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每月存档:2018年2 月
梁天琦等涉暴動罪開審
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国学到底是什么,真是一笔糊涂账
我一直认为,中国的传统,包括传统的学问,绝对是值得研究的。现在很多传统的礼仪规矩都丢失了,就连中国语文,作为母语教了上万学时的科目,学生们连作文都写不好。国学喊得越是响,带国字的东西,就败坏得越厉害。国学大师越多,国学就越混乱。就像国学诞生之日一样,人们的功利心太强,凑出来一个国学,却给它背的包袱太重,以至于百年过去,国学依旧妾身未明,说不清道不白。
日货的爱与恨
希望我们在生活中对人有敬意,对物也要有敬意。日本人是对物有敬意的,这种敬意体现在方方面面,他们的商品精致、到位、不奢华,不弄那些没用的东西。我在日本买过红漆筷子,那个漆的感受,让人回味好久。一双筷子,为什么做得让你爱不释手呢?我们不能从一种狭隘的民族情绪出发去抵制日货。我当然希望中国能够有能力抵制日货,就是我们商品的质量超过人家,价格比它便宜。我最希望的是有一天,日本人在日本市场上发起抵制中国货的运动,那才是我们的出头之日。
1967年六千长沙知青大逃亡始末
1967年8月17日,王伯明惨死的当天,消息传遍了各大农场、各公社知青点,长沙知青极为震惊,他们悄悄地聚拢商议,不能坐以待毙,在当时已经荷枪实弹的民兵到来之前,只能逃跑。当晚,六千长沙知青的大逃亡拉开了序幕。8月19日,零陵地区的长沙知青9名死于枪杀,15名受伤。同日,连结交通要道的江永大桥被炸毁,对外联络中断,长途汽车停开。知青的大逃亡大致分为三路:一是经道县翻双牌山去广西全州;二是走麦岭;三是翻过都厐五岭去广西灌阳。
命运的嘲弄︱叛国的爱国者,爱国的叛国者
如果横向对比民族之间的命运,中国人近百年的历史说是被无情的嘲弄恐怕也不为过。绝大多数普通人的命运在很多时候不是自己的选择,而是环境的催逼。在屈指可数的选择中,叛逃境外是极少数人才敢有的想象。在1949年后历次政治运动的烈火考验中,形成过两次大规模的外逃风潮。往南的“大逃港”,因为那句“我死后,骨灰都不要往这边吹”而让我们有所了解。往北的逃亡苏联,规模不大,但持续的时间特别长,可能就知之甚少。
儒家的命运
原初的儒家,主要是指先秦儒家,到底他们主张什么、反对什么呢?进入到秦之后,儒家发生了什么样的演变?我把它叫做从“焚书坑儒”到“儒表法里”。第三个问题,我要讲从“引西救儒”到“西儒对立”。现在大家都很关心一个话题,儒家是不是可能获得兴盛?
第10届日内瓦人权峰会开幕
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