《中国看守所角落》（第五章第六章） – 纵览中国-China In Perspective

<h1>  第五章抓捕</h1>    这样的着作犹如一面镜子，当一头蠢驴去照时，不可能在镜子里看见天使。                                                     ――叔本华       一黑牌       在光天化日之下的今天，好象对赐封的”现行反革命”黑牌还讳莫如深，但在三十年前的毛时代，那是家喻户晓，人人必知必会的游戏规则巅峰。谁把这牌号用得最广泛最灵活，谁就很容易当官，而后越做越大，直到最后可以想给谁，谁就陷于求生难，求死更难的绝境。所以，那年头的”现行反革命”牌多得来街头巷尾比比皆是。时时用”反革命分子”给人安套，比现在谈情说爱接吻发作发抖还快。那时候随便扯开纸箱踩平，杵上笔墨写上条目连名，再用铁丝穿过，往某某脖子一挂（包括张艺谋叫唱的”九千九百九十九哇”的少奇同志），就能荣升为万劫不复，千刀万剐的黑五类。现在三十而立的孩子们听来好象是外星球机器人干的 UFF 事。其实不然，在上世纪从中叶到晚期，是中国（大陆）人人谈虎色变，避而远之的头等大事。谁家有人”中奖”，比中世纪患黑死病还要恐怖。       那天，我脖子上的这块黑牌不轻不重，不痒不痛，照命定的习惯戴上就得低头，目光盯在胸前，不越足尖。只拘一格降姿态，好汉不吃眼前亏，这国粹世人皆知。我偷偷瞧了旁边的唐玉凡师傅，他也获得同等待遇戴上镣铐抵着头，想到曾经同工的工友，闹起矛盾过节纠纷，我深感内疚。那阵子，我还以为他是受到连累。想不到在举国风声鹤唳的抓捕皇后后党一伙时，他对我反戈一击，引起一群工友大怒，纷纷揭发他的”乱党乱军”煽动言行，万炮齐发之下，后来同归于尽。也不知他当初是见义勇为首起反书记，或是别有用心利用时局鱼跃龙门。文革中人鱼龙混杂，谁也说不清，乱世嘛。当然，这还不是主要原因。后来才知道抓捕在我厂由公司分配名额，按照百分比，需要两人倒霉，至于有罪无罪，大罪小罪，”伟光正”同志从来懒得多想。现在那些上京告状致死不休的，永远不明白这才是硬得比小平同志的老雀雀还硬的硬道理。那时候的唐师傅已经五十来岁，中等个子，头发硬朗，面额方形，微微突出的下颚，黑黝黝的肤色，给人以饱经风霜的感觉。当年，他是机修车间里的少数老工人之一，才由别的单位转来我厂年余，应该受到尊重，结果事与愿违。我们都着低头在工厂临时被征用的解放碑敞蓬货车上，双手合拢在腹前，腕上那不锈钢手铐分外耀眼，初偿专政滋味，觉得和电影里的镜头不怎么相同。   <h1>第六章   北碚旧事 </h1>       一颗露珠满足了自己，也满足了小草。                                  ――狄嫤丝诗《露珠》       此时此刻，我们的囚车被停留在黄角树镇街边一条三叉路口边，周围看”西洋镜”的闲人菌集过来，用恐惧的目光满足各自的好奇心。身后不到一箭之地，煤炭与货运码头与沙滩，奔腾的川流由北下南，经沥鼻峡，绕温塘峡，象一头烈马将汹涌澎湃的浪花收敛之后，静如处子的文静拥入观音峡，再冲波逆折而奔往重庆，汇同长江，向着覆雨翻云的三峡一路”造化钟神秀，阴阳割昏晓。”这片依山临水的秀美地区，林木茂密葱郁，山势险峻绵延，地处嘉陵江三峡的北碚市区（国民政府时代之名），跨江北、巴县、璧山、合川四县。这里山岭重叠，形势险要，曾是交通困难的穷乡僻壤，仅有水路连接外界。当年我的老家祖籍合川县出现了一个中国民族工业巨子――堪称船王包玉刚的祖师爷――的卢作乎先生， 1927年来此任峡防局长，他独具慧眼开发北碚这块风水宝地，，四处集资，八方捐款，打破苟安局面，植树修街，建房造景，排除迷信，树立新风，将一个兵荒马乱，匪徒横行的小镇，焕然为朝气勃勃的城市。       二战期间中的大家闺秀，名门学子，长逃冠军纷纷荟萃这里。国难当头的诸多重要科学文化机构转移在此，北碚成为中国陪都中的陪都。而那时候的四川境内，军阀割据，内战不绝，兵痞盗匪长年啸聚峡江，河运梗塞，商贾难行。之前的北碚没有工厂、只有作坊，庙宇、烟馆和赌场。卢作孚先生到北碚工作 5年，便获得了黄炎培的赞誉：”北碚两字名满天下。”杜重远褒为”昔称野蛮之地，今变文化之乡”。抗战爆发后内迁到重庆的中央机关、新闻机构，文化书局，文人学者学校，上流社会民众大批迁入。海内名流、专家学者在此得到安宁生活，继续科研和教育事业，不少重要科学论着与文学作品是在北碚写成或出版。林语堂将此地的幽默带到阳明山，梁实秋在北碚写出 “雅舍小品”，成为汉语散文随笔之经典。梁漱溟，老舍都在此留下着作当为本钱，这里还有陶行知的学校，冯玉祥的种树，张自忠长眠的坟墓。当然，民族败类郭沫若曾在此放过的屁倒已早声消匿迹。无论怎么说，北碚为保存民族文化的血脉做出了重要贡献，卢作孚先生功不可没。遗憾他被周恩来从香港逗回来――民生公司大部船因此没有去到台湾――就不明不白死在”解放”初。呜呼，一代天骄，惨遭杀害（我不信是自杀）。反不如军阀时期享有厚誉，杨森就公开说他下辈子投胎，要做卢作孚那样人。       写到这里，我还想将这个被现代开发得乌烟瘴气（每次回去看倒北碚的雕残，痛心疾首也是多余）的历史文化重镇再啰唆几笔，让读者为我能在这里享有囹圄之遇而庆幸。四川人有个怪德性，自三星堆文化而后认同了北方邻居而来的秦砖汉瓦，就与今天我党我军的外战外行，内战内行的特长相反，而是：外战内行，内战外行。无论抗元抗清抗日抗印度，百战不殆，宁死不屈，堪称世界豪杰。抗战有”无川不成军”之说，就我家里就有两位爷辈出征之后，从此音讯了无，一分钱抚恤费，一句宽慰家属的话也没有。四川人对同胞则是打不还手，骂不还口。从张鲁同志保管好粮仓，打整干净城池迎来曹操，而后刘备诸葛亮来搞得民生雕敝，大家还是为他修墓敬拜。到出产”伟大盗尸”之后，李井泉弄死的川人居全国之冠，巴人都能忍受。对外则不然，蒙古军人横扫中原，在川遭受重创，清军久攻难克，气坏了满族兄弟，比嘉庆三屠，扬州十日还要惨绝人寰的”波尔布特”行动，几乎斩尽杀绝四川人。