庚子灾年北明四十问

 

 

 

“提出一个问题往往比解决一个问题更重要……”

——爱因斯坦《物理学的进化》

 

01美国选举制度是否能夠一劳永逸對應任何投票方式而不導致弊端？

02美國主流媒体是否一劳永逸忠於事實而不被意識形態或黨派利益或身份認同綁架？

03美国自由灯塔是否一劳永逸不会蒙尘或鎢絲斷滅？

04谁代表正統美國並持守美國價值：70%的普通美国人，还是30%的大财团、高科技、主流媒体、教育機構、娛樂界？

05美國政治光谱的光源（例如共產主義、社會主義、進步主義、世俗主義、自由主義、古典自由主義、憲政主義、保守主義、種族主義、法西斯主義的主體人群）是否永不變化？上個世紀冷戰以來那把尺子是否能足以度量今日美國社會？

06二战之後的世界秩序是否一劳永逸不会打破？歷史如果沒有如福山所言終結，它如今走到哪裡了？

07西方传统文明是否经得住穆斯林原教旨主义及其價值的冲击和红色帝国渗透？

08我們是否了解美國崛起於國際社會的道德基礎以及美國退回本土的被動性質？二戰以後美國建立的雙邊互惠、多變互惠國際交往原則在美國自己長期的國際交往中兌現了嗎？

 

09全球化谁獲取了最大紅利？

10多元文化是否應該以民族文化自戕為代價？

11自由世界的人性比奴役社会的人性优越吗？

12人的本性是追求自由還是貪圖享受？

13 如果說自由是一種價值，民主呢？

 

14知識精英有足够的智力分析问题，但是有足够的信息了解问题所在，分析真问题而不是假问题吗？

15在現實層面，事實和已知的真理是什麼關係？它們之間會發生衝突嗎？一旦發生衝突，選擇事實還是曾經確認的真理？

16誰是真理部？誰有權審查言論？誰確立言論標準並決定言論的命運？

17上述第14个問題是否荒謬？

18媒體的天職——守護民眾知情權，和媒體的功能——监督政府，這二者之間是什麼關係？如何對待？

19在人民主權、領袖票選、立法機構奉行人民意志的國家，知識人參政的使命與奴役社會有區別嗎？如果沒有，為什麼？如果有，區別何在？

圖1：網絡圖片

20美國立國立憲的思想資源之外，有其精神基石嗎？是什麼？

21美國基督教獨大，打擊壓制其他宗教信仰嗎？

22美國是種族歧視的國家嗎？

23美國是歧視女性、同性戀、少數族裔、弱勢群體的國家嗎？

24美國警察白人至上嗎？他們制止犯罪還是專門虐殺黑人？

25左翼最大政治正確的歷史敘事是：美國建立於1619年第一個奴隸抵達之年，因而有種族歧視原罪而且永遠不可改變，你怎麼看？

26 美國如今川、拜兩端都指控對方破壞憲政民主（如同當年國共兩黨都指控對方破壞抗戰），這種現象是否引起你的注意？是如何發生的？

27你認為美國大選是自由主義與保守主義之爭還是激進主義、社會主義與古典自由主義、保守主義之爭？

28你有信息和資源渠道了解本次美國大選的背景和內幕嗎？

29從前美國一打喷嚏世界就感冒，現在美國證實感染中國病毒——生物與政治兩種病毒

——世界為此震動失措、反應滯後，誰如何面對接下来的何種局面？

圖2，網絡圖片

30美国新冠病毒迄今死亡31万人，中国官方公布新冠病毒致死4000人，比較两国人均分别拥有医生和医疗设备比例、接受病毒检验的人口比例、接受治疗比例、治疗水准、信息透明度、舆论环境，你相信中国官方公布的死亡数字吗？

31中国那位零号病人如今在哪里？

32什么原因导致中国至今不允许国际社会第三方科学家进入调查新冠病毒的来源？

33中国2020年11月开始人口普查并将于2021年公布人口总数，你认为当局会公布真实数据吗？

34香堂強拆背後的動機是傳聞中的“龍脈”之說嗎？

35 在中國幾次國際重大危機事件中，中國內政總是及時出么蛾子，人民注意力成功被轉移，你認為是偶然的還是必然的？

 

36四十年來，在依次打壓了四五民主牆運動、江浙中國民主黨人抗議運動、八九天安門民主運動、零八憲章運動、緘默耕耘的異議知識群體、中國良心記者群體、各獨立公民團體和非政府組織、中國人權律師群體、民間各界包括中共黨內孤勇義士們、民間企業家們、監獄良心犯送飯隊伍，以及中功、法輪功、家庭基督教會等信仰群體之後，中國是否還有生長反對力量的空間？如果沒有怎麼辦？

37以「真善忍」為基本價值的法輪功海外民間團體創辦的幾個媒體，為何在美國非主流英文媒體中榜上有名還名列前茅？

38海外漢語界自媒體中，收視率最高的為何大都是法輪功派？

39媒體和政府，你信哪個？（回答這問題把美國人民難得夠嗆）

圖3，網絡圖片

 

40對上述問題的不同答案是什麼導致的：1）認知能力高下？2）觀察問題視角？3）價值觀念分野？4）信息真實准確度？5）黨派立場取舍？6）現實功利考量？ 7）先有定論絕不改變之虛榮？8）特殊使命？

 

美國課堂上，老師鼓勵學生提問的方式是這樣一句話：世界上沒有任何問題是愚蠢的。讚美這種教學方式多年之後我發現，世界上愚蠢的問題很多，不僅愚蠢，有些還是假問題。朋霍費爾把愚蠢現象深化了，他說愚蠢是一個道德問題。後來我發現，某些（不是全部）假問題確實是因為道德缺陷產生的。對我而言，要想避免愚蠢的問題，關鍵在於誠實，我能保證上列問題的提出是誠實的。

 

2020年12月22日於美國維吉尼亞州