香港危机:由来与展望 (音频)

港版国安法何以突兀降临?中共自贸易战和疫情以来,内外交困四面楚歌,已处颓势守势,何以反向而行,在港、台、南海、印度…..却四面出击,未见妥协?各方应对中共豪赌的措施、底线及其可能效果?展望香港危机的前景。

神圣的维度 ——《老康秉烛》附笔

索氏语录:“作家,就需要洞悉人类心灵和良知的秘密,洞悉生与死的冲突,洞悉战胜精神苦楚的通道,洞悉那些全人类通用的法则,这些法则产生于数千年前无法追忆的深处,只有当太阳殒灭时才会消亡。”——正是这样,在王康思想的苍穹下,所有这些光华熠熠的词汇都围绕着永恒的太阳旋转,使渴望者迷醉震撼,使久已习惯黑暗的人们头晕目眩。

大儒张载有“四不朽”传世,曰:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”窃以为前两句不宜评价人事,否则就僭越了。那是创世者的事,无人能担当起。但后两句,王康当之无愧。(本刊首發)

鄭也夫輓王康聯

王謝面相遊吟命 康莊文章行俠人 ————

陪都文脈 唐門書香 魂追賓雁不歸旅
孟子浩氣 索氏東正 心涌雄獅長嘯聲 (本刊首發)

一个画长卷的川人

王康是刘宾雁特意推荐给我的。大概一九八七年吧,一次刘宾雁忽然叫我去他家,那时他已被邓小平开除党籍。……宾雁指指坐在沙发上的一个人,跟我年纪相仿的(尚未蓄胡),说“他从重庆来,自愿来做我的秘书,你们认识认识吧。”他就是王康。
王康一生被某种精神所困扰与激励,那是一种属于八十年代中国文人的特征,来自生命力的躁动,成就了他。(本刊首發)