民主與獨立 – 纵览中国-China In Perspective

留意台港政治思潮的人士，都應該會看到，台獨思潮在台灣，和港獨思潮在香港，有此消彼長的趨勢：台灣支持台獨的聲音已漸趨式微，相反，香港支持港獨的聲音，特別在年輕人中，卻漸成氣候。當然，這裏說的是思潮，而不是有具體行動。  <img src="/EditBackyard/EditorData/Photo/1265249966666.jpg" width="400" height="266" alt="" />台灣經驗是：台獨的自主意識催生了民主；而有了真民主，台獨就變成沒需要了。 對於台獨思潮由興盛而趨式微，我有過較實際的體驗。而這體驗，對香港也應該有參考意義。 <div> </div><div>話說1971年保釣運動之後，以台灣海外留學生為主力的海外釣運，就分裂成「統一派」，即主張與大陸統一；「革新保台派」，即主張台灣政府厲行革新，以保全中華民國在台灣的管治；和「支持台灣黨外民主運動派」，即在海外支援台灣黨外（即國民黨之外）民主運動，與台灣島內針對蔣政權的抗爭和爭取民主，進行有效的裏應外合的持續鬥爭。</div> 當時我主筆政的《七十年代》月刊，偏向於反國民黨統治的黨外運動，原因之一是台灣島內不斷有衝突發生，有關報道與分析由島內透過一些熱心的外國民間人士帶到香港給《七十年代》發表，然後「外轉內」傳回台灣發揮輿論影響力。這些黨外民主力量，開始並不反對「統一」，相反地希望同中共發生聯繫，盼能得到同樣反蔣政權的中共的響應與支持。與他們對立的則是「革新保台派」。 當時我也曾經幫助一些台灣民主人士與中共聯繫，並安排他們往大陸訪問。 接下來大約十年光景，台灣持續發生爭取民主的衝突事件，而到1979年12月的美麗島事件達致抗爭高峰。這段時間，台灣黨外人士有兩個重要而深刻的體會，就是一，大陸文革暴露出所謂社會主義的政治，就是特權政治和暗藏以至赤裸裸的權力鬥爭，人民處於較國民黨統治更無權的狀態；其二，就是中共絕不支持台灣以本省人為主的民主運動，反而千方百計想要拉攏國民黨。在這種體認下，台灣民主運動就從根本上否定了「統一」，因為統一帶給台灣人的是更加無權的狀態，而反對國民黨的專權統治，台獨就成為唯一選項了。到1980年，美麗島大審時，受刑人在法庭上提出「台灣人民有宣傳台獨的言論自由」，由此打破了台獨禁忌，台獨思潮在台灣全面爆發。 可能是基於內外壓力，也可能出於個人智慧，蔣經國面對這種形勢，大幅度進行了民主改革，起用大量台籍人士，開放往大陸探親旅遊讓台灣人看到大陸實況，開放報禁和黨禁。「革新保台」的訴求成為現實。蔣經國去世後，台灣人李登輝主政，更進一步開放了總統直選。由主張台灣自主的李登輝，再過渡到以台灣獨立為黨綱的民進黨陳水扁擔任總統。台灣可以通過民主選舉而把主張台獨的人士選為總統，不宣佈成立「台灣共和國」只是基於國際戰略的現實，和台灣安全的考慮，而不是受到政治體制的限制。在已經實現民主的狀態下，台獨有甚麼搞頭？ 所以台灣經驗是：台獨的自主意識催生了民主；而有了真民主，台獨就變成沒需要了。