<div id="storytop" style="max-width: 622px; width: 620px; border-top: 1px solid #dfdfdf; border-bottom: 1px solid #dfdfdf; padding-top: 3px; padding-bottom: 1px; font-size: 10px; color: #666666; box-sizing: border-box; margin-bottom: 20px; font-family: "Microsoft YaHei", 微软雅黑, STHeiti, 华文黑体, SimSun, 宋体, sans-serif; background-color: #ffffff;"><ul style="clear: both; max-width: 622px; width: 620px; margin-top: 10px; border-top: 1px solid #dfdfdf; padding-bottom: 5px; box-sizing: border-box;"><li style="display: inline-block; margin: 0px; padding: 0px; float: right; width: 50px;"><a href="https://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-06142018114434.html/#" style="color: #666666; text-decoration-line: none !important;"><br /><br /></a></li></ul></div><div style="clear: both; font-family: "Microsoft YaHei", 微软雅黑, STHeiti, 华文黑体, SimSun, 宋体, sans-serif; font-size: 18.6667px; background-color: #ffffff;"></div><div id="headerimg" style="float: left; margin: 0px 15px 20px 0px; display: table; width: 300px; color: #333333; font-family: "Microsoft YaHei", 微软雅黑, STHeiti, 华文黑体, SimSun, 宋体, sans-serif; font-size: 18.6667px; background-color: #ffffff;"><img src="/EditBackyard/EditorData/Photo/2018/Jun/6142018KYW.jpg" width="380" height="535" alt="" /><br /><div id="headerimgcontents" style="height: auto; overflow: hidden; margin: 0px; padding: 0px;"><div id="headerimgcaption" style="float: left; margin: 0px; box-sizing: border-box; padding: 0px 10px 5px 0px; width: 300px;"><span style="display: block;"><em>图片：戊戌变法失败后逃亡加拿大的中国政治家康有为(1858-1927)，信奉孔子的儒家学说，致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教。（北明提供）</em></span><div id="zoomattribute" style="position: relative; top: 0px; font-size: 10px; float: right; width: 290px; margin: 0px; height: auto; vertical-align: middle;"></div></div></div></div><div style="float: left; margin-left: 3px; width: 622px; box-shadow: rgba(50, 50, 50, 0.3) -1px 0px 5px, rgba(50, 50, 50, 0.3) 1px 0px 5px; padding: 10px 15px; box-sizing: border-box; margin-bottom: 15px; font-family: "Microsoft YaHei", 微软雅黑, STHeiti, 华文黑体, SimSun, 宋体, sans-serif; font-size: 18.6667px; background-color: #ffffff;"><div style="color: #003366; clear: both; margin: 0px;"><div><div classname="audiojs" id="audiojs_wrapper0" style="width: calc(100% – 92px); height: 36px; float: left; font-family: monospace;"><div style="width: 25px; height: 25px; padding: 4px 6px; margin: 0px; float: left; overflow: hidden;"><p style="width: 25px; height: 40px; cursor: pointer; padding: 0px; line-height: 28px; background: url("https://www.rfa.org/rfa_resources/js/player-graphics.gif") -9px -3px no-repeat;"></p></div><div style="background: #ebebeb; position: relative; float: left; width: calc(70% – 40px); height: 14px; margin: 10px; overflow: hidden;"><div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; height: 14px; width: 0px; background: #2f50a2; z-index: 1;"></div><div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; height: 14px; width: 310px; background: #acacac;"></div></div><div style="width: 40px; float: left; margin: 5px 0px 0px 6px; padding: 0px 6px 0px 12px; color: #2f50a2; line-height: 25px !important;"><span style="padding: 0px 2px 0px 0px;">00:00</span>/<span