着物。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 当我五十年前阅读他,《呐喊》与《彷徨》经已出版四十年:这是鲁迅无法望见的历史。当初他嵌入小说的记忆,潜入被他视为昏暗的晚清,停在十九世纪末;此刻,我的记忆回向二十世纪六十年代,那正是死后的鲁迅被无数解读重重封锁的时期,他因此一步步令日后的青年倍感隔膜。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 我庆幸儿时的阅读:&#8220;文革&#8221;初年,一切文学解读暂告休止,中小学停课,没有课本。没人摁着我的脑袋,告诫我:孔乙己与阿Q &#8220;代表&#8221;什么,我甚至不知道:这就是文学&#8212;&#8212;新版的《呐喊》与《彷徨》旨在挽回文学的鲁迅么?近时回想这些熟悉的篇什,我的感喟可能不在文学,而是时间。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 在《明室》的开篇,罗兰&#183;巴特写道:有一次他瞧着拿破仑幼弟摄于十九世纪中叶的照片,心想:&#8220;我看到的这双眼睛曾亲眼见过拿破仑皇帝!&#8221; 这是过于敏感的联想么?它提醒的是:在时间中,人的联想其实有限。阅读古典小说,譬如《水浒》、《红楼梦》,甚至略早于鲁迅的《老残游记》与《孽海花》&#8230;&#8230;我们够不到书中的&#8220;时间&#8221;,可是经由巴特的联想,我似乎找到我与鲁迅可资衔接的&#8220;时间&#8221;:它直接勾连我的长辈&#8212;&#8212;《彷徨》出版的翌年,1927 年,木心出生了,属兔;又过一年,我父亲出生,属龙,而鲁迅的公子周海婴诞生于下一年,属蛇&#8230;&#8230;我有幸见过晚年的海婴先生,彼此用上海话笑谈。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 但在连接三代的&#8220;时间&#8221;之外,还有什么?</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8220;秩秩干干、幽幽南山&#8221;、&#8220;粤有盘古,生于太荒&#8221;,这是鲁迅幼年必须熟读的句子,之后,他写出了《呐喊》与《彷徨》。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &#8220;天大地大,不如党的恩情大,爹亲娘亲,不如毛主席亲。&#8221;这是我幼年必须熟读的句子,之后,我读到了《呐喊》与《彷徨》。</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 现在的孩子熟读什么句子?他们长大后,如有万分之一的青年选择新版《呐喊》与《彷徨》,而且读了进去,他们如何感知远距鲁迅的时间,包括,远距我的童年的那一长段岁月?</div><div style="word-break: break-all; line-height: 1.8em !important; margin: 10px 0px;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</div></div>


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发布于文化中国