每月存档：2018年5 月

法治是福山提出的国家建造三要素之一，自然这两部书有许多关于法治的叙述和讨论。简略浏览这两本书的内容可以看到主导宗教对政治演进的影响非常大，这影响可能延续千年以上。一个例子是印度。春秋战国时代印度与中国的政治状态差别不大。但因为印度教的原因印度国家的形成比中国晚了二千年；这是福山第一部书第十章的专题。对法治来说，主导宗教更为关键。纵观文明史，所有国家中只有基督文明中的一部分国家实现了法治。

要想多了解世界，中国的历史和社会科学知识科普都迫切需要转向。在科普上，削减中国历史，尤其是中国古代史的分量。与此同时，加强对中国近现代史和世界近现代史的科普。少点中国古代史，多了解世界其他地区的近现代史。缺少对世界近现代史的科普而过于沉迷于中国历史已经使得我们的许多知识精英和领导人都懒得了解世界，也没有能力了解世界，特别是现代世界的形成。

在研究上，削减中国历史，尤其是对中国古代史，以及古代思想史的支持（考古史例外）。许多关于中国古代史的研究几乎毫无现实意义，只是在浪费纳税人的钱。与此同时，大大加强对中国近现代史和世界近现代史的研究，特别是有比较的社会科学研究。只有比较才能让我们更好地吸取别人的经验和教训，少走些弯路和歧路。

1956-1957年在共和国历史上是不寻常的年度，其最引人注意的特点是这两年的反差极大。或许可以这样说，在中国，1956年春光洒满大地，1957年阴霾笼罩天空。在那个风云变幻的年代，国人曾寄予无限希望，而中共领导人虽经历思考，最终却做出了令人失望的选择。