费正清眼中的\”文革\”中国

企图通过控制外来媒体,靠有选择地让其接触观察采访对象来提高对外界的传播力和影响力,往往会适得其反。
   以开放的、透明的姿态向外界媒体展示自己,在战争年代的延安可以做到,并取得了很好的效果,而在几十年后的\”文革\”时期却做不到,给来宾适得其反的印象。这种现象委实值得深思。

西方文明最终会被全球化拖垮吗?

Thomas Homer-Dixon争论道:全球化引发互相交集的力量,堪称是“地壳构造式的压力,因为它是悄悄积累的,然后突然爆发,压垮那些原本稳定着社会的机制”。如果移民潮失控,西方社会将采取严厉的应对措施,限制甚至禁止移民;花费数十亿美元筑起墙壁,设立边防巡逻无人机和边防部队;加强安保,管理入境人员和物品;政府变得更加专制,采用民粹主义的治理方式。
   我们目击的诸多事件表明,这种警世之言并非杞人忧天。

维稳第一,人民币汇率制度又出新招

长期而言,这个变化标志着中国在把人民币变为像美元和欧元这样的国际货币的道路上大退了一步。全球投资者们希望,他们能随着金融市场的变化、而不是在北京闭门会议决定的基础上让资金可预测地流动。
更广泛地说,这个变化表明中国并不急于对世界其他地方降低自己的金融壁垒。长期而言,这个变化标志着中国在把人民币变为像美元和欧元这样的国际货币的道路上大退了一步。全球投资者们希望,他们能随着金融市场的变化、而不是在北京闭门会议决定的基础上让资金可预测地流动。

国民与党民

党国体制下,“人民”这称号不过徒有其虚名,党民身份才是中国人真实的处境。旧社会不管有多少缺陷,那时的国民仍享有私有财产权和迁徙的自由。新社会做了党民,连这两项维持生存的基本条件都被剥夺殆尽。失去恒产的党民按城乡户口分为两大阶层,城居者固定在国营单位工作,形同体制豢养的家畜;乡居者在原住地生产队为党国生产食粮,好比体制外自生自灭的野兽。党做了全体党民的衣食父母,不管你愿意不愿意,大家都得高唱:“天大地大不如党的恩情大,爹亲娘亲不如毛主席亲。”这是一个前所未有的颠覆性转化。


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“六四”28周年来临 美各地华人陆续举行纪念活动

5月29日,星期一,美国旧金山的一批中国民运人士和当地华人,将前往旧金山中国城花园角广场,清洗矗立在那里的“中国民主女神”雕像。当地华人纪念“六四”28周年烛光晚会6月3日晚间将在民主女神像下举行。清洗民主女神像,为旧金山华人、也为全美国华人“六四”28周年纪念活动拉开序幕。纪念活动将持续一个星期,直到下周日的6月4日,其中纽约的纪念活动延长至6月6日。……

冯客:中国人民从什么解放?

有一则笑话这样说:马克思主义者可以告诉你未来,但无法预知过去。对荷兰历史学家冯客(Frank Dikötter)来说,这句话用在描述中国也很贴切,因为在一党专制底下,官方的历史论述只是为了维护统治的正当性。


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