中国文化里有个很重要的特点，善于自己哄骗自己。大年三十，北方人吃了饺子就会交好运、交好人，吃了年糕就会年年升官，岁岁发财；南方人吃了发菜蚝豉炖鱿鱼就会发大财、遇好事、年年有余不困窘；北方人和南方人吃了汤圆都会一家人和和美美，团团圆圆，农民工就不用背井离乡，抛妻舍子外出打工，留守儿童的问题也就迎刃而解。上面这些话，普通群众寄托一下个人感情，图个好彩头是没问题的，但如果掺和着国家宣传的诉求，就显出一些不伦不类的尴尬样。
每月存档：2018年2 月
夫妻过年去哪儿？家族之间的矛盾与妥协
春节是华人最重要的节日，代表一家团圆、和乐融融。不过一对男女结婚后，不再只是两个人，也成就了两个家族的结合。要去男家还是女家吃年夜饭？大年初一在哪边过？要如何庆祝农历新年？甚么时候妻子才能回去娘家？春节虽然是喜庆的日子，但背后也隐藏着不少引信，一不小心可能会引爆家族矛盾。
元明清：如何毁灭中华文化
从春秋战国一直到现代，特别是元明清阶段，中国人品性的不断劣化告诉我们：不同的制度背景，对民众的素质有决定性影响。在制度建设没有根本改观的前提下，期待国民性的彻底改造是不可能的。无论关民众的笼子在帝王们不懈的努力之下，变得如何固若金汤、密不可破，终究是纸糊的盛世。当外来者闯上门，无论是野蛮的游牧文明，还是高阶的工业文明，必然是溃不成军、一败涂地。
示威者到禮賓府 為特首「開年」
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为什么春晚的小品越来越不吸引人了？
对于饱受诟病的政治化、国家主义、宏大叙事，我的观点是，不是说宏大叙事的表达就一定违和，但是不用心的表达一定会违和。张明敏《我的中国心》不宏大么？据说胡耀邦书记听完激动得一宿没睡着觉，第二天一早就让秘书去找带子；白云黑土《昨天 今天 明天》不政治么？“粮食大丰收，洪水被赶跑；百姓安居乐业，齐夸党的领导；尤其人民军队，更是天下难找”，在嘻哈中完成了嘻嘻哈哈，也没人觉得多不合适。
然而今天，新时代有那么多事情可讲，结果却是千篇一律的：
“情不自禁赞赞 我们的新时代”
林鄭包庇鄭若驊僭建 叫泛民到此為止
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经济繁荣为什么会导致灾难？
经济繁荣时期，随着财政收入的增加，不受约束的政府往往会扩充机构和人员；增加公共项目投资；并敢于大笔借债。一旦经济繁荣的支撑力消弱或消失，财政收入大幅度减少，政府就可能陷入困境，甚至滑入灾难的深渊。
UGL案 消息指律政司不檢控梁振英
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中国文化让我伤心的地方
中国文化到了今天已经是只剩皮毛，不见血肉，当然也没有灵魂，这是叫我伤心的地方。从五四以来，中国文化基本上存在于书皮上，也存在于穷乡僻壤的旮旯儿里。文化影响百姓的生活习惯、行为模式在文化界，下里巴人、阳春白雪受追捧程度差得太远，昆曲永远不能进入流行歌曲，像样的书卖几万册就了不起了，低俗的书卖一两百万册。娱乐的杂志、时尚的杂志、小道消息的报刊，销得好得很。换句话说，今天要说中国的文化庸俗，不算冤枉。
中国和日本的反差，杜威百年前怎么看？
上世纪二十年代杜威写信给他女儿说：“任何数量的小物件，只要是有用的，都是从日本进口的。日本存在于中国的任何一个城镇，就像一张网，在悄悄逼近鱼群”。杜威感叹，“如果任凭这样发展，再过五年或十年，全世界将会看到一个完全在日本军方控制之下的中国，除了两种可能——日本会因为压力而溃败，或者整个亚洲都完全的布尔什维克化。”
而历史告诉我们，杜威的预测在不久之后就得到了印证。