<div><iframe src="//www.voachinese.com/embed/player/0/3868899.html?type=video" frameborder="0" scrolling="no" width="640" height="363" allowfullscreen="" style="font-size: 12pt;"></iframe></div><div><span style="font-size: 12pt;">馬里蘭大學學生，來自中國昆明的楊舒平，被選為學生代表在5月21號的畢業典禮上致詞。她在致詞當中用“清甜、新鮮、奢侈十足”等詞形容美國的空氣，並且提到美國的學術跟言論自由，對比她在中國受的教育。她的致詞引發中國留學生的批評，最終導致她在微博上道歉，並說“熱愛祖國和家鄉”等。楊舒平的言論為何受到批評？過去如加州大學圣迭戈分校邀請達賴喇嘛演講被中國留學生抗議，還有澳洲悉尼大學助教吳維的言論被批評是“辱華”，這席捲全球的小粉紅現象，又將對西方學術界產生何種影響？</span></div><div> </div><div><div style="display: inline-block;"></div></div><div><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">楊舒平的致詞，以美國的清新空氣開場，講到她不需要戴面罩，但隨即她說“我感到自由“（I feel free）、“不再被壓迫”（no more suppressions），“每一口呼吸都令人喜悅”（every breath is a delight）。加上她之後講的，在馬里蘭大學學習的經驗，也是自由，包括“言論自由的新鮮空氣”（fresh air of free speech），之後也說到“民主與言論自由不應該被視為理所當然”， “自由就是氧氣”。</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">普林斯頓中國學社執行主席陳奎德表示，中國近幾年的政治生態越來越惡化，特別是對言論自由的收緊。楊舒平的演講重點在於中美之間\’精神空氣\’的區別，卻被攻擊她的人轉移了焦點。陳奎德說：“楊同學的演講從自然的空氣過渡到精神的空氣，主要重點是中國和世界之間的精神空氣的差別，特別是美國，她在馬里蘭大學讀書所感受到的精神空氣，重點不在於自然空氣，圍攻她的人轉移了基本目標。當局對中國人，特別是青年人發動了精神上的冷戰，在不知不覺中，中國人的言論氣氛越來越嚴峻，這件事值得擔憂。說的嚴重點，某種程度上中國過了一百年，上面還是慈禧，下面還是義和團。”</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">全美學自聯理事古懿說，空氣在楊舒平的致詞當中，只是開場白跟比喻，其實批評楊舒平的人，根本不是關心中國的空氣品質，而是在轉移話題。其實楊舒平真正在講的，是她如何在美國求學期間，變成一個具有批判性思考的公民的經歷，這也正是大學教育的目的。許多批評楊舒平的中國留學生為中國的言論自由辯護，不過古懿指出，美國人可以任意批評政府，可以在川普當選之後，公開的說“川普不是我的總統”，還可以用這種創意方式諷刺川普，但在中國，古懿的一個朋友權平，因為穿著“習包子”文化杉，卻被公安抓走，現在被控“煽動顛覆國家政權罪”。古懿認為，在中國有吃喝玩樂的自由，談論風月的自由，但沒有談論社會跟政治的自由。</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">喬治城大學政治系研究生Alex分享了自己去年在美國總統大選期間擔任競選義工的經驗，這使他對民主機制的運作有了更深刻的了解。他引述法國政治思想家托克維爾的話說：“政治制度像選票、政府是我們看得見的，公民文化是支撐政治制度運作的背後一整套的自由的價值觀念，是看不見的東西。看得見和看不見的兩種力量相互作用，推動民主政治的成熟和發展。（美國）大學裡的教育鼓勵你講真話，要求真、坦率，有自己獨立的思考，我覺得楊同學在她的演講裡表現了這一點。”</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">美國之音的網友David在黃耀毅的推特上說：“她以霧霾諷刺中國的烏煙瘴氣，以口罩和眼鏡諷刺禁評和高牆，更可怕的是所謂議論暴亂，暗指六四禁言。中國能不急嗎，這才是中國糾集五毛批判的根源。反yang shuping恰恰證明其演講的正確。”</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><strong style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 0px; font-size: 12pt;">小粉紅會不會批毛澤東​​崇洋媚外，抹黑中國？</strong></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">網友風林火山提問：“小粉紅批評了王千源、楊舒平所所謂抹黑中國，但是918事變後，江西成立了\’中華蘇維埃共和國\’，延安窯洞發表了《斯大林是中國人民的朋友》《蘇聯的利益和人類的利益是一至的》和歪曲蔣中正摘了抗日勝利果實等文章，如果小粉紅看到以上歷史後會不會批評始作俑者毛澤東崇洋媚外，抹黑中國？ ”</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">陳奎德回應：“毛澤東當年在江西成立了中華蘇維埃共和國，不僅是一個國中之國，用現在的話來說是分裂主義的國家，而且用的國名是外國的名字—蘇維埃共和國。這種情況比現在他們所說的賣國，包括台灣同胞有中華民國的國名，不知道嚴重多少倍。像毛澤東這種所謂\’聖賢大德\’，如果中國有真正的言論自由，能夠公開中國近現代歷史資料，恐怕大家看到的是完全相反的結果。楊同學這篇我認為正常的演講，說了自己的心裡話，很難想像會成為一個事件，而她成為一個辱罵嘲諷的對象。雖然中國過去幾年的言論不自由，但恐怕還比現在好一點。”</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">寧夏高先生說，楊舒平這樣的一個女孩所講的話，無法造成傷害，只有“聖賢大德”講的話才算數。不過楊舒平在畢業致詞當中期時闡述了完全相反的觀點：她認為每一個生命都重要，每一個人的聲音都重要。</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">楊舒平在致詞當中引用美國獨立宣言當中的“生命權、自由權和追求幸福的權利”（Life, Liberty, Pursue of Happiness），並說當她在中國的時候，這些字對她來說過於抽象，過於陌生，直到到了馬里蘭大學，才了解這些字的真實意義。她也提到看了學校的一出講述美國種族衝突，造成洛杉磯大暴動的戲劇，震驚於對於這件事政治化的討論，因為她以前以為只有政府才能定義社會事件。她同時也講到美國的民權運動，公民參與、民主投票等等。</span></p><p style="box-sizing: inherit; margin-bottom: 32px; padding: 0px; color: #222222; font-family: NSimSun, SimSun, PMingLiU, Arial, Helvetica, "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 16px; background-color: #ffffff;"><span style="font-size: 12pt;">全美學自聯理事古懿表示，中共將自由化的觀點視為對政權的威脅。他說：“黨國一貫冒充中國，希望草民以為自己就是中國。但楊同學分得清楚，她說中國沒有基本的自由，甚至不知道課本里獨立宣言的意思。到了美國後，通過實實在在的批判化思維、參與自由的討論和觀察周圍的社會事件，才一步步了解怎麼做一個合格的大學生、合格的21世紀現代公民。很多中國人受不了她的這種態度，尤其是外交部發言人所說的，她批評中國的場合不對。自由化的觀點在中共當局看來是對中共執政合法性的官方意識形態的威脅，而很多人經過多年的社會主義精神文化建設，已經分不清什麼是國家，什麼是政府，經常以為愛國就是愛政府，一切都要聽政府的。”</span></p> </div>