新左派和新儒家对“五四”的指控说来说去无非是：民主、科学之类的价值来自西方，不但不合乎中国的需要，而且还破坏了中国的本土文化。这是一百年来反“五四”者的老生常谈，毫无新意。但是我进一步检查了他们所提出的各种不同的取代“五四”的方案，发现其中有一个共同倾向，即强调中国自远古以来便形成了一个独特的“天下”型文明；这个文明虽一度为西方的侵略而受到严重毁坏，但在中国“崛起”的今天，必将以全新的方式重建起来。这一倾向使我深信：这些“天下”方案，虽然彼此之间存在着某些分歧，都是在为中共寻找一个新的意识形态，以说明其政权的“合法性”（legitimacy）。 这里我要提出一个很大胆的看法：1949年胡适和他的朋友们在台湾开辟了第二度的“”五四」运动，通过一个很长的曲折过程，最后终于完成了台湾的民主化。
每月存档：2019年5 月
胡適與五四運動
董橋先生的新書《五四 100 年》，即將由牛津大學出版社出
版，全書十三萬字。值此五四運動百周年，作者
摘錄書中「胡適與五四運動」內容給大家先睹為快。
吴弘达不在了，“劳改”问题犹存
中共实行的劳改制度是从苏联那里搬来的。自1949年建政后开始实行到九十年代中被“废止”，被劳动改造的阶级敌人或其他“按人民内部矛盾”处理的劳改人士有四千万到五千万之多。吴弘达先生反对这一不人道的制度，并在美国创立了劳改基金会和纪念馆。吴先生2016年突然去世后，有关劳改基金会和纪念馆的现状与未来存在一些争议并有及其相关的法庭判决。本文是美国之音有关此事的报导。
让世界知道“劳改”的吴弘达离世三年后，劳改幽灵仍缠绕中国
编按：美国之音记者萧雨4月28日在其网站上发表了一篇报道。初稿因为仓促发出，诸多事实有待核实，某些报道不够准确平衡。
事后，萧雨女士再次做了全面调查，对初稿做了大量修正，重新发表了其修正稿：https://www.voachinese.com/a/laogai-forced-labor-china-20190428/4894519.html
新闻的真实，评论的平衡，是传媒公信力的根本。萧雨女士这种负责求真的敬业精神值得一赞，特此转载，以飨读者诸君。
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世界新闻自由日：我要为妈妈伸张正义
每隔几个月，我就会和调查我母亲谋杀案的人坐在一个房间里。而我的家人是六年前第一次遇到他——当时，他来到我家是为了逮捕我妈妈。
在这之前的选举日当天，我母亲在博客上发表了一篇关于总理候选人（后来当选）的讽刺文章，该候选人的一名支持者看到后报了警。