<div id="storytop" style="max-width: 622px; width: 620px; border-top: 1px solid #dfdfdf; border-bottom: 1px solid #dfdfdf; padding-top: 3px; padding-bottom: 1px; font-size: 10px; color: #666666; box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; font-family: SimSun; background-color: #ffffff;"><ul style="clear: both; max-width: 622px; width: 620px; margin-top: 10px; border-top: 1px solid #dfdfdf; padding-bottom: 5px; box-sizing: border-box;"><img src="/EditBackyard/EditorData/Photo/2017/May/5262017May4.jpg" width="525" height="348" alt="" /><br /></ul><ul style="clear: both; max-width: 622px; width: 620px; margin-top: 10px; border-top: 1px solid #dfdfdf; padding-bottom: 5px; box-sizing: border-box;"><br /></ul><ul style="clear: both; max-width: 622px; width: 620px; margin-top: 10px; border-top: 1px solid #dfdfdf; padding-bottom: 5px; box-sizing: border-box;"><span style="color: #333333; font-family: SimSun; font-style: italic;">“五四”运动时期，清华学生在体育馆前焚烧日货。</span><br /><br /></ul></div><div style="float: left; margin-left: 3px; width: 622px; box-shadow: rgba(50, 50, 50, 0.3) -1px 0px 5px, rgba(50, 50, 50, 0.3) 1px 0px 5px; padding: 10px 15px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; font-family: SimSun; font-size: 18.6667px; background-color: #ffffff;"><div style="color: #003366; clear: both; margin: 0px;"><div><div classname="audiojs" id="audiojs_wrapper0" style="width: calc(100% – 92px); height: 36px; float: left; font-family: monospace;"><div style="background: #ebebeb; position: relative; float: left; width: calc(70% – 40px); height: 14px; margin: 10px; overflow: hidden;"><div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; height: 14px; width: 0px; background: #2f50a2; z-index: 1;"></div><div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; height: 14px; width: 310px; background: #acacac;"></div></div><div style="width: 40px; float: left; margin: 5px 0px 0px 6px; padding: 0px 6px 0px 12px; color: #2f50a2; line-height: 25px !important;"><span style="padding: 0px 2px 0px 0px;">00:00</span>/<span style="padding: 0px 0px 0px 2px;">00:00</span></div></div></div><span style="float: right; vertical-align: middle; padding: 0px; margin: 0px;"><a href="http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-05222017122317.html/m0521panel.mp3" style="color: #333333; text-decoration-line: none !important;"><img src="http://www.rfa.org/rfa_resources/graphics/icon-listen.png" title="收听节目" alt="收听节目" style="border-width: initial; border-style: none;" /> </a><a href="http://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-05222017122317.html/m0521panel.mp3/download.html" style="color: #333333; text-decoration-line: none !important;"><img src="http://www.rfa.org/rfa_resources/graphics/icon-download.png" title="下载声音" alt="下载声音" style="border-width: initial; border-style: none;" /></a></span></div></div><div id="storytext" style="font-size: 14px; color: #333333; font-family: SimSun; background-color: #ffffff;"><div><div></div></div><p style="margin-bottom: 15px; line-height: 20px; font-size: 14px;"> </p><div> </div><div> </div><div> </div><div>主持人 ：陈奎德</div><div>座谈人：王康先生，中国独立学人 <br /><br /><strong>一、五四在近代中国的特殊地位</strong></div><div> </div><p style="margin-bottom: 15px; line-height: 20px; font-size: 14px;">1、何以兴起？<br /></p><div>四个独特的条件：</div><div> </div><div></div><br style="font-family: SimSun; font-size: 14px;" /><span style="font-family: SimSun; font-size: 14px;"><strong>社会控制</strong>：中央政权对社会控制相对最弱的时期</span><br style="font-family: SimSun; font-size: 14px;" /><span style="font-family: SimSun; font-size: 14px;"><strong>文化资源</strong>： 古今中外，八方涌入；新闻出版，遍地风流；三千年未有之变局，春秋以来未有之流派；西式学院学校、中式私塾书院——万籁齐鸣 。1905年废科举后，经由新式学校学院培养和留学海外的第一代新民业已成人、成才，成为自由职业者，成为独立知识人。</span><br style="font-family: SimSun; font-size: 14px;" /><span style="font-family: SimSun; font-size: 14px;"><strong>精神需求</strong>：中国处于从皇朝转型为现代民族国家的大转折关口，国人彷徨无路，精神饥渴，汲汲于寻求来自万国四方和历史纵深的思想文化资源</span><br style="font-family: SimSun; font-size: 14px;" /><span style="font-family: SimSun; font-size: 14px;"><strong>核心人物</strong> ：（梁启超、严复）、胡适、梁漱溟、辜鸿铭、王国维、陈寅恪、蔡元培、陈独秀、鲁迅、周作人、熊十力、钱穆、张君劢、唐君毅、牟宗三……</span><br /><div><strong></strong></div><div> </div><p style="margin-bottom: 15px; line-height: 20px; font-size: 14px;">2、五四作为近代中国文明的转折点和精神源头<br />中国知识人逢此机缘，“造次必于是，颠沛必于是”，行礼如仪，批评如仪。<br />政治：三大意识形态的滥觞<br /><strong>民族主义<br />自由主义<br />激进主义</strong>——社会主义 & 共产主义<br /><br />文化：<br />文化保守主义： 关于《甲寅》杂志、《东方》杂志、《学衡》刊物，关于梁漱溟、辜鸿铭、熊十力、王国维、陈寅恪、吴宓、梅光迪、胡克骕……其脉络演变至1935年《中国文化本位宣言以及1958年的《中国文化与世界宣言》<br />全盘反传统主义： 关于陈独秀、胡适、钱玄同、陈序经……<br /><br /><strong>二、五四遗产</strong></p><p style="margin-bottom: 15px; line-height: 20px; font-size: 14px;">正面遗产：<br />白话文。<br />科学、民主 个性解放 <br />文学成就 <br /><br />负面遗产：<br />文化断裂, 传统被解构，中国文化在地域上分解、变形、分立——文化危机、道德危机、信仰危机、经谁机——礼崩乐坏<br />共产主义乘虚而入：六十多年中国沉沦入万劫不复之地狱——中华文明之悲剧<br /><br /><strong>三、五四与当代的精神关联</strong></p><p style="margin-bottom: 15px; line-height: 20px; font-size: 14px;">1） 基督教复兴问题<br />2） 反省激进主义问题<br /></p></div>