style="padding: 0px 0px 0px 2px;">00:00</span></div></div></div><span style="float: right; vertical-align: middle; padding: 0px; margin: 0px;"><a href="https://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-06142018114434.html/m0617panel.mp3" style="color: #333333; text-decoration-line: none !important;"><img src="https://www.rfa.org/rfa_resources/graphics/icon-listen.png" title="收听节目" alt="收听节目" style="border-width: initial; border-style: none;" /> </a><a href="https://www.rfa.org/mandarin/zhuanlan/zhongguotoushi/panel-06142018114434.html/m0617panel.mp3/download.html" style="color: #333333; text-decoration-line: none !important;"><img src="https://www.rfa.org/rfa_resources/graphics/icon-download.png" title="下载声音" alt="下载声音" style="border-width: initial; border-style: none;" /></a></span></div></div><div id="storytext" style="font-size: 14px; color: #333333; font-family: "Microsoft YaHei", 微软雅黑, STHeiti, 华文黑体, SimSun, 宋体, sans-serif; background-color: #ffffff;"><div><div></div></div><p style="margin-bottom: 15px; line-height: 20px; font-size: 15px;"> </p><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> <em>点击下面 收听音频</em></div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div>主持人：陈奎德</div><div>座谈人：王康先生，中国独立学人 <br /><br />120年前，1898年6月11日（农曆四月二十三日）经慈禧核准，光绪皇帝颁布《明定国是诏》，表明维新决心。 戊戌变法由此开始。<br /><br />戊戌变法是对中国传统体制的全面改革。其中如开国会、定宪法的主张已完全突破了中国传统的政治体制，因而影响深远。它开启的政治主题，兴兴衰衰，绵延起伏，至今未息。 <br /><br />一、 戊戌变法的由来<br /><br />1） 背景：<br />洋务运动<br />公车上书<br />酝酿变法<br />《明定国是诏》（18986月11日）：<br /><br />数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强，迩来诏书数下，如开特科，裁冗兵，改武科制度，立大小学堂，皆经一再审定，筹之至熟，妥议施行。惟是风气尚未大开，论说莫衷一是。或狃于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，众喙哓哓，空言无补。试问时局如此，国势如此，若仍以不练之兵，有限之饷，士无实学，工无良师，强弱相形，贫富悬绝，岂真能制梃以挞坚甲利兵乎？ 朕惟国是不定，则号令不行，极其流弊，必至门户纷争，互相水火，徒蹈宋、明积习，于时政亳无裨益。即以中国大经大法而论，五帝三王，不相沿袭，譬之冬裘夏葛，势不两存。用特明白宣示，嗣后中外大小臣工，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊。专心致志，精益求精，毋徒袭其皮毛，毋竟腾其口说，总期化有用为无用以成通经济变之才。 京师大学堂为各行省之倡，尤就首先举办。着军机大臣、总理各国事务大臣会同妥速谇奏，所以翰林院编检、各部院司员、各门侍卫、候补候选道府州县以下各官、大员子弟、八旗世职、各武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肄习，以期人才辈出，共济时艰，不得敷衍因循，徇私援引，致负朝廷谆谆告诫之意。将此通谕之。 方今各国交通，使才为当务之急。着各直省督抚于平日所知品学端正、通达时务、不染刁气者，无论官职大小，酌保数员交总理各国事务衙门带领引见，以备朝廷任使。<br /><br />变法内容<br />摩擦渐起<br />戊戌政变<br />何以致败？ 国家利益与王朝利益之冲突——戊戌变法 保中国，不保大清。高层权力结构：垂帘听政，满汉分殊……。<br /><br />二、 戊戌落地为种<br /><br />自从1898年变法起，戊戌之火种，已经植入了中国的精神中枢。<br /><br />1）历史的“异代同型”：<br />余英时：“具体的历史事件决不可能重复上演。但是在某些客观条件大体相近的情况下，我们也不能否认历史的演变确有异代同型的可能。过去史学界一度曾流行过 “朝代循环”说。其实，中国史上并没有严格意义的“朝代循环”，不过在传统格局不变的情况下，异代同型则往往有之。现代“体制改革”的历程及其结局之所以能照明百年前的戊戌往史，正是因为这两次改革运动之间的具体事象虽不能相提并论，但以整体结构而言则相同之处终是无法掩饰的。关于这一点，80 年代末改革运动的参与者便已隐约地有所察觉。“<br /><br />中国近代史的轮迴——以戊戌变法的视角透视120年来的中国政治史，人们发现其中充斥着戊戌事件的种种变奏。120年间的不少政治博弈，都可以找到与当年似曾相识的政治力量和政治逻辑。而在每一轮迴中，都依稀可见自己的慈禧，自己光绪，自己的康梁。<br /><br />2）戊戌主题：“后党 “ vs. “帝党”。<br />1949年之后的中国政治格局的“异代同型”。<br />1.文革：戚本禹的《爱国主义，还是卖国主义？——评〈清宫秘史〉》文章。那是毛泽东射向刘少奇的致命砲弹，是文革主题的宣示。文中毛泽东对光绪及其帝党的深恶痛绝跃然纸上，反衬出了他浓重的慈禧后党心结。毛是近代中国最主要的反戊戌维新的象征符号。（他在文革前整肃彭德怀及文革中整肃刘邓、林彪、折磨晚年周恩来以及批邓反击右倾翻桉风，若隐若现，我们不难瞥见慈禧与光绪的身影，作为一代代“戊戌后人”，他们联袂演出了一幕幕“戊戌”活剧。）<br /><br />2. 上世纪八十年代： 邓、胡、赵的洋务运动以及半吊子戊戌变法。<br />八十年代晚期邓小平与胡耀邦的关系，<br />邓小平在1989年与赵紫阳的政治决斗，活生生的戊戌政变重演。<br /><br />3. 当代的“后党”——习政权的运命 ：反戊戌而获庚子命（庚子闹剧的兆头）</div><div> </div><div> </div></div